[the shark]

ادلة موت المسيح كثيرة جدا سوف نتناول بعضها كالاتي :-

1- نبوات عن موت المسيح

- مز22: 12-18 وقد اقتبس المسيح وهو على الصليب هذا المزمور لنفسه ولبيان تحقيق هذه النبوات اقرأ مت 27:27-38، لو23: 33-34، يو19: 1-24.

- مز34: 20 "يحفظ جميع عظامه، واحد منها لا ينكسر"، في تحقيق هذه النبوةن اقرأ يو19: 32-33.

- مز69: 21 "وفي عطشي يسقونني خلاً" اقرأ يو19: 28.

- مز129: 3 "على ظهري حرث الحراث. طولوا أتلامهم، أي جرحوا ظهري جروحاً عميقة، فصار كخطوط المحراث الطويلة في حقل محروث" الاتمام في (مت27: 26).

- إش53 كل الإصحاح نبوات عن معاناة المسيح على الصليب، لذا يجب قراءته بالكامل (ع 9وجُعل مع الأشرار قبره ومع غني عند موته.. ع 12 سكب للموت نفسه وأحصي مع أثمة، وهو حمل خطية كثيرين وشفع في المذنبين) في تحقيق واتمام هذه النبوات. ارجع إلى مت 27: 28، لو23: 63-64، يو19: 34، 1بط2: 23-25.

هذه قطرة من بحر النبوات عن المسيح وموته على الصليب في العهد القديم، وقد شهد لذلك المسيح عند القبض عليه "وأما هذا كله فقد كان لكي تكمل كتب الأنبياء" مت26: 56.


2- اعلان المسيح عن موته


أ - إخبار المسيح بموته على الصليب قبل الصلب:

سبق المسيح وأخبر تلاميذه بموته على الصليب، اقرأ مت16: 21، مت17: 9، مت20: 17-19، واقرأ أيضاً مت26: 1، مر8: 31، مر9: 31، مر1: 33-34، لو9: 22، لو18: 31-34.



ب - تأكيد المسيح لحادثة موته على الصليب بعد قيامته من الموت:

بعد أن قام المسيح من الموت وفي أثناء حديثه مع تلميذي عمواس قال لهما: "أيها الغبيان والبطيئا القلوب في الإيمان بجميع ما تكلم به الأنبياء، أما كان ينبغي أن المسيح يتألم بهذا ويدخل إلى مجده. ثم ابتدأ من موسى ومن جميع الأنبياء يفسر لهما الأمور المختصة به في جميع الكتب" لو24: 25-27.

وبعد ذلك ظهر لتلاميذه وقال لهم: "هذا هو الكلام الذي كلمتكم به وأنا بعد معكم أنه لا بد أن يتم جميع ما هو مكتوب عني في ناموس موسى والأنبياء والمزامير، حينئذ فتح ذهنهم ليفهموا الكتب، وقال لهم: هكذا هو مكتوب وهكذا كان ينبغي أن المسيح يتألم ويقوم من الأموات في اليوم الثلث" لو24: 44-46



جـ - تأكيد المسيح للنبوات التي أخبرت عنه في العهد القديم:

لقد رأينا -فيما سبق- أن العهد القديم قد تنبأ عن موت المسيح على الصيب، وقد أكد المسيح صدق هذه النبوات (ارجع إلى مت26: 56، لو22: 37، يو5: 39-47، يو15: 25).

3- شهادة الاناجيل
إن الذين يؤمنون بما أوحى به الله في البشائر الأربعة عن ابنه لا يشكون في صحة الحقائق الواردة فيها، لأن الروح القدس يشهد بحقيقة وقوعها، وهم يعرفون مع بطرس الرسول أن كل الحوادث عن الآم المسيح وموته وقيامته ليست "خرافات مصنعة" بل حقائق واقعة.

وحادثة صلب المسيح وموته التي تذكرها البشائر الأربعة لا تترك مجالاً للشك في حقيقتها. لقد طلب اليهود شهود زور ليقتلوا المسيح (مت26: 59، مر14: 56-57)، وتشاوراعلى قتله (مت27: 1)، ثم حكموا أنه مستوجب الموت (مت26: 26، مر14: 64)، وأسلموه للموت (مت27: 6)، رغم أن بيلاطس صرح بأنه لم يجد فيه علة واحدة للموت (لو23: 22)، والمسيح أطاع حتى الموت، موت الصليب (في2: 8)، وقد تعجب بيلاطس أنه هكذا مات سريعاً (مر15: 44)، ولذلك لم يكسر الجنود ساقيه (يو19: 33)، ودُفن المسيح في القبر (مت27: 60، مر15: 46، لو23: 53)، وبعد ثلاثة أيام قام من الأموات (مت28: 6-7، مر16: 6، لو24:5-10). ولما قام من الأموات تذكر تلاميذه أنه سبق وأخبرهم بذلك (يو20: 9).

وهكذا نرى أن أحداث الصلب وموت المسيح وقيامته تحتل جزءاً كبيراً من الأناجيل الأربعة، ففي إنجيل متى نجد أصحاحي 26، 27عن الصليب، مؤكداً موت المسيح "فصرخ بصوت عظيم وأسلم الروح" مت 27: 50. وإنجيل مرقس يسجل هذا الحادث في أصحاحي 14،15 مؤكداً موت المسيح على الصليب في (مر15: 43-44)، وتعجب بيلاطس لموت المسيح السريع وتأكيد هذا الموت بسؤال قائد المائة المسئول عن هذا.

وسجل لوقا أحداث الصليب في أصحاحي 22،23 مؤكداً موت المسيح "ونادى يسوع بصوت عظيم وقال يا أبتاه في يديك أستودع روحي، ولما قال هذا أسلم الروح" لو23: 46.

أما إنجيل يوحنا فنصفه تقريباً يتحدث عن أسبوع الآلام وأصحاحا 18، 19 يتحدثان عن صلب وموت المسيح، مؤكداً موت المسيح في (يو19: 30)، ويضيف برهاناً آخر بأنه عندما آتى الجنود ليكسروا ساقي المسيح ليعجلوا بموته لم يكسروهما لأنهم قد وجدوه قد مات (يو19: 33)، ثم يقول: "والذي عاين شهد وشهادته حق، وهو يعلم أنه يقول الحق" يو19: 35، فيوحنا يؤكد أنه شاهد عيان. ولوقا يقول أنه تسلم هذا من الذين كانوا معاينين منذ البدء وأنه قد تتبع كل شئ بتدقيق (لو1: 1-3).

4- شهادة تلاميذ ورسل المسيح
في أكثر من عشرين سفراً من أسفار الكتاب المقدس (العهد الجديد)، شهد تلاميذ المسيح ورسله لحقيقة موت المسيح على الصليب ونكتفي هنا بشهادتين:

أ - شهادة الرسول بطرس:

لما أخبر المسيح تلاميذه بأنه سوف يموت على الصليب (مت16: 21)، أحس بطرس بشناعة هذا الأمر، لذا قال للمسيح: "حاشاك يارب لا يكون لك هذا" مت 16: 22، بل أن بطرس المقدام الجرئ أنكر معرفته بالمسيح، ولكن بعد أن تم هذا وتأكد من موت المسيح وقيامته، امتلأ قوة كشاهد عيان وصرح بهذا الحق في مواجهة الجميع بلا خوف (أع2: 22-24، أع4: 10، أع5: 30، أع10: 36-41). وقد أوضح في رسالته، أن موت المسيح هو موضوع المشورة الأزلية أي أنه معروف قبل تأسيس العالم (1بط1: 19-20)، وأنه بموت المسيح على الصليب تمت الذبيحة الكفارية لإجلنا (1بط3: 18). وأصبح لنا رجاء حي بقيامة المسيح من الأموات (1بط1: 3).


