رِئم: ( عد 23: 22 و 24: 8 وتث 14: 5 و 33: 17 ) حيوان يرّجح بأنه هو (( الاوروخس )) وهو نوع من الثور وجد قديماً غير أنه انقرض من العالم وله قوة هائلة ( عد 23: 21 و 24: 8 ) ولا يمكن احناء عنقهللنير أو تسخيره لخدمة الإنسان في الأعمال الزراعية ( اي 39: 9-12 ).
رئيس الربع
رئيس المجوس أو راب ماج
رَاءِ
رابضة
رَابَع
رَاحاب
رَاحيل
راخال أو راكال
رازح
راعٍ
رِاعوث
رَافا
رافائيل
رَافة
رَاقم
رام
راماتيم صوفيم
رامة الجنوب
رامة المصفاة
رَامح
راموت الجنوب
راموت جلعاد
راموث
راية
رَب
رب الجنود
رِبا
ربابة، رباب
رَبّة
ربّة موآب
رَبْساريس
رَبْشاقَى
ربع
رِبْلَة
ربوات
ربوتين
رَبّوني
ربَيّت
رَتَم. رَتْمَة
رتمة
رِثمة
رِجْس. رَجاسة
رِجْسة الخراب. رِجْس المخرّب. جناح الارجاس
رَجُل
رِجْل. أَرْجُل
رَجَم
رَجَم مَلِك
رُحامة
رَحُبْعام
رَحَبْينا
رحلات إسرائيل
رَحُوب
رَحُوبوت
رَحوبوت النهر
رَحُوم
رَحى
رَخْم
رِداء
رِداء شنعاري
رَدَّاي
رزة
رززها
رَزُون
رسالة- ورسائل
رِسَّة
رَسول
رَشف
رَصَاص
رَصَف
رِصْفَة
رَصِيا
رَصِين
رضضته
رضف
رعال
رَعْد
رَعْلايا
رَعَما. رَعْمة
رَعمسيس
رَعمسيس: اسم مصري قديم معناه (( ابن إله الشمس )) وهي مدينة في مصر في أخصب منطقة في البلاد ( تك 47: 11 ) وهذه المنطقة ( اسمها جاسان ع6 ) هي التي سكنها بنو إسرائيل بأمر من فرعون. لقد بنى رمسيس ( رعمسيس ) الثاني هذه المدينة في حدود مصر الشرقية وسماها باسمه.
رَعَمْيا
رَعُو
رَعْوئيل
رعَويَّة
رَغيف
رَفا
رَفائيل
رَفائيون
رفادة
رَفايا
رَفايم
رَفح
رُفُس
رفعتم
رِفقة
رَفيديم
رَفيعة
رقا
رُقاق
رقاكم
رَقَّة
رَقْص
رُقوق
رَقَّون
رَقيب
رقية
ركاب
رَكابيّون
رُكبة
رُكبة: المعنى الحرفي معروف. لكنها تستعمل مجازياً فهي مركز القوة ( تث 28: 35 واي 4: 4 واش 35: 3 ونا 2: 10 وعب 12: 12 ).
رَماد
رُمَّان
رُمَّان: ثمر معروف واسمه باللاتينية Punica granatum وترتفع شجرته نحو خمسة أمتار ( عد 13: 23 وتث 8: 8 ونس 4: 3 و 6: 7 ). تصنع الخمر من عصيره ( نش 8: 2 ).
رمانات
رَمَة
رَمَتَ لَحْيٍ
رَمْث. أرماث
رُمْح
رَمْز
رَمْفان
رَمْل
رَمَلْيا
رمون
رَمون فارص
رِمُّونو
رَمْيا
رِنَّة
رَهَب
رُهْجة
رَهْن
رُهَناء
رِواق
رُواقيُّون
رُوجل
رُوجَليم
رُوح
رُوح: الروح كائن غير مادي قد يلبس أو لا يلبس جسداً ( 0تبتهج روحي بالله مخلصي )) ( لو 1: 47 )، (( الله روح )) ( يو 4: 24 ). وقيل عن الملائكة الذين لا جسد لهم أنهم (( جميعهم أرواح خادمة )) ( عب 1: 14 ).
