الأنجيل الشريف

Narmar 2009/01/20 - 10:29 AM 16,615 مشاهدة 12 رد دراسات وأبحاث في الكتاب المقدس

مفتوح

2009/01/20 - 10:29 AM · منذ 17 سنة

ما الفرق بين الانجيل العادي والانجيل الشريف :
الفرق فقط ! في الترجمة
يعتمد هذا الانجيل على الترجمة التفسيرية وليس العبرية

على سبيل المثال في الترجمة العربية المأخوذة عن العبرية

اسم يسوع ترجمة لاسم يشوع الموجود في العبرية والارامية ( عامية العبرية )

اما في اللغة اليونانية ذكر الاسم إيسوس وليس يسوع والقريبه منها القبطية
حيث تقال إيسوس باخرستوس
بمعني يسوع المسيح
والترجمة الحرفية لكلمة ايسوس هي عيسى حسب العرب
واللتي ذكرت في هذا الكتاب لانها الترجمة التفسيرية حسب رؤية المترجم

الخلاصة : العبرية ذكرت الاسماء مثل يسوع ويوحنا في الترجمة
ولكن في هذه الترجمة ايسوس اللتي تم ترجمتها الي عيسى حسب العرب

الموقع الرسمي للنسخة :

http://www.sharifbible.com/

لتحميل نسخة من الانجيل الشريف

عزيزى – عزيزتى.. للتـمـكن من قراءة هذة الملفات الخاصة بـ (النص)لابد أن يكون على جهازك برنامج Adobe Reader ولانزاله من على الإنترنت ،
إضغط هنا

يمكنك قراءة النص

النص

التكوين

الخروج

اللاويين

العدد

التـثـنـية

يشوع

القضاة

راعوث

صموئيل الأول

صموئيل الثانى

الملوك الأول

الملوك الثانى

أخبار الأيام الأول

أخبارالأيام الثانى

عزرا

نحميا

استير

أيوب

المزامير (جزء أول 1 - 41)

المزامير (جزء ثانى 42 - 72)

المزامير (جزء ثالث 73 - 89)

المزامير (جزء رابع 90 - 106)

المزامير (جزء خامس 107 - 150)

الأمثال

الجامعة

نشيد الأنشاد

إشعيا

إرميا

مراثى إرميا

حزقيال

دانيال

هوشع

يوئـيل

عاموس

عوبـيــديا

يونس

ميخا

ناحوم

حبقـوق

صفنيا

حجى

زكريا

ملاخى

إنجيل متى

إنجيل مرقس

إنجيل لوقا

إنجيل يوحنا

أعمال الرسل

الرسالة إلى المؤمنين في روما

الرسالة الأولى إلى المؤمنين فى كورنتوس

الرسالة الثانية إلى المؤمنين فى كورنتوس

الرسالة إلى المؤمنين فى غلاطية

الرسالة إلى المؤمنين فى أفاسس

الرسالة إلى المؤمنين فى فيلبى

الرسالة إلى المؤمنين فى كولوسى

الرسالة الأولى إلى المؤمنين فى تسالونكى

الرسالة الثانية إلى المؤمنين فى تسالونكى

الرسالة الأولى إلى تيموتاوس

الرسالة الثانية إلى تيموتاوس

الرسالة إلى تيتوس

الرسالة إلى فلمون

الرسالة إلى العبرانيين

رسالة يعقوب

رسالة بطرس الأولى

رسالة بطرس الثانية

رسالة يوحنا الأولى

رسالة يوحنا الثانية

رسالة يوحنا الثالثة

رسالة يهوذا

الرؤيا

______________________
رجاء مراجعة التعليق على هذه النسخة في الأسفل : تعليق aymonded

بطاقة الكاتب الموثوق

Narmar

مسجل منذ: 2007 مساهمات: 5,722 الصفة: ارثوذكسي ذهبي

يتوافق هذا المحتوى مع معايير الموثوقية والدقة. يرجى مراجعة سياسة التحرير والنشر لمعرفة المزيد.

Team Work®

2009/01/20 - 12:25 PM · منذ 17 سنة

هااااااااااااااااااااااايل يا نارمر بجد مجهودك فى الموضوع حلو قوى واشكرك على توضيح الفرق

zaza2006

2009/01/20 - 12:25 PM · منذ 17 سنة

شكرا نارمر بس انا اول مرة اسمع عن الانجيل الشريف ربنا يعوض تعب محبتك

Narmar

2009/01/20 - 12:33 PM · منذ 17 سنة

شكرا لمروركم :)

aymonded

2009/01/20 - 02:04 PM · منذ 17 سنة

سلام لنفسك يا محبوب الله الحلو
أولاً الترجمة ليست دقيقة من اللغة اليونانية لأن كلمة في البدء كان الكلمة أصلها في اليوناني في الأزل ( الأرخي ) وقد ترجمها الأنجيل الشريف في الأصل ، والأصل لا يأتي مثل كلمة الأزل ، لأن الكتاب المقدس لا يتكلم عن أصل الكلمة لأن هذا مستحيل ولا يستوعبه الإنسان ، إنما تكلم عن أن الكلمة كائن في الأزل ، لأن مستحيل أن يتكلم عن أصل الكلمة ، وهناك فرق كبير بين لما يقول البدء = بمعنى الأزل كما أتت في اللغة اليونانية ، وبين أن تترجم الأصل ...