ب - شهادة الرسول بولس:

لقد كتب الرسول بولس كثيراً جداً في رسائله عن موت المسيح، وأعلن أن المسيح قد مات لأجلنا نحن الخطاة (رو5: 6-8، رو6: 9-10، 1تس5: 10)، "وبموته صالحنا مع الآب وأعطانا أن نكون قديسين وبلا لوم أمامه" (كو1: 21،22)، وأن المسيح مات لكي نعيش نحن له" (2كو5: 15)، "وأن قيامته من الأموات عربون لقيامتنا نحن" (1تس4: 14)، وإن رسالتنا في هذه الحياة هي التبشير بموت المسيح وقيامته، وفي موت المسيح على الصليب ظهرت طاعته الكاملة (في2: 8)، ليس هذ فقط بل أظهر بقوة أنه ابن الله بقيامته من الأموات (رو1: 4)، وأن هذه هي تعاليم الكنيسة منذ البدء حسب الكتب المقدسة (1كو5: 3-4)، ومن خلال سفر أعمال الرسل، نرى شهادة الرسول بولس الواضحة أمام الجميع عن موت المسيح وقيامته فقد شهد بذلك أمام مجمع بيسيدية (أع13: 28-34)، وفي أريوس باغوس للأثينيين (أع 17: 31)، وأيضاً في قيصيرية أمام الملك أغريباس (أع26: 23)، يقول الرسول بولس: "فإن كلمة الصليب عند الهالكين جهالة أما عندنا نحن المخلصين فهي قوة الله" (1كو1: 18)، "لأني لم أعزم أن أعرف شيئاً بينكم إلا يسوع وإياه مصلوباً" (1كو2: 2)، "إن لم يكن المسيح قد قام فباطلة كرازتنا وباطل أيضاً إيمانكم ونوجد نحن أيضاً شهود زور لله لأننا شهدنا من جهة الله أنه أقام المسيح" (1كو15: 14-15).

5- شهادة الجنود الرومان
كان القانون الروماني يقدم للمحاكمة كل من يسمح بنزول مصلوب قبل موته، ولذلك تم التأكد من موت المسيح على الصليب. وقد شهد لحقيقة موت المسيح على الصليبك



ا - قائد المئة:

عندما طلب يوسف الرامي من بيلاطس أن يأخذ جسد المسيح بعد موته ليدفنه، سأل بيلاطس قائد المئة، ولما عرف منه أن المسيح مات، وهب الجسد ليوسف (مر15: 43-45).



ب - الجنود الرومان:

طبقاً للشريعة اليهودية لا تبيت جثة المصلوب على الخشبة، بل تدفن في نفس اليوم (تث21: 22، 23)، وإذ كان الاستعداد ليوم السبت وهو حسب التوقيت العبري يبدأ في الساعة السادسة مساء (مر15: 42، يو19: 31)، لذلك سأل اليهود بيلاطس أن يكسروا سيقان المصلوبين، لكي يعجلوا بموتهم حتى يتم الدفن، وعندما جاء الجنود لكسر ساقي المسيح وجدوه قد مات وبهذا شهد الجنود الرومان (يو19: 33-34).

الجنود الرومان (يو19: 33-34).


6- طعن المسيح بالحربة
عندما أتى الجنود الرومان لكسر ساقي المسيح، وجدوه قد مات. ولتأكيد موته طعنه أحدهم بحربة في جنبه 0يو19: 33-34)،فللوقت خرج دم وماء (يو19: 34).

وخروج دم وماء هو دليل موت المسيح، فالواضح أنه إذا تمت الطعنة والمسيح على قيد الحياة لخرج الدم على دفعات مع كل انقباضة للقلب، وليس دم وماء، فهذا لا يمكن حدوثه والمسيح على قيد الحياة وقد اخترقت الحربة حتى وصلت إلى القلب وخرج دم والدم من القلب والماء هو السائل التيمورى.


7- شهادة التاريخ
أ - شهادة المؤرخين الرومانيين واليونانيين:

لقد شهد لموت المسيح المؤرخ الروماني "تاستيوس" في كتاب "الحوادث فصل15: 44" عند حديثه عن حريق روما: "وأما أؤلئك الناس -الذين كان يعدمهم نيرون- كانوا يدعون مسيحيين نسبة إلى شخص اسمه المسيح، كان بيلاطس البنطي قد حكم عليه بالقتل في عهد طيباريوس قيصر" ، وأيضاً شهد لحقيقة موت المسيح المؤرخ اليوناني "لوسيان" في كتابه "موت بيريجرنيون" قال: "إن المسيحيين لا زالوا يعبدون ذلك الرجل العظيم الذي ُصلب في فلسطين لأنه أدخل إلى العالم ديانة جديدة" .



ب - شهادة اليهود:

1 - شهادة التلمود: جاء في التلمود المطبوع في أمستردام سنة 1640م ص30 في فصل السنهدرين "أن يسوع قد ُصلب قبل الفصح بيوم واحد، ونودى أمامه مدة أربعين يوماً أنه سُيقتل لأنه ساحر وقصد أن يخدع إسرائيل ويضله، وبما أنه لم يتقدم أحد للدفاع عنه، صلب المسيح في مساء عيد الفصح"

2 - شهادة يوسيفوس: وهو مؤرخ يهودي عاش في القرن الاول الميلادي كتب: "وكان هذا الوقت -زمن هيرودس انتيباس- إنسان حكيم اسمه يسوع، وكان يصنع المعجزات الباهرة العديدة، ويعلم الناس الراغبين في الحقيقة، وقد اجتذب إليه عدداً من اليهود ومن الأمم أيضاً، هذا كان المسيح وقد وشى به زعماء طائفتنا إلى بيلاطس، فأماته على الصليب، لكن الذين أتبعوه أولاً لم يكفوا عن حبه، وقد ظهر لهم حياً في اليوم الثالث لموته، كما سبق الأنبياء الإلهيون فنادوا بذلك، وبأمور عديدة في شأنه، ونسبة إليه سميت طائفة المسيحيين التي لا تزال إلى هذا اليوم"


جـ - شهادة الآباء المسيحيين:

لقد شهد لحقيقة موت المسيح على الصليب آباء الكنيسة الذين عاشوا في القرون الأولى مثل أغناطيوس أسقف أنطاكية وتلميذ الرسول يوحنا، وبوليكارب أسقف أزمير في القرن الثاني الميلادي، وترتليان أسقفقرطاجنة في القرن الثاني، ويوستينوس وغيرهم.


8- ادلة اثرية
هناك كثير من الأدلة الأثرية التي تشهد على صحة موت المسيح مثل:

أ - مخطوطات الكتاب المقدس.

ب - صورة الحكم بصلب المسيح.

جـ - التقرير الذي رفعه بيلاطس البنطي إلى الأمبراطور طيباريوس قيصر.

د - كفن المسيح.

وسنكتفي هنا بالحديث عن "شهادة الأكفان" يو19: 38-40

كانت عادة اليهود في تكفين الميت بأن يُغسل ثم يُلف بالإكفان، وتوضع الأطياب بين طيات الأكفان لحفظ الجسد، وكانت الأكفان تتكون من جزئين، جزء يوضع على الجسد كله، والجزء الآخر على الرأس فقط (يو11: 44)،. وقد وضع حول جسد المسيح كمية كبيرة من الأطياب حوالى 75 رطلاً، وكانت الأطياب تلصق بالكفن والجسد معاً، بطريقة يصعب معها نزع الكفن عن الجسد، ولقد أوضح الرسول يوحنا ذلك "ولفاه بأكفان مع الأطياب" أي أن الأطياب وضعت بين طيات الكفن.

المصدر: †† ارثوذكس †† - من قسم: سؤال وجواب

[جاسيكا]

ميرسى كتير ليك ايليا على الموضوع الجميل دا والسؤال واجابتة الجميلة دى
ربنا معاك