"بدون المحبة الكلام اللاهوتي لا يعدو أن يكون قبرًا."

"محبة الغنى شهوة غير طبيعية في الإنسان."

"الكنيسة ليست مكانًا لصياغة الذهب والفضة بل هي مكان اجتماع الملائكة."

"أريد أن اطرد لا الهراطقة بل الهرطقة."

"المسيح كان منتصرًا وهو مصلوب وليس وهو صالب."

"جسد الرب هو مذبحك ومثل هذا المذبح يمكنك أن تراه أينما سرت سواء في الطريق أو الميادين العامة ويمكنك أن تقدم ذبائحك عليه في كل وقت."

"المحبة هي هدف ومعنى المسيحية."

"لقد أعطيت كلمة الله حتى لا يعلمك احد مشيئة الله."

"المسيح أتى لا ليحطم الطبيعة البشرية بل ليصحح إرادتنا."

"قوة المسيحية تكمن في الوداعة والاحتمال وليس في القهر."

"الصلاة هي مصدر وأساس لبركات لا تحصى هي قوية للغاية.. الصلاة مقدمة لجلب السرور"

"على الإنسان أن يردد على الدوام صلاة "ياربي يسوع المسيح ابن الله ارحمني أنا الخاطئ"

"صرخ العشار بقلب منسحق ذليل: "اللهم ارحمني انا الخاطئ" فخرج من لدن الله مبررا دون الفريسي. وهنا تتفاضل الصلاة المنسحقة على العمل غير المتضع فالفريسي أظهر برَّه بالصوم الدقيق والعشور المنظمة، والعشار قدّم قلبًا منكسرًا بدون أعمال. ان الرب لا ينصت الى الكلام فحسب بل يلمس المشاعر التي تصوغ الكلام. فلما وجد العشار متضعًا ومنسحقًا أحبّه ورحمه. لستُ أقول هذا حتى نخطئ مثله بل لنتضع"

"الملك يتحكم في مدن وشعوب وجيوش أما الراهب فيتحكم في شهواته"

"الملك يحارب برابرة للتوسع أما الراهب فيحارب الشياطين ويرشد النفوس"

"الملك حياته ملآنة الام ومشكلات أما الراهب فيعيش في فرح وسلام"

"الملك يهدي ذهبا" اما الراهب فيقدم نعمة وتعزية"

"الملك يصعب عليه استعادة امبراطوريته إن فقدت اما الراهب يسهل ان يقوم من سقطته"

"هنا اصير كهلاً.... هناك لا أشيخ قط هنا أموت ... هناك لا أموت هنا أحزن ... هناك لا أحزن هنا يوجد فقر ومرض ومكائد هناك لا يوجد شئ من هذا القبيل هنا توجد مكائد... أما هناك فحرية هنا توجد حياة لها نهاية .. أما هناك فحياة بلا نهاية هنا توجد خطية .. أما هناك فيوجد بر هنا يوجد حسد .. أما هناك فلا شئ من هذا يقول قائل: أعطنى هذه الأمور هاهنا لا بل انتظر حتى يخلص أيضاً العبيد رفقاءك وأقول أيضاً: انتظر ذاك الذى يثبتنا ويعطينا عربون الروح وأى عربون هذا: الروح القدس وعطاياه."

"مجد الشمس شئ ومجد القمر آخر ومجد النجوم آخر(1كو15: 41) أنت لاتقدر أن تكون شمساً كن قمراً .. وإلا فكن نجماً. اقبل أن تكون أصغر شئ إنما يلزمك أن تكون فى السماء. الثوب موشى بالذهب ، إنه ثوب به فى نسيجه مواد متنوعة متمايز فى تركيبه. فى الفردوس زهور كثيرة وأشجار متنوعة لكنه الفردوس واحد هناك الجسد والعين والأصبع، لكنها هذه كلها معاً إنسان واحد."

"ياإلهى؛ لا تحرمنى من بركاتك السمائية الدائمة ياإلهى؛ انقذنى من العقاب الأبدى ياإلهى؛ اغفر لى ذنوبى التى عملتـها بالقول أو بالفكر أو بالتخيل ياإلهى؛ انقذنى من الشهوة والجهل والنسيان والكسل وعدم الحساسية ياإلهى؛ خلصنى من كل تجربة ولا تتركنى للعدو ياإلهى؛ أنر قلبى الذى امتلأ ظلمة بالرغبات الشريرة ياإلهى؛ إنى أخطئ بطبيعتى الشريرة ، أرحمنى ياإلهى ياإلهى؛ أنظر إلى ضعف طبيعتى وارسل نعمتك لتساعدنى حتى يتمجد إسمك فى داخلى"

"ياإلهى؛ يارب السماء والأرض أنا الخاطئ الذى يستحق العار، الغير مهتم بالأمور الروحية اذكرنى ياسيدى عندما تأتى فى ملكوتك ياإلهى؛ اقبلنى ياسيدى فى ندمى ولا تنسانى ياإلهى؛ لا تدخلنى فى تجربة ياإلهى؛ أعطنى أفكاراً طيبة ياإلهى؛ إملأ عينىَّ بالدموع واجعلنى أتذكر الموت وأندم على خطاياى ياإلهى؛ اجعلنى أعترف بكل ماعندى من أفكار ياإلهى؛ إملأنى تواضعاً وطاعة وروِّض إرادتى ياإلهى؛ أعطنى قدرة على التحمل ومثابرة ووداعة ياإلهى؛ إغرس فىَّ الفضائل التى هىَّ أساس مخافتك ياإلهى؛ إجعلنى مستحقاً أن أحبك بكل قوتى وعقلى وقلبى ، وأن أعمل إرادتك فى كل شئ ياإلهى؛ إحمنى من الأشرار ، والشياطين والانفعالات وكل ماهو غير لائق ياإلهى؛ كل ماتأمر بـه ، ياإلهى كل ماتعرفه صالحاً لىَّ ، ياإلهى كل ماتريده اجعلنى أسلك حسب مشيئتك ياإلهى؛ لتكن مشيئتك وليست مشيئتى"

"تأكد أنه يستحيل أن يبذل إنسان كل جهده ليخلص ويفعل كل ما فى قدرته ويتركه الله"

"فى الواقع ليس الغِنى ولا الفقر يفسد حياتكم إنما إرادتكم."

"لا شئ يعطى للنفس أجنحة ، وينزعها عن الارض ، ويخلصها من رباطات الجسد ، ويعلمها احتقار الأمور الزمنية مثل التسبيح بالنغمات الموزونة ."

"كلمة واحدة من الكتب الالهية هى أكثر فاعلية من النار !!! انها تلين قساوة النفس ، وتهيئها لكل عمل صالح ."

"علامة المعرفة الحقة ألا تكون محباً للاستطلاع فى كل شئ ، ولا ترغب فى (مجرد ) التعرف على كل شئ ."

"معرفة الكتب المقدسة تقوى الروح ، وتنقى الضمير ، وتنزع الشهوات الطاغية ، وتعمق الفضيلة، وتتسامى بالعقل وتعطى قدرة لمواجهة المفاجآت غير المنتظرة ، وتحمى من ضربات الشيطان ، وتنقلنا الى السماء عينها ، وتحرر الانسان من الجسد ، وتهبه أجنحة الطيران ."

"كيف تطمع فى نوال المغفرة إذا تضرعت إلى الله وأنت لم تسامح بعد نفسك بعدم مسامحتك الذين صنعوا بك شراً ؟! كيف اذن يصفح الله عن هفواتك؟"

"التوبة نار تلتهم كل ضعف بشرى تنزع التهاون والكسل وثقل الجسد وتعطى للنفس جناحاً تطير به نحو السماء وتظهر لها خلال هذه القمة المرتفعة بطلان هذه الحياة الحاضرة ."

"إن قوة التوبة كمثل هواء يطرد الغبار ويكنس الشهوات أسرع من الدخان"

"تبدو أباطيل العالم كبيرة ، إذ هى كالظل الذى يكون ضخماً حينما تكون الشمس بعيدة ، أما وقت الظهيرة حيث تكون الشمس فوق رؤوسنا فيتضائل الظل . هكذا تبدو الضعفات البشرية ضخمة للبعيدين عن الفضيلة. أما الذى يقف تحت نور الكتاب الالهى المبهر فيراها واهية وصغيرة وباطلة وسريعة الهروب"

"هكذا إذ يدخل الإنسان إلى خبرة الحياة الأبدية يحمل نظرة جديدة نحو ظلم الآخرين ومكائدهم ، تتحول الآلام التى يصبونها علينا إلى أفراح ."

"صانعوا المكائد أخوة لنا وليس أعداء ... فإنه ليس لنا إلا عدو واحد هو الخطية التى تفسد سلامنا ، أو هو الشيطان الذى يفرح ببث العداوة بين البشر"

"الله يسمح بوجود هذه المكائد ضدنا لا لكى نتألم وانما لنتكلل ... انه يرى خلال آلامنا الأمجاد الأبدية التى توهب لنا : إنك ما خسرت شيئاً ، بل أخذت زيادة ، إنك ما ظُلمت إنما تكللت إذ صرت شبيهاًً بالله"

"فإن الإنسان المحب الملتصق بالله على الدوام لا تؤذيه الأمواج مهما كثرت ، بل على العكس يخرج منها بقوة جديدة . أما الإنسان الضعيف المتخاذل فإنه يسقط كثيراً حتى ولو لم يوجد ما يضايقه"

"لنتقبل الآلام كقبول الأدوية من الطبيب لأجل خلاصنا ، وكقبول التأديب من الأب حتى نتمجد . الله أساساً لا يعاقبنا ، انما يريدنا ان نصير الى حال أفضل"

"تنقسم الفضيلة الى أمرين : ترك الشر وفعل الخير . الانسحاب من الشر ليس كافياً لبلوغ الفضيلة ، انما هو بداية الطريق الذى يقود اليها."

"فإنك إن نزعت الأشواك وتركت الحقل عاطلاً يعود فيمتلئ أعشاباً غير نافعة . إذن الضرورة ملحة لشغل الحقل وزرع البذار الصالحة والنباتات المفيدة . لنطرد الغضب ونضع الشفقة . لننزع كل مرارة ونثبت الحنان . لنستبعد الحقد والسخط ونزرع التسامح عوض عنهما"

"بقدر ما يكون الإنسان من الأصاغر هكذا يأتيك المسيح خلاله"

"الكرازة هى انسكاب القلب بالحب أمام الله والناس. أمام الله العامل وحده فى النفس لكى يخلصها ويمجدها، وأمام الناس بالوداعة والإتضاع لكى يتقبلوا الكلمة"

"ليس السقوط فى ذاته خطيراً إنما بالحرى يكمن الخطر فى البقاء فى حالة السقوط"

"الجرح فى ذاته لا يميت إنما بالأكثر إهمال الجريح للعلاج"

"لا شئ يجعل أعمالنا الصالحة بلا فائدة وباطلة إلا إن تذكرناها حاسبين فى أنفسنا أننا نصنع صلاحاً"

"الصوم غذاء الروح ، يجعلها أكثر صلابة ، ويهبها أجنحة خفيفة بهما تنطلق الى الاعالى"

"من يَصُم يصبح خفيفاً كما لو كان له أجنحة فيصلى بنشاط كلى ويخمد الشهوات الشريرة ويستعطف الله ويجعل نفسه المتعجرفة متضعة ، ومن يصلى صائماً يملك جناحين أخف من النسيم ، فلا يهذى ولا يتثائب ولاتنحط قواه فى وقت الصلاة"

"لماذا تغترف المياة من برميل مثقوب ؟ فإنه هكذا هو التعب من أجل الحياة الحاضرة !!!"

"الخطية التى يقبلها الانسان بمحض إرادته تفسد إتزانه وتفقده قدرته على تقدير الأمور، وتحرمه سلامه الداخلى النابع عن إتحاده مع الله ... إنه بإرادته الحرة هو المسئول الأول عن آلامه الحقيقية"

"لا نخشى شيئا فاننا لكى نقهر الشيطان يلزمنا ان نعرف ان مهارتنا لن تفيد شيئاً وأن كل شئ هو من نعمة الله"

"تأكد أنه يستحيل أن يبذل إنسان كل جهده ليخلص ويفعل كل ما فى قدرته ويتركه الله"

"يخلصكم ( الكتاب المقدس ) وسط ضوضاء الحياة من الامواج الثائرة ضدكم فالبحر يهيج ، اما انتم فتبحرون كما فى جو هادئ مطمئن ، اذ تكون دراسة الكتاب المقدس اشبه بقبطان يقود حياتكم ومرساة لاتقدر تجارب الحياة ان تكسرها"

"أوراق الشجر التى تحتمى القطعان تحتها وقت الظهيرة من أجل الظل وطلب النعاس ليست فى قيمة الكتب المقدسة وهى تهب النفوس الحزينة عذوبة وسط الألم"

"عدم معرفة الكتب المقدسة هو علة كل الشرور ، إذ ندخل المعركة عزلاً من السلاح فكيف نقدر أن نغلب ؟؟؟"

"لم تعط لنا الكتب المقدسة لكى تكون مكتوبة فى كتب بل منقوشة فى قلوبنا."

"الحب هو الأصل وهو محصلة الفضائل بدونه تكون جميع الفضائل بلا نفع أى شئ يعادل الحب الذى يضم الناموس والأنبياء الحب الذى بدونه لا الإيمان ولا التأمل ولا معرفة الأسرار بل ولا الأستشهاد نفسه يقدر أن يخلص ؟!"

"إخجل عندما تخطئ ولا تخجل عندما تتوب ، فالخطية هى الجرح والتوبة هى العلاج . الخطية يتبعها الخجل والتوبة يتبعها الجرأة، لكن الشيطان قد عكس هذا الترتيب فيعطى جرأة فى الخطية وخجل من التوبة."

"لقد أُعطى لنا الغضب لا لنرتكب أعمالا عنيفة ضد أخوتنا بل لكى نصلح من شأن الساقطين فى الخطية بالعمل بدون كسل لقد زُرع فينا الغضب كنوع من المنخاس لكى نُصر على أسناننا ضد الشيطان مملؤين عنفاًً ضده وليس لنضاد بعضنا البعض. أسلحتنا هى لمحاربة العدو وليس لمحاربة بعضنا البعض."

"إن الآلام جميعها إذ تسقط على إنسان من آخر ظلماً إنما تنزع خطايانا وشرنا .عظيم إذن هو نفع هذه الأتعاب لمن يحتملها بشجاعة."

"إن أنظر السيوف فاتأمل السماء! أتوقع الموت فأفكر فى القيامة! أتطلع إلى متاعب هذا العالم السفلى فأضع فى اعتبارى المكافآت السماوية!"

"إذا أخطأنا ينهض الله علينا أعدائنا لتأديبنا ، لهذا يليق بنا لا أن نحاربهم ، بل نحاسب أنفسنا ونثقفها."

"كما أن عنف الرياح يجعل شجرة البلوط قوية ًوأكثر صلابة ً، هكذا الروح النقية القديسة كروح أيوب الطوباوى لا تتزعزع تحت هجمات الآلام بل يقوى صبرها"

"إن نشكر الله على خيراته فهذا وفاء لدين ، إما ان نشكره على الضيقات التى يسمح لنا فهذا يجعله مديناً لنا ."

"إن كانت الخطية تجرح النفس وتذلها فالخطاة محتاجون لا الى من يزيد جراحتهم بالغضب بل الى من يسندهم بوداعته."

"” إذ يموت الشهيد مرة من أجل سيده أما الراعى فيموت كل يوم من أجل قطيعه “"

"كرامة الصوم لا فى الامتناع عن الطعام بل فى الانسحاب من الاعمال الشريرة ..."

"لا تصوم فمك وحده ، بل صوم أيضاً عينيك وأذنيك وقدميك ويديك وكل أعضاء جسدك ."

"ليست الفائدة للملاحين فى اجتيازهم المسافات الكبيرة فى البحار فقط بل فى اجتيازهم أياها مع الاحمال الثقيلة والبضائع الكثيرة . كذلك نحن لا فائدة لنا من الصيام أن اجتزناه سدى بدون تأمل ( أعمال صالحة )."

"قد يهينك العالم كله ، لكنك ان لم تهن نفسك بنفسك لا تكون مهاناً . الخيانة الوحيدة الحقيقة هى خيانة الضمير ."

"لا يغصبنا الله ولا تلزم نعمة الروح إرادتنا ، لكن الله ينادينا وينتظر أن نتقدم إليه بكامل حريتنا فاذا اقتربنا يهبنا كل عونه ."

"الله لا يلزم الذين لا يريدونه لكنه يجتذب الذين يريدون ."

"الله يريدكم ان تبذلوا مجهوداً صغيراً حتى تنتزعوا النصر وذلك مثل ملك يريد أن يقف بابنه وسط الجيش داخل المعركة ويطلب منه ولو يلقى حجارة حتى يسند اليه النصرة مع أن الملك هو الذى يفعل كل شئ هكذا يفعل الله معنا فى الحرب ضد الشيطان ."

