الثالوث
-
باوربوينت
تسبحة نصف الليل كاملة بوربوينت
كلمة عن أنواع التسبحة في الكنيسة و ترتيب تسبحة نصف الليل مع تأمل بسيط على بعض الألحان عندنا كام تسبحة في الكنيسة؟ تسبحة باكر :ذكصولوجية باكر (نسجد لاسم الثالوث الرب الإله العظيم الواحد في الثالوث المثلث الأقانيم)قطع على نفس اللحن (زي بي أوأويني انتا افمي)تسبحة عشية :ني اثنوس تيروالهوس الرابعالإبصاليةالثيئوتوكيةتسبحة نصف الليل :هي رحلة بين الأرض و السماء (طلوع و…
أكمل القراءة » -
مقالات
لماذا انا ارثوذكسى وماهو الايمان المستقيم
لماذا انا ارثوذكسى وماهو الايمان المستقيم انا ارثوذكسى لانى اؤمن بالايمان والاعمال وبالايمان العامل بالمحبة ربما نفهم الاعمال ولكن ماهى العقيدة والايمان وبماذا اؤمن ؟ قانون الايمان : بالحقيقة نؤمن بإله واحد الله الاب ضابط الكل خالق السماء والارض مايرى ومالايرى , نؤمن بري واحد يسوع المسيح أبن الله الوحيد المولود من الاب قبل كل الدهور …………………. الخ (1) التجسد…
أكمل القراءة » -
مقالات
عيد الغطاس المجيد
فهرس المقالموضــــــــــــوع متكامل عن عيد الغطـــــــــــاس ++ عيد الغطاس المجيد ++ويقول في ذلك القديس أوغسطينوس:++البعد الطقسى لعيد الغطاس +++ لماذا يُصلى قداس اللقان؟ اللقان الوحيد الذى يسبق رفع بخور باكر قداس العيد لماذا؟قراءات النبوات فى اللقان :++ قداس عيد الغطاس ++ + إنجيل القداس: (لو 3: 1 – 18) ++ لماذا سمي بعيد الظهور الألهي ؟++ كيف اصبح هذا العيد…
أكمل القراءة » -
كلمات الترانيم
كلمات ترنيمة كامل الأجيال للفيروز
ترنيمه كامل الأجيال للفيروز كامل الأجيال تقرب التسبيح لدفنك يا مسيحيحاملات الطيب أهدت لك الطيوب شوق يا مسيحييا ربيعي العذب يا بني الحلو أين إختفى جمالكأيها الثالوث أب إبن روح إرحم جميع العالم
أكمل القراءة » -
مقالات
مديح الصليب يقال فى التوزيع
مديح الصليب يقال فى التوزيع عيد الصليب ابدى باسم الثالوث،الحى رب الصباؤوت،ونصيح جميعا بأعلى صوت،شيرى ناك اوبى استافروس.لما اراد الملك الديان،ان يظهر صليبه بالايمان،دبر تدبيرا بالاحسان،شيرى ناك اوبى استافروس.فظهر للملك قسطنطين،بعد هلاك دقلديانوس،وكان محب لاسم ايسوس،شيرى ناك اوبى استافروسابواب الكنائس فتحهم،وبيوت البرابى هدمهم،واهلك جميع من يتبعهم،شيرى ناك اوبى استافروس.وارسل عساكر فى الوديان،ينادوا فيها بالايمان،واهلك جميع عباد الآوثان،شيرى ناك اوبى استافروس.قطار…
أكمل القراءة » -
عهد قديم
الإصحاح السابع عشر
الإصحاح السابع عشر]]>الإصحاح السابع عشر ص 17 = 2 صم1:7-29 الآيات(1-3) :- وكان لما سكن الملك فيبيته وأراحه الرب من كل الجهات من جميع أعدائه. أن الملك قال لناثان النبي انظرأنى ساكن في بيت من أرز وتابوت الله ساكن داخل الشقق. فقال ناثان للملك اذهب افعلكل ما بقلبك لان الرب معك. وأراحهالرب من كل الجهات: غالباً من…
أكمل القراءة » -
عهد قديم
الإصحاح الثالث والعشرون
الإصحاح الثالث والعشرون]]>الإصحاح الثالث والعشرون آية (1) :- فهذه هي كلمات داودالأخيرة وحي داود بن يسى ووحي الرجل القائم في العلا مسيح اله يعقوب ومرنم إسرائيلالحلو. كلمات داود الأخيرة: لو تكلمداود عن خبراته مع الله لما توقف ولكن يتكلم هنا فيوجز وتكون كلماته الأخيرة هىآخر تَسَابِيحَهُ الموحى بها من الروح القدس وآخر نبواته الموحى بها. وحىُ داودبن يسى:…
أكمل القراءة » -
عهد قديم
الإصحاح السابع
الإصحاح السابع]]>الإصحاح السابع الآيات(1-3) :- وكان لما سكن الملك فيبيته وأراحه الرب من كل الجهات من جميع أعدائه. أن الملك قال لناثان النبي انظرأنى ساكن في بيت من أرز وتابوت الله ساكن داخل الشقق. فقال ناثان للملك اذهب افعلكل ما بقلبك لان الرب معك. وأراحهالرب من كل الجهات: غالباً من ناحية التسلسلالزمنى يأتى هذا الإصحاح بعد الإصحاح الثامن…
أكمل القراءة » -
اللاهوت
معرفة الثالوث القدوس إشراقة نعمة – وما معنى مولود ومنبثق
في الواقع الروحي اللاهوتي، أن كل ما كُتب وقيل عن الثالوث القدوس، هو مجرد إشراقات من النعمة تُستعلن في لغتنا البشرية المحدودة للتعبير عن علاقتنا الاختبارية بشخصه القدوس الحي، لذلك لم يُكتب أو يقال كل شيء عن الثالوث بوضوح شديد وشامل كامل تام من جهة أعماق طبيعته، أي من جهة كيانه الخاص في المطلق، أو من جهة ذاته في مُطلق…
أكمل القراءة »
