الصحيح

  • مقالات
    مديح الصليب يقال فى التوزيع

    مديح الصليب يقال فى التوزيع

    مديح الصليب يقال فى التوزيع عيد الصليب ابدى باسم الثالوث،الحى رب الصباؤوت،ونصيح جميعا بأعلى صوت،شيرى ناك اوبى استافروس.لما اراد الملك الديان،ان يظهر صليبه بالايمان،دبر تدبيرا بالاحسان،شيرى ناك اوبى استافروس.فظهر للملك قسطنطين،بعد هلاك دقلديانوس،وكان محب لاسم ايسوس،شيرى ناك اوبى استافروسابواب الكنائس فتحهم،وبيوت البرابى هدمهم،واهلك جميع من يتبعهم،شيرى ناك اوبى استافروس.وارسل عساكر فى الوديان،ينادوا فيها بالايمان،واهلك جميع عباد الآوثان،شيرى ناك اوبى استافروس.قطار…

    أكمل القراءة »
  • عهد قديم
    الإصحاح الثاني والأربعون

    الإصحاح الثاني والأربعون

     الإصحاح الثاني والأربعون]]>الإصحاح الثاني والأربعون   قالسليمان “نهآية أمر خير من بدايته” جا 8:7. ونري هنا في هذا الإصحاحإثبات ذلك. 1.      عودة أيوب إلي الله وندمه عن كل الكلام الصعب الذي قاله. فكان من المحزنحقاً أن رجلاً كاملاً  كأيوبيتخاصم مع الله. 2.      عودة الصداقة بين أيوب وأصحابه وإنتهاء الجدال بالمصالحة فكان من المحزنأيضاً أن  هؤلاءالأصدقاء وكلهم كاملين نجدهم في…

    أكمل القراءة »
  • عهد قديم
    الإصحاح السادس والثلاثين

    الإصحاح السادس والثلاثين

     الإصحاح السادس والثلاثين]]>الإصحاح السادس والثلاثين   إتهمالأصحاب أيوب بأنه شرير، وبسبب شروره أصابه الله بما أصابه، وطالت فترة آلامه لأنهمصر علي شره، لا يريد أن يتوب عنه. ورفض أيوب كلامهم. أما أليهو الحكيم، فلم يتهمأيوب بتهمة تخيلها هو، بل لامه بشدة علي الأقوال الصعبة التي قالها عن الله، وشرحله أن آلامه هي للتأديب، وأن آلامه طالت لأنه يصرخ ويصرخ…

    أكمل القراءة »
  • عهد قديم
    الإصحاح الثاني والثلاثون

    الإصحاح الثاني والثلاثون

     الإصحاح الثاني والثلاثون]]>الإصحاح الثاني والثلاثون   الإصحاحات(32-37) هي خطاب أليهو  تكلمأليهو بعد أن إنتهي حوار أيوب مع أصحابه. فلا أيوب إعترف بأنه أخطأ ولا أصحابهتنازلوا عن قضيتهم، وكان أليهو أصغر الموجودين سناً، وإعتذر عن كونه أصغرهم ومعهذا يبدي رأياً، وهو تكلم للأسباب الآتية:- 1.      لأن أصحاب أيوب عجزوا عن الرد علي أيوب. 2.      لأن أيوب برر نفسه في كل…

    أكمل القراءة »
  • عهد قديم
    الإصحاح الثالث والثلاثون

    الإصحاح الثالث والثلاثون

     الإصحاح الثالث والثلاثون]]>الإصحاح الثالث والثلاثون   الأيات1-7:- “ولكن اسمع الان يا ايوب اقوالي واصغ الى كل كلامي، هانذا قد فتحت فمي لساني نطق فيحنكي، استقامة قلبي كلامي ومعرفة شفتي هما تنطقان بها خالصة، روح الله صنعني ونسمةالقدير احيتني، ان استطعت فاجبني احسن الدعوى امامي انتصب، هانذا حسب قولك عوضا عنالله انا ايضا من الطين تقرصت، هوذا هيبتي لا ترهبك…

