47- الكاثاريون
47- الكاثاريون
نبدأ
في التعرف عليهم بقراءة جزء من رسالة كتبها عام 1147 افرينوس عميد كاتدرائية
ستينفيلد بالقرب من كولون Cologne الي برنارد رئيس دير كليرفو Bernard of Clairvaux حيث قال (لقد اكتشفنا بيننا جماعة من الهراطقة. وقف اثنان منهم في
أحد الاجتماعات وراحا يرددان بعضاً من أقوال السيد المسيح والرسل، وهؤلاء الناس
يدعون انهم وحدهم الكنيسة الحقيقية لانهم دون سواهم، يسلكون بحسب تعاليم المسيح
ورسله، وهم يستخدمون الصلاة الربانية فقط في الذبيحة، ثم يتناولون جسد المسيح ودمه
وبالإضافة الي معمودية الماء يتظاهر هؤلاء بأنهم يعتمدون بالروح القدس ونار،
مبشرين بهذا الي شهادة يوحنا المعمدان وهم ينادون بان كل واحد من المتمتارين يمكنه
أيضا، يعمد الآخرين، كما، كل مؤمن بوسعه، يصلي علي عنصري الذبيحة المقدسة كما انهم
لا يقرون الزواج، ولا ادري لهذا سبباً)
كما
كتب افرينوس أيضا عن جماعة أخري يقول (انهم لا يعترفون بمعمودية الأطفال، وينكرون،
الموضوع علي المذبح هو جسد المسيح الحقيقي، مدعين، الكهنة قد فقدوا قدرتهم علي
التقديس، كما انهم يشجعون الزواج بأكثر من زوجه واحدة كما انهم لا يؤمنون بشفاعة
القديسين ولا بالصيام ويقولون، التوبة هي وحدها طريق الخلاص والغفران وانه لا وجود
للمطهر لان نفوس الراقدين تمضي فور موتهم أما الي الراحة واما الي العذاب وقد زاد
عدد هؤلاء زيادة عظيمة وانضم إليهم عدد كبير من الكهنة والرهبان).
أما
برنارد فكان يكتب ضد العنف ويقول (أنا أشجع غيره الناس علي الكنيسة وتعاليمهما
واحي فيهم تحمسهم في توقيع العقوبات علي الخارجين عليها ولكني أرى، افضل السبل
لمقاومة هذه الحركات هو حث الناس وتحريضهم علي طريق التعليم الصحيح ومنه الي
العودة الي أحضان الكنيسة، أما استخدام القوة أو العنف ضدهم فأنا لا أوافق عليه)
وفي وصفه لأولئك القوم كتب برنارد يقول (لو سألتهم عن إيمانهم أجابوك إجابات
مسيحية سليمة وعندما يحدثونك لا تسمع عنهم شتيمة أو كلمه نابيه، هم يعملون بأيديهم
ليكسبوا قوت يومهم……ومن ثمارهم تعرفونهم، لقد ترك الرجال نساءهم والنساء تركن
رجالهن والكهنة الذين اتبعوا تعليمهم تركوا كنائسهم)
وهكذا
كان برنارد يشير الي جماعه كاثاري الذين كانت منهم جماعه في كولون ولم يعترف هؤلاء
بسلطان الكهنة بسلطان أو بالتقليد الكنسي، كما كانوا يعترضون بشدة علي زيادة
الأضرحة والأماكن المقدسة وعبادة الصور والقديسين، وكانوا في تعليمهم يركزون عن
الأعمال الصالحة، وبعضهم لم يقر شرعية الحرب والقسم، وكانوا يجوبون الأسواق يعظون
التجار ويعلمونهم، وكانوا يحيون حياة مشتركة علي نفس أسلوب الكنيسة الأولى وفي عام
1160 توجه فريق منهم من ألمانيا الي إنجلترا وراحوا ينشرون تعاليمهم هناك.