ثم كلمة : فِيهِ الْحَيَاُة، وَحَيَاتُهُ هِيَ النُّورُ الَّذِي يَهْدِي النَّاسَ
غير دقيقة وتخل بالمعنى تماماً ، النصف الأولاني ، فيه كانت الحياة ، بمعنى الحياة أزلاً التي فيه وطبعاً لازالت لأنه هو النور الحقيقي ، وكلمة يُهدي كلمة ضعيفة جداً أخلت بالمعنى ، لأن الحياة نور الناس وليست مجرد هداية : " بنورك نعاين النور " ، وبإشراق نور الله يصبح الإنسان هو نور : " أنتم نور العالم " ... فالمسيح له المجد هنا وفي هذه الآية يظهر أنه النور الحقيقي للناس فأنه يُنير كل إنسان ، وليس لمجرد هداية كما أفسدها النص المترجم واختلفت عن النص الأصلي في المعنى ، فغالباً المترجم لا يعرف اليونانية ، يا أما حب يبسط المعنى عند الناس فأخل بالمعنى المقصود تماماً وابتعد عن مقاصد الروح القدس ...

وأيضاً :
"أَمَّا الَّذِينَ قَبُِلوهُ، أَيِ الَّذِينَ آمَُنوا بِاسْمِهِ، فَأَعْطَاهُمُ الْحَقَّ فِي أَنْ يَصِيرُوا أَبْنَاءَ اللهِ " كلمة الحق في اليوناني لم تأتي في هذه الجمله على الإطلاق بل أتت كلمة سلطان ، أنه أعطى سلطان للإنسان أن يصير ابناً لله فيه ، أي التبني طبعاً ، والحق له معنى آخر ومختلف عن كلمة سلطان ، سواء في أصل الكلمة أو المعنى المقصود ، ففي أنجيل يوحنا كلمة الحق لم تأتي إلا ومرتبطة بالله الكلمة المتجسد فهو من ينطقها عن نفسه كشهادة أنه هو الحق " أنا هو الطريق والحق والحياة " ، فكلمة الحق كلمة مختصه جداً بالرب يسوع وسوف نشرحها في موضوع الإيمان بدقة ، لأن كلمة الحق مستحيل أن تأتي كمرادف لكلمة سلطان أبداً ...

عموماً فيه ألف مشكلة ومشكلة لهذه الترجمة وكلمات لا تمت بصلة للألفاظ اليوناني الأصلية في العهد الجديد وهو من أسوأ الترجمات بصراحة ، لأنه أخل بالمعنى تماماً وخرج عن القصد الإلهي من وراء كلمات القديس يوحنا الرسول ، والمفروض لأي ترجمة كي ما تكون صحيحة ، هو العودة للأصل ملتزماً بالمعنى الرئيسي للألفاظ دون أن يحاول اختلاق ألفاظ يرتاح إليها لكي يبسط الأمور حسب رؤيته الخاصة ، أو لكي يبسط الكتاب المقدس للناس ، لأن هذا يدل نه يقول الكلام حسب مفهومه مش القصد الحقيقي منها ، فتصبح هنا كلمته هو وليست كلمة الله ، وهذا خطير ...

أقبل مني كل تقدير بمحبة ؛ النعمة معك يا محبوب الله

elphilasouf

2009/01/26 - 11:43 AM · منذ 17 سنة

السيت بتاعهم اصلا شكله غريب كده وحطين صوره غريبه مش شكلنا خالص

Narmar

2009/03/26 - 09:39 AM · منذ 16 سنة

عاتي بقي يا فيلو :)

MICKEY

2009/03/26 - 12:12 PM · منذ 16 سنة

موضوع يسد النفس

شكرا نارمر

ramysefen

2009/04/06 - 03:32 PM · منذ 16 سنة

يا سلام..... يانارمار...بجد ربنا يباركك
وتجبلنا حاجات جميلة زي دي..

miro_rook

2009/04/11 - 06:28 PM · منذ 16 سنة

#10

مرسي علي الموضوعnarmar بس اسمحي انا اتفق مع

aymonded

يكفينا كتبنا المقدس اللي معانا
بس ربنا يبرك علي التوضيح

حنا فوزى سفير الحب

2009/05/27 - 01:18 AM · منذ 16 سنة

#11

سلامة عنيك ياجميل الرب يشفيك

bolboladra

2009/05/27 - 08:52 AM · منذ 16 سنة

#12

لِيُعْطِكَ حَسَبَ قَلْبِكَ
وَيُتَمِّمْ كُلَّ رَأْيِكَ.
مزمور ٢٠ : ٤

George Mourad

2015/02/09 - 07:37 PM · منذ 11 سنة

#13

أنا بقالي 7 سنين بقراء الكتاب المقدس من الترجمة دى
ترجمة سهلة وجميلة وساعدتنى ان اواظب على قراءة الكتاب المقدس
والحمدلله لم انحرف عن الايمان الارثوذكسي
لكن فرقت فى حياتى كتير
لأنها كلمة الله الحية

ربنا يباركك ويساعدك فى نشر كلمة الله لكل نفس

الموضوع التالي المسافات والأطوال في الكتاب المقدس

الموضوع السابق سلسلة درس الكتاب المقدس لسيدنا الأنبا أثناسيوس الم...