[aymonded]

[ الهاذرون مع صوت الرباب المخترعون لأنفسهم آلات الغناء كداود ] (عاموس 6: 5)

أولاً بداية لا يظن أحد أني أنتقد أحد بعينه أو أضع الموضوع في صورة نقدية ، ولا أعمم الموضوع على الجميع ، بل أريد أن أكشف سر التسبيح والأناشيد الروحية حسب معناها الإلهي لنمونا وبنياننا الروحي ، لأننا فقدنا هذا البناء الحي بسبب الترانيم الهزيلة والتي فرغت من روح الإنجيل فيها ، وبالطبع لا أقصد الكلمات [ مع أن في كلمات سطحية للغاية ولا تتفق مع المعنى الكتابي الحي ] ، فأنا أقصد على الأخص روح الكلمات وقوة الروح فيها ، لأننا لو نظرنا لتسبحة الكنيسة بكل معانيها سنجدها أنها تشد القلب والفكر بالروح نحو الله !!! وهذا ما نفتقده في هذه الأيام الشديدة السطحية والتي تفتقر لعمل الله في القلوب قبل الأفواه !!!

ثانياً وللأسف الشديد لا يدرك الكثيرين [ وليس الجميع بالطبع ] أهمية الترتيل والتسبيح في سر التقوى والامتلاء بالروح القدس ، فاليوم نجد أن أي شخص يجد في نفسه القدرة على الترتيل أو التأليف لبعض الكلمات والتي قد تبدو جميلة وموفقة في المعاني فينطلق ليرتل ويُلحن وينتج شرائط ويقول ترانيم [ أي كلام × أي لحن = يخرج أي شريط ] ، وتستقبل الناس هذه الشرائط والترانيم بفرح ومسرة وتحفظها غير مميزة كلمات التقوى أو تستطيع أن تتأثر بسر التقوى التي في الترنيمة فتسبح الله كداود المرنم الحلو لإسرائيل ، وهذا كله نتاج أن الكثيرين لا يستطيعون أن يدركوا المعنى الحقيقي للترنيم للرب حسب ما أُعلن في الإنجيل ، فهم يقتطعوا آية ويتمسكوا بها دون أن يدركوا المعنى الشامل لها ، ولكي نفهم أساس الترتيل والترنيم في الكنيسة والتي تعطي مجداً لله الحي نقرأ رسالة أفسس بارتباط الآيات مع بعضها البعض ، فالرسول لا يقول [ مكلمين بعضكم بعضاً بمزامير وتسابيح وأغاني روحية ] ويصمت ، كما نسمعها من البعض غافلين المعنى المتكامل التي قصده الرسول ، لذلك علينا أن نعود لهذه الفقرة كاملة من كلمات الرسول الذي أوضح لنا المعنى الكامل للكلام حتى تستقيم حياتنا ونقدم ما يليق بالرب في سر التقوى والإيمان العامل بالمحبة :

[ لأن ثمر الروح هو في كل صلاح و بر و حق. مختبرين ما هو مرضي عند الرب. و لا تشتركوا في أعمال الظلمة غير المثمرة بل بالحري وبخوها. لأن الأمور الحادثة منهم سراً ذكرها أيضاً قبيح. و لكن الكل إذا توبخ يظهر بالنور لأن كل ما أظهر فهو نور. لذلك يقول استيقظ أيها النائم و قم من الأموات فيضيء لك المسيح. فانظروا كيف تسلكون بالتدقيق لا كجهلاء بل كحكماء. مفتدين الوقت لأن الأيام شريرة. من أجل ذلك لا تكونوا أغبياء بل فاهمين ما هي مشيئة الرب. و لا تسكروا بالخمر الذي فيه الخلاعة بل امتلئوا بالروح. مكلمين بعضكم بعضا بمزامير وتسابيح و أغاني روحية مترنمين و مرتلين في قلوبكم للرب. شاكرين كل حين على كل شيء في اسم ربنا يسوع المسيح لله و الآب. خاضعين بعضكم لبعض في خوف الله. ] (أفسس5: 9 – 21)