    أكمل القراءة »
  • عهد قديم
    الإصحاح الحادي والثلاثون

    الإصحاح الحادي والثلاثون

     الإصحاح الحادي والثلاثون]]>الإصحاح الحادي والثلاثون   فيهيشهد أيوب لنفسه بالبر ويدافع عن نفسه من كل الجرائم التي نسبها له أصحابه ظلماً(مثال للإتهامات 6:22) وفي تبريره لنفسه كان يطلب أن يعاقبه الله بعقوبة مريرة لوكان قد فعل أي خطية من التي ينكر أنه فعلها. بل هو دافع عن نفسه بأن حتي لم يفعلخطايا سرية، أي خطايا لم يشهد أحد عليه…

    أكمل القراءة »
  • عهد قديم
    الإصحاح الرابع والعشرون

    الإصحاح الرابع والعشرون

     الإصحاح الرابع والعشرون]]>الإصحاح الرابع والعشرون   يستمرأيوب في إثبات نظريته، أنه ليس شرطاً أن يعاقب الشرير. الأيات1-12:- “لماذااذ لم تختبئ الازمنة من القدير لا يرى عارفوه يومه، ينقلون التخوم يغتصبون قطيعاويرعونه، يستاقون حمار اليتامى ويرتهنون ثور الارملة، يصدون الفقراء عن الطريقمساكين الارض يختبئون جميعا، ها هم كالفراء في القفر يخرجون الى عملهم يبكرونللطعام البادية لهم خبز لاولادهم، في الحقل…

    أكمل القراءة »
  • عهد قديم
    الإصحاح الثالث عشر

    الإصحاح الثالث عشر

     الإصحاح الثالث عشر]]>الإصحاح الثالث عشر   الأيات1-12:- “هذا كله راته عيني سمعته اذني وفطنت به، ما تعرفونه عرفته اناايضا لست دونكم، ولكني اريد ان اكلم القدير وان احاكم الى الله، اما انتم فملفقوكذب اطباء بطالون كلكم، ليتكم تصمتون صمتا يكون ذلك لكم حكمة، اسمعوا الان حجتيواصغوا الى دعاوي شفتي، اتقولون لاجل الله ظلما وتتكلمون بغش لاجله، اتحابون وجههام عن…

    أكمل القراءة »
  • عهد قديم
    الإصحاح الرابع

    الإصحاح الرابع

     الإصحاح الرابع]]>الإصحاح الرابع   بعد أن عبر أيوب عنتذمره نجد أصدقاءه الثلاثة وكانوا قد إتفقوا علي رأي مسبق ضد أيوب، يبدأون فيتوجيه الإتهامات إليه. وكأنه قد عقدت محكمة كان الأصدقاء فيها هم خصوم أيوب، وأيوب نفسه هوالمدعي عليه. وقد ظهر أليهو كأول وسيط، وأخيراً أعطي الله حكمه علي المناقشة. وقدفهم أصحاب أيوب أن تذمره وشكواه هما دليل علي فساد…

    أكمل القراءة »
  • عهد قديم
    الإصحاح الخامس

    الإصحاح الخامس

     الإصحاح الخامس]]>الإصحاح الخامس   آية 1:- ” ادعالان فهل لك من مجيب والى اي القديسين تلتفت“. يشير هنا أليفاز إليرؤيته السابقة للملاك الذي حمل له الرؤيا. فالملائكة يسمون قديسين دا 13:8.وأليفاز وبلدد وصوفر إتفق ثلاثتهم علي إدانة أيوب وأن الله يعاقبه بسبب شرورهالسابقة بل زاد عليها تذمره الذي إعتبروه تجديفاً علي الله. وهم تصوروا أن بسببشروره وتجديفه سينفض عنه…

    أكمل القراءة »
زر الذهاب إلى الأعلى