المقصود
-
س، ج
ما المقصود بهذه الآية: يا أبتاه إن أمكن فلتعبر عني هذه الكأس
يا أبتاه إن أمكن فلتعبر عني هذه الكأس !!! بالطبع هذه الآية حيرت كثيرين ، وجعلت البعض يتساءل هل إرادة الابن تختلف عن إرادة الآب ، وكثيرين حاولوا أن يثبتوا أن هناك فرق بين الآب والابن من جهة الجوهر والطبع ، ولكن هنا يتكلم المسيح الرب لا بحسب طبيعته الإلهية لأنه من حيث الطبيعة الإلهية لا يُعاني شيئاً ولا يجزع…
أكمل القراءة » -
س، ج
جسد ادم
هل كان ادم جسده نورانى ام مادى ولو كان نورانى هل كان ياكل وان لم ياكل فكيف اكل من الشجره ولو كان مادى يبقى خلاص بس فى ناس بتقول انو كان جسد نورانى لانه لم يخطىءوالاجساد النورانيه الى هنقوم بيها يارب كلنا فى الملكوت لا تاكل
أكمل القراءة » -
مكتبة القصص والتأملات الروحية
الخياط
هناك قصة من الفولكلور الروسي،عن خياط كان يلذ له ان يناي بعيدا بعمله لينجزه في مكان منعزل. وبالقرب من ذلك المكان كانت توجد المقابر . تقول القصة :ان جنيا ظهر له في صورة رجل عجوز.وقد كان علي وشك مغادرة المكان ،وطلب منه ان يرافقه في سيره. وفي الطريق ،اظهر الجني عجزة عن السير،فترفق به الخياط ،وحمله علي كتفيه. ولما وصلا…
أكمل القراءة » -
دراسات وأبحاث في الكتاب المقدس
تعالو نفهم معانى الكلام
دليل لاهم المعانى والرموز فى سفر نشيد الاناشيد الاصحاح الاول دهن مهراق:دهن كثير-طيب مسكوب برائحه ذكيه. +العذارى:القلوب التى لم تتعلق بالعالم. +حجاله:مكانه الخاص (المعموديه-المخدع-العرس……) +انا سوداء وجميله:سوداء من الخطيه والتجارب،جميله بالمسيح. +خيام قيدار:قيدار ابن إسماعيل، وكانوا يعيشون فى خيام سوداء. +الشمس:التجارب والتأديبات. +بنو أمى:ابناء الكنيسه (الرسل -الخدام) +ناطورة الكروم:حارسة. +مقنعه:عليها برقع الشريعه القديمه. +اثار الغنم:القديسون (انظروا الى نهايه سيرتهم فتمثلوا…
أكمل القراءة » -
الطقس الكنسي
ما المقصود بكلمة طقـــــوس
س(1) ما المقصود بكلمة "طقوس"؟ الطقس كلمة يونانية(تاكسيس) "taksis" بمعني نظام وترتيب وفي الاصطلاح الكنسي القبطي نظام وترتيب القائمين بالخدمة الكهنوتية والصلوات العامة والخاصة وترتيب واقامة أسرار الكنيسة السبعة وصلوات التبريك والتدشين والتكريس والرسامات والتجنيز والابتهالات وشكل الكنيسة ورتب الكهنوت وملابس الخدام. ولما استراحت الكنيسة من الاضطهادات الرومانية التي استمرت نحو 3 قرون, أخذت ترتقي بالطقوس الي ان وصلت الي…
أكمل القراءة »