اللاهوت المقارن
اللاهوت المقارن
-
الفصل الأول
الفصل الأول الفصل الأول تاريخ بدعة الخلاص في لحظة وخطورتها 2- تاريخ هذه البدعة الكنيسة طوال القرون الخمسة عشر الأولى في اعتقادها بالكهنوت والأسرار الكنسية والتقاليد، ما كانت تؤمن مطلقاً بأن الخلاص يتم في لحظة فالخلاص يتم بدم المسيح، ولكن عن طريق الأسرار المقدسة التي وضعها الله في كنيسته بالروح القدس العامل فيها، والتى يمارسها رجال الكهنوت. واستمر…
أكمل القراءة » -
[10] الخلاص واللحظة
[10] الخلاص واللحظة [10] الخلاص واللحظة نأتي إلى قلب بدعة الخلاص في لحظة. ولإيضاح أبعادها ودحضها يلزمنا أن نبحث عدة أمور هامة منها: § اللحظة في دور الله، ودور الإنسان. § اللحظات المصيرية، ولحظة الخلاص. § زمن اللحظة، واليوم، والآن. § فساد فكرة الاكتفاء بما يُقال عنه خلاص اللحظة. 1 اللحظة في دور الله، ودور الإنسان: إذا نظرنا…
أكمل القراءة » -
الخاتمة
الخاتمة الخاتمة مما تقدم يتضح لنا فساد بدعة القائلين بأن الخلاص يتم في لحظة زمنية دون أسرار كنسية أو جهاد روحي. وقد ثبت لنا أن الخلاص هو قصة العمر كله، يبدأ بالإيمان والتوبة والمعمودية، ويستمر بحياة التوبة والجهاد الروحي ضد حروب الشياطين والمحاربات المتنوعة. كما أن الخلاص ليس مجرد علاقة فردية رأسية بين الإنسان والله، بل هو أيضاً علاقة…
أكمل القراءة » -
[11] الخلاص والمراحل
[11] الخلاص والمراحل [11] الخلاص والمراحل الواقع أنه ليس هناك مرحلة من الخلاص تبدأ ثم تنتهي، لتبدأ مرحلة أخرى. فالتبرير وإن حصل عليه المؤمن بالمعمودية إذ يلبس بر المسيح، كما وضح القديس بولس الرسول بقوله: "لأن كلكم الذين اعتمدتم بالمسيح قد لبستم المسيح" (غل27: 3). إلا أن المؤمن يظل معرضاً للسقوط في الخطية، طيلة أيام حياته. لذلك فهو في…
أكمل القراءة » -
[12] الخلاص والضمان الأبدي
[12] الخلاص والضمان الأبدي [12] الخلاص والضمان الأبدي إن مناقشة موضوع الخلاص والضمان الأبدي لخلاص المؤمن، أو بتعبير آخر: "قضية ضمان عدم هلاك المؤمن"، تحتاج إلى التمييز بين أمور كثيرة متداخلة ومختلطة، وتوضيح الفرق بين: · الثقة في الله، والثقة في النفس. · المