دير
-
عهد قديم
تَفْسِير سِفْرُ أَخْبَارِ الأَيَّامِ الثَّانِي
تَفْسِير سِفْرُ أَخْبَارِ الأَيَّامِ الثَّانِي]]> تَفْسِيرسِفْرُ أَخْبَارِ الأَيَّامِ الثَّانِي 1- سفرى أخبار الأيام 1 أى، 2 أى كانا سفراً واحداًوقُسماَ إلى سفرين فى الترجمة اليونانية (السبعينية) 2- مصادر كاتب الأيام هى نفس مصادر كاتب الملوك وهىكتابات الآنبياء الذين عاصروا كل ملك بالإضافة لكتب الملوك وتواريخهم ولكن نجد أنكاتب الأيام أسقط بعض الأحداث وأضاف البعض الأخر لفلسفة خاصة يكتب بها. ولكننانرى…
أكمل القراءة » -
عهد قديم
تفسير سفر أخبار الأيام الأول للقمص أنطونيوس فكري – الإصحاح 27: التنظيم الإداري للمملكة
الإصحاح السابع والعشرون]]>الإصحاح السابع والعشرون مضمونه عرفاء خدامالملك كل شهر ورؤساء الأسباط وكبار رجال داود. أى نجد فى هذا الإصحاح التنظيمالإدارى للمملكة وهؤلاء مثل الوزراء المهتمين كل فى شئون خبرته. الآيات 1-15:- وبنواسرائيل حسب عددهم من رؤوس الاباء ورؤساء الالوف والمئات وعرفائهم الذين يخدمونالملك في كل امور الفرق الداخلين والخارجين شهرا فشهرا لكل شهور السنة كل فرقةكانت…
أكمل القراءة » -
عهد قديم
تفسير سفر أخبار الأيام الأول للقمص أنطونيوس فكري – الإصحاح 23: داود يملك سليمان
الإصحاح الثالث والعشرون]]>الإصحاح الثالث والعشرون الآيات 1-11:- لما شاخداود وشبع اياما ملك سليمان ابنه على اسرائيل. وجمع كل رؤساء اسرائيل والكهنةواللاويين.فعد اللاويون من ابن ثلاثين سنة فما فوق فكان عددهم حسب رؤوسهم منالرجال ثمانية وثلاثين الفا.من هؤلاء للمناظرة على عمل بيت الرب اربعة وعشرون الفاوستة الاف عرفاء وقضاة.و اربعة الاف بوابون واربعة الاف مسبحون للرب بالالات التيعملت للتسبيح.و…
أكمل القراءة » -
عهد قديم
تفسير سفر أخبار الأيام الأول للقمص أنطونيوس فكري – الإصحاح 12: محاربو داود
الإصحاح الثانى عشر]]>الإصحاح الثانى عشر نلاحظ هنا نمو مملكةداود تدريجياً بعد طول إنتظاره فهوقد بدأ بـ 600 رجل والآن يجتمع حوله الآلافيبايعونه ملكاً عليهم رمزاً لمملكة المسيح فى كل الأرض والتى بدأها المسيح ب 12تلميذاً فقط. الآيات 1-15:- وهؤلاءهم الذين جاءوا الى داود الى صقلغ وهو بعد محجوز عن وجه شاول بن قيس وهم منالابطال مساعدون في الحرب.نازعون…
أكمل القراءة » -
عهد قديم
تفسير أخبار الأيام الأول 6 – نسل لاوي ومدن الكهنة للقمص أنطونيوس فكري
الإصحاح السادس]]>الإصحاح السادس فى الإصحاح السابقرأينا الخيانة تُضيع البركة وهنا نجد الكهنوت الذى يأتى بالبركة وأهمية النسب هناأنه لا يمكن لكاهن أن يتقدم للخدمة مالم يثبت نسبه لهرون (عز 63،62:2) وكان تسلسلأبناء يعقوب رأوبين (فقد البكورية لزناه) ثم شمعون ولاوى (فقداها بسبب وحشيتهمودمويتهم وحكم عليهم أبيهم يعقوب بأن يتشتتوا وسط الأسباط وإستمر شمعون فى خطاياهفنقص عددهم وتشتتوا أما…
أكمل القراءة » -
عهد قديم
تفسير القس أنطونيوس فكري – سفر أخبار الأيام الأول – الإصحاح الرابع: نسب بني يهوذا وصلاة يعبيص
الإصحاح الرابع]]>الإصحاح الرابع الآيات 1-23:- بنويهوذا فارص وحصرون وكرمي وحور وشوبال.و رايا بن شوبال ولد يحث ويحث ولد اخومايولاهد هذه عشائر الصرعيين.و هؤلاء لابي عيطم يزرعيل ويشما ويدباش واسم اختهمهصللفوني.و فنوئيل ابو جدور وعازر ابو حوشة هؤلاء بنو حور بكر افراتة ابي بيتلحم.و كان لاشحور ابي تقوع امراتان حلاة ونعرة.و ولدت له نعرة اخزام وحافروالتيماني والاخشتاري هؤلاء بنو…
أكمل القراءة » -
عهد قديم
تفسير سفر أخبار الأيام الأول للقمص أنطونيوس فكري – الإصحاح 2: أنساب بني إسرائيل
الإصحاح الثانى]]>الإصحاح الثانى الآيات 1-8:- هؤلاء بنواسرائيل راوبين شمعون لاوي ويهوذا يساكر وزبولون.دان يوسف وبنيامين نفتالي جادواشير.بنو يهوذا عير واونان وشيلة ولد الثلاثة من بنت شوع الكنعانية وكان عير بكريهوذا شريرا في عيني الرب فاماته.و ثامار كنته ولدت له فارص وزارح كل بني يهوذاخمسة.ابنا فارص حصرون وحامول.و بنو زارح زمري وايثان وهيمان وكلكول ودارع الجميعخمسة.و ابن كرمي عخار…
أكمل القراءة » -
عهد قديم
تفسير سفر الملوك الثاني للقمص أنطونيوس فكري – الإصحاح 25: سقوط أورشليم
الإصحاح الخامس والعشرون]]>الإصحاح الخامس والعشرون الآيات1-7:- وفي السنة التاسعة لملكه في الشهر العاشر في عاشر الشهر جاء نبوخذناصر ملكبابل هو وكل جيشه على اورشليم ونزل عليها وبنوا عليها ابراجا حولها. ودخلت المدينةتحت الحصار الى السنة الحادية عشرة للملك صدقيا.في تاسع الشهر اشتد الجوع فيالمدينة ولم يكن خبز لشعب الارض.فثغرت المدينة وهرب جميع رجال القتال ليلا من طريقالباب بين…
أكمل القراءة » -
عهد قديم
تَفْسِير سِفْرُ أََََخْبَارِِِ الأَيَّامِ الأَوَّلُ
تَفْسِير سِفْرُ أََََخْبَارِِِ الأَيَّامِ الأَوَّلُ]]> تَفْسِيرسِفْرُ أََََخْبَارِِِ الأَيَّامِ الأَوَّلُ 1- سفرى أخبار الأيام 1 أى، 2 أى كانا سفراً واحداًوقُسماَ إلى سفرين فى الترجمة اليونانية (السبعينية) 2- مصادر كاتب الأيام هى نفس مصادر كاتب الملوك وهىكتابات الآنبياء الذين عاصروا كل ملك بالإضافة لكتب الملوك وتواريخهم ولكن نجد أنكاتب الأيام أسقط بعض الأحداث وأضاف البعض الأخر لفلسفة خاصة يكتب بها. ولكننانرى…
أكمل القراءة » -
عهد قديم
تفسير سفر الملوك الثاني للقمص أنطونيوس فكري – الإصحاح 11: عثليا ويوآش
الإصحاح الحادى عشر]]>الإصحاح الحادى عشر الآيات1-3:- فلما رات عثليا ام اخزيا ان ابنها قد مات قامت فابادت جميع النسل الملكيفاخذت يهوشبع بنت الملك يورام اخت اخزيا يواش بن اخزيا وسرقته من وسط بني الملكالذين قتلوا هو ومرضعته من مخدع السرير وخباوه من وجه عثليا فلم يقتل وكان معها فيبيت الرب مختبا ست سنين وعثليا مالكة على الارض. عثلياهى…
أكمل القراءة »