"ليس هناك إلا سبب واحد حقيقى هو علة الحزن الخطية ."

"لا شئ يقسم الكنيسة مثل حب الرئاسات ، ولا شئ يضايق الله مثل تمزيق وحدة الكنيسة ."

"الكنيسه مستشفى فيها المرضى يخدمون المرضى"

"ليكن أصحابك بالآلاف وكاتم أسرارك من الألـف واحد"

"ليتنا ننتفع بضرورة الصلاة وندرك أن في تركها فقدان حياة النفس إذ هما شيء واحد لا ينفصل"

"السكون قرين النسك ، السكون يعطى القلب عزلة دائمة"

"من لا يصلى لا يوجد فى حياته شئ صالح بالمرة"

"أنتم تشتاقون أن تروا ثيابه أما هو فيهبكم ذاته لا أن تروه فحسب بل وتلمسوه وتأكلوه وتقبلوه فى داخلكم"

"مع الصلاة ارشم نفسك بالصليب على جبهتك وحينئذٍ لا تقربك الشياطين لأنك تكون متسلحا ضدهم"

"الاتضاع هو المذبح الذهبى وموضع الذبيحة الروحى لأن الروح المنسحق ذبيحة الله الاتضاع هو والد الحكمة ان كان لانسان هذه الفضيلة تكون له بقية الفضائل"

"الصلاة سلاح عظيم وكنز لا يفنى"

"إن اردت ألا يأتى لك حزن فلا تحزن إنسانا ما"

"الحب هو جواز السفر الذى به يعبر الإنسان كل أبواب السماء دون عائق"

"الصلاة سلاح عظيم ، و كنز لا يفرغ ، و غنى لا يسقط ابدا ، ميناء هادىء و سكون ليس فيه اضطراب"

"الشخص الرحوم هو الإنسان العظيم والرجل الكريم ، الفاعل الخير ببشاشة واشتياق من غير تقطيب ولا حزن الرحمة تصعد الإنسان إلى علو شامخ"

"باستطاعتنا إن أردنا ألا نكون في الجسد ولا على الأرض بل في الروح في السماء"

"من يقرأ الكتاب المقدس كمن يجد كنزا"

"عندما يشرق نور الشمس تهرب الوحوش الضاربة و تختبىء فى اوجرتها و هكذا حينما نبتدىء فى الصلاة فهى شعاع يشرق علينا فيستضىء العقل بنورها وحينئذ تهرب كل الشهوات الوحشية الجاهلة"

"الصلاة تحول القلوب اللحمية الى قلوب روحانية,والقلوب الفاترة الى قلوب غيورة,والقلوب البشرية الى قلوب سماوية"

"ان كان ابن الله قد صار ابنا للعذراء فلا تشك يا ابن ادم انك تصير ابنا لله"

"ولد بالجسد لكى تولد انت ثانية حسب الروح ولد من امرأة لكى تصير انت ابنا لله"

"قد حوت العذراء عوض الشمس شمس العدل الغير مرسوم ولا تسل هنا كيف صار هذا وكيق أمكن أن يصير الآن حيث يريد الله فهناك لا يراعى ترتيب الطبيعة . اراد . استطاع . نزل . خلص. جميع الاشياء تطيع له . اليوم الكائن يولد.لانه اذ هو اله يصير انساناّ ومع ذلك لا يسقط من اللاهوت الذى كان له ولا صار انسانا بفقده اللاهوت ولا من انسان صار الها ينمو متتابع بل الكلمة الكائن صار لحما"

""قدسهم في حقك"، بمعنى "اجعلهم قديسين بعطية الروح والتعاليم الصادقة". كما أنه عندما قال: "أنتم أنقياء بسبب الكلام الذي كلمتكم به" (يو 15: 3). هكذا يقول الآن نفس الشيء: "أرشدهم، علمهم الحق"... فإن النطق بالتعاليم المستقيمة بخصوص الله يقدس النفس. وإذ يقول إنهم يتقدسون بالكلمة، لا يتوقف ذلك على أعمالٍ العجيبة... إذ يعرف أن كلمة الله هي أيضًا تطهر. لكن القول: "قدسهم" يبدو لي أيضًا أن تعلن عن أمر آخر مشابه. "كرسهم لأجل الكلمة والكرازة. هذا ما يظهر مما جاء بعد ذلك"