فكثيرين - اليوم - للأسف ليس لهم شركة حية مع الله غير مستيقظين قائمين من موت سلطان الخطية والمسيح الرب يُشرق في قلوبهم بالنعمة ، غير فاهمين مشيئة الرب وغير ممتلئين بالروح ، لأن داود النبي المرنم الحلو ومعلمنا التسبيح والترنيم لله الحي كان يمتلئ بالروح حينما يمسك القيثارة ويرنم للرب ، لذلك نجد الكثيرين ينشدون أغاني سطحية تفتقر للنغم الروحي الأصيل مع التعبيرات اللغوية اللاهوتية والروحية على صوت نغمات وألحان وتخيلوا أنهم يعزفون آلاتهم وينطقون كلماتهم كداود !!!

في الحقيقة يا أحبائي أن المرتل أو من يقدم الترتيل للكنيسة أي شعب الله الحي هو شخص تائب يحيا في عمق أصالة الحياة الروحية بالتقوى ويمتلئ دائماً بالروح مرنماً في قلبه أولاً للرب قبل أن ينطلق صوته ليمجد الله ويرتل له وسط شعبه ، وحينما بحثت في موضوع الموسيقى والألحان في الكتاب المقدس وفي الكنيسة وجدت أنها كانت رتبة في العهد القديم أولاً ، ثم في الكنيسة بعد ذلك ، ورأيت في الموسوعة القبطية أنه يوجد صلاة تُتلى على من سيتم تعيينه مرتلاً في الكنيسة وهي هكذا :

[ أيها السيد الرب الكلي القدرة، عبدك هذا الواقف أمامك
هذا متقـدم لكنيستك القبطيـــــة الرسوليـــــة المقدســـــة
فلتُنـــــر عليـــــه ليُرنم كلماتـــــك المقدســـــة بحــــلاوة
وتنعـــــم عليه ليُغني أمامـك التراتيل الروحية بفهـــــم ]

فموضوع الترنيم والترتيل للرب ليس بالأمر الهين ولا البسيط ولا هو أي كلام يوضع في شكل شعري أو أي لحن حتى لو بدا جميل ورائع ، لأن النشيد للرب ينبغي أن يكون له أصول إلهية حسب مقاصد الله في سر التقوى والخضوع لله بالمحبة وإيمان حي واعي جداً وبكل مهابة واحترام شديد جداً وبوقار ، بل ينبغي أن يكون المرنم مستنير بنور الرب [ فلتُنر عليه ] ، فلننظر لطغمة الملائكة التي ترتل وتسبح اسم الرب ، ولننظر للقديسين الذي بخوف وكرامة ومهابة شديدة يرنمون ويسبحون اسم الرب القدوس ، لا من أجل شهرة أو تجارة إنما لأجل تمجيد وتعظيم اسمه القدوس الحي لأنه فدانا وأعطانا باسمه حياة ....

وبإذن المسيح ربنا القدوس الحي قريباً سأضع بحث متكامل عن الموسيقى والتسبيح في الكتاب المقدس والكنيسة موضحاً خصائصها وشروطها وثرائها الروحي واللاهوتي ، فقط صلوا من أجلي كثيراً لأن هذا العمل كبير وضخم جداً يحتاج جهد ، وهو موضوع رائع أن انتبه له أحد لكي يُحيي التراث الحي الذي تسلمناه بكل عمقه الإلهي عبر الأجيال ، لنُعيد مجد التسبيح الإلهي كما هو واضح في عمق الصلوات الكنسية وتسبيحها الرائع ، والتي هي كفيلة أن تعلم الكل كيف يكون التسبيح والتمجيد لله أن نظروها واستشعروها بالروح وليس بمجرد الفكر أو مجرد كلمات مكتوبة بحبر على ورق ، لأنها تحمل في عمقها أصالة الحياة مع الله واستعلان مجده الخاص عبر الأجيال كلها ، أقبلوا مني كل تقدير ، النعمة معكم

المصدر: †† ارثوذكس †† - من قسم: كلام فى الممنوع

[aymonded]

تعالَ إلينا اليوم ، يا سيدنا المسيح
أضيء علينــــــا ، بلاهوتك العالي

أرسل لنـــــا هذه النعمة العظيمــة
التي لروحـــــك القــــدوس المُعزي

لكـــــــــــــي أنطـــــــــــــق بكرامـــــــــــــة يسيـــــــــــــرة
من أجل اسمك القدوس والمبارك - من إبصالية يوم الثلاثاء

___________________________

فليفرح ويتهلل طالبو الرب الملازمون كل حين
في تــــــــــــلاوة اسمــــــــــــه القــــــــــــدوس

هؤلاء يكونوا كالأشجار التي تكلم من أجلها المرتل داود
أنهـــــا نابتـة عند مجاري الميـــــاه ، تُعطي ثمرة كاملة

مجرى الميـــاه يكون مخلصنا ، ربنا يسوع المسيـــــح
الملازمـــــون لـــــه ، ســــــوف تحيــــــا نفوسهـــــــم

يُعلموننـــــــا في الكتب المقدســـــــة ، أنفــــــــــاس الله
لكي نكـــــون رحومين ، على الخليقة التي قد خلقهـــــا

وأيضــــــــــاً إن المحبــــــــــة لن تسقــــــــــط أبــــــــداً
حســـــب قــــــــــول الحكيـــــــم بولـــــــس الرســــــول

المحبـــــة التي تكلم من أجلهـــــا ، الرســـــول القـديس
أي اســـــم الخلاص ، الذي لربنـــــا يســـــوع المسيـــح

إذا ما أحببنـــــا اسم الخلاص ، الذي لربنـــــا يســـــوع المسيــــح
لكي نصنع الرحمة بعضنا مع بعض ، نعتاد أن نكمل الناموس كله

إذا مـــــا رتلنـــــا بعذوبـــــة ، يـــــا ربنـــــا يســـــوع المسيـــــح
أصنـــــــــــــــــع رحمــــــــــــــــة مــــــــــــــــع نفوسنــــــــــــــــا

المجــــــــــــد للآب والابــــــــــــن والـــــــــــروح القــــــــــــدس
الآن وكل آوان وإلى دهر الدهور آمين - من إبصالية يوم الأربعاء

[emmmy]

في الحقيقة يا أحبائي أن المرتل أو من يقدم الترتيل للكنيسة أي شعب الله الحي هو شخص تائب يحيا في عمق أصالة الحياة الروحية بالتقوى ويمتلئ دائماً بالروح مرنماً في قلبه أولاً للرب قبل أن ينطلق صوته ليمجد الله ويرتل له وسط شعبه
النقطة دى بيكون ليها علاقة بالصوت اكثر من الجانب اللى انت ذكرتة دة يا استاذ ايمن بعنى لما بيكون المرتل صوتة جميل بيكون دة العامل المهم اكثر من روحياتة وعلاقتة بربنا
،
بحثت في موضوع الموسيقى والألحان في الكتاب المقدس وفي الكنيسة وجدت أنها كانت رتبة في العهد القديم أولاً ، ثم في الكنيسة بعد ذلك ، ورأيت في الموسوعة القبطية أنه يوجد صلاة تُتلى على من سيتم تعيينه مرتلاً في الكنيسة وهي هكذا :

والموسيقى كمان فعلا بقت مستفزة جدا وبتضيع معالم الهدف من الترنيمة والتسبيح صوت الموسيقى بيكون اعلى من الكلمات وفى ضجة غريبة متفرقشى عن الاغانى العالمية
وكتير وليس تعميم طبعا بيقى مفيهاش احساس ولا شبع

حقيقى استاذ ايمن موضوعك مهم وكلامك للاسف صح
بدليل اننا فى معظم الاجتماعات الروحية فى كنيستنا بنتعمد نيجى بعد فقرة الترانيم ومش بتبقى مهمة جدا بالنسبة لنا لاننا لو كنا لاقين فيها متعة وشبع روحى كنا حضرناها لكن مش بيحصل فعلا
ولدليل بردوا لما بنحضر تسبحة كيهك او الالحان القبطية بنكون فى قمة السعادة ومركزين معاها اوى وحاسين بمتعة حقيقى

عموما انا طولت عليكم سورى
بس فى النهاية اسجل اعجابى وموافقتى على موضوعك استاذ ايمن
مرسى ليك وللتنبية المهم دة ربنا يعوضك

[aymonded]

حقيقي لخصتي الموضوع بتركيز يا محبوبة الله الحلوة ، والواقع أن مشاعر القلب تتحرك بقوة حينما نركز في التسبحة أو الألحان الكنسية عموماً ، لأنها ممتلئة من شبع خبرة الآباء والقديسين وقوة إيمانهم الحي النابض بحياة الله وبروح الإنجيل الحي ، هذا الذي نفتقده جداً اليوم في الترانيم الخالية من روح التوبة وخبرة التعمق والتأصل في كلمة الله التي هي بحد تعبير الكنيسة أنفاس الله ، فمن يا ترى يأتي اليوم لينطق ويلحن ويُخرج الكلمات بأنفاس الله التي تُحيينا جداً وتفرح قلوبنا بشدة !!!

أعاد الله لنا مجد حلاوة المرنمين بالروح والمشهود لهم من الجميع بالتقوى ، نعمة ربنا يسوع تفيض داخلنا معاً كل سلام ونعمة وبهجة خلاص الله مُحيي أنفسنا آمين

[ريم الخوري]

ميش عارفة هو المقصود الترانيم الطقسية والا الترانيم العادية لانها تفرق كتير
لان لو عن الطقسية الانسان المرتل يجب ان يكون اولا لدية جانب روحي ولدية صوت ولدية علم ودراية بطبيعة االالحان الكنيسة (دارس او ملم بالموسيقي الكنسية ) ودا بشكل عام
واعتقد الكلمة الروحية لما تتقال تتقال باحساس الروح الصوت نفسة يتصاغ للاحساس دا وتشد قلب الانسان خاصة بالقداديس و الصلوات الكنسية
........

اما بالنسبة لتراتيل العادية يعني ب مدارس الاحد نحنا عندنا محصورة ومعروفين بجدوبالعكس فيها متعة لان اصلا مكتوبه من اباء روحين ودارسين اللاهوت ميش اي حد ممكن يقدم ترتيلة تبقي معتمده وتستخدم الا لو هي توافق بقي
وكمان متكونش مصحوبة بصخب ولا بحراكات جسدية اللى هي بجد تشتت لازم يكون ليها وقع بالنفس قوي يعني ممكن الات موسيقية بس تكون هادية وتد النفس مع الكلمة لجوا القلب ميش حركات والامور هادي هادي بشكل عام حسب ما فهمت بس بجد الموضوع دا مهم كتير بكل كنسية
مرسي استاز ايمن الرب يبارك تعبك

[emmmy]

لا يا صديقتي الحبيبه / ريم
احنا بتكلم عن الترانيم العاديه اللي ممكن يكتبها اي حد وتتعمل شريط مع موسيقي وضجه مبالغ فيها بنحس انها تجاره اكثر منها هدف روحي وشبع روحي

[ريم الخوري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة emmmy لا يا صديقتي الحبيبه / ريم احنا بتكلم عن الترانيم العاديه اللي ممكن يكتبها اي حد وتتعمل شريط مع موسيقي وضجه مبالغ فيها بنحس انها تجاره اي منها هدف روحي وشبع روحي

وصل ايمي بجد يعيني ليا نظرة لمتل هيك اصلا انا ميش بقدر اسمع متل هيك بجد لو كانت فيها صخب او حركات انفعاليه ......... كل دي تشت الروح ما بحب علمها لاولدنا
الاصل بالترانيم يكون فيها هدف روحي تقرب وتشدك للخالق سوا بكلمات او باللحن او حتي بالاداء الصوتي لازم يكون مناسب وميش منفر .......ربنا يساعد
الرب يحفظك ايمي مرسي للتوضيح

[aymonded]

كلام إيمي صحيح ، لأني لا أقصد بالطبع اي ألحان طقسية أو أي موسيقى كنسية لأنها قمة في الروعة والحس الروحي العالي الذي اتمنى أن تشمل كل الترانيم التي في السوق ، فأنا بالطبع أقصد معظم ( وليس كل ) الترانيم الحديثة الغريبة عن روح الله واتسمت بالسطحية وصفة التجارة أكثر من تعبيرها عن عمل الله والحس الروحي العالي وخلو المرنمين من الامتلاء بالروح القدس ...

وكلامك يا أجمل أخت ريم فوق الرائع وهو الذي ينبغي أن يكون في كل مكان ، مع أن كثير من الترانيم القديمة والتراثية فوق الرائعة وكُتبت بنفس روح الإنجيل الحي في القلوب ...

أقبلوا مني كل تقدير يا أروع إخوة أحباء ، النعمة معكم

[aymonded]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريم الخوري وصل ايمي بجد يعيني ليا نظرة لمتل هيك اصلا انا ميش بقدر اسمع متل هيك بجد لو كانت فيها صخب او حركات انفعاليه ......... كل دي تشت الروح ما بحب علمها لاولدنا الاصل بالترانيم يكون فيها هدف روحي تقرب وتشدك للخالق سوا بكلمات او باللحن او حتي بالاداء الصوتي لازم يكون مناسب وميش منفر .......ربنا يساعد الرب يحفظك ايمي مرسي للتوضيح

ربنا يخليكي يا أجمل أخت حلوة ، لأن كلامك هو الصحيح فعلاً
ولا أدري كيف يسمع الناس مثل هذه الترانيم البعيدة عن روح الله
واتمنى أن كلامك يتحقق يكون في هذه الأيام الصعبة للغاية
نعمة ربنا يسوع تفيض داخلنا كلنا معاً
سلام ومسرة آمين

[شنوده جرجس]

أخى الحبيب أ / أيمن

موضوعك فى غاية الأهمية والروعة

بل تستحق عليه كل الشكر والتقدير والثناء

ويوجد الآن الكثير من الترانيم وللأسف الشديد لا ترقى إلى للمستوى الروحى

التى وضعت من أجله هذه الترانيم وحتى لا أطيل فى الحديث سأروى لك

ما يدور فى مخيلتى كرأى متواضع عن كيفية معرفة الترانيم الجيده من عدمه

وهى كالآتى :

ــ هى التى تربطنى بإلهى برباط قوى فأشعر أنه معى فى نفس الوقت

الذى أرنم فيه وأشعر أننى غير موجود على الأرض بل فى السماء معه .

ــ هى التى تشعرنى بأننى لا أريد التوقف بل الإستمرار لقوة كلماتها

ولعذوبة لحنها فأشعر بأننى أسبح الرب بكل قوة وفرح ...... إلخ

أما الكلمات التالية فأقف عندها كثيراً

أيها السيد الرب الكلي القدرة، عبدك هذا الواقف أمامك
هذا متقـدم لكنيستك القبطيـــــة الرسوليـــــة المقدســـــة
فلتُنـــــر عليـــــه ليُرنم كلماتـــــك المقدســـــة بحــــلاوة
وتنعـــــم عليه ليُغني أمامـك التراتيل الروحية بفهـــــم

فكثيراً ما نرى فى كنائسنا معلم الكنيسة أو المرتلين صوتهم نشاز

مع العلم بأنه يوجد مرتلون فى كنايس أخرى أنعم الله عليهم بصوت عذب

مما يجعلنى أتمنى بأن يستمر هذا اللحن ولا ينتهى لأنه حقاً يعزينى .

ــ وفى المدارس التى تقوم بتعليم الألحان للمعلم ( العريف ) لماذا لا تشترط

هذه المدارس على المتقدمين للتعلم إختيار الأصوات الجيدة منهم ؟

ألست معى أخى الفاضل فى هذا الموضوع ؟

أشكرك على إثارة هذا الموضوع الرائع

ربنا يباركك ويملأ حياتك بالنعمة

والفرح الدائم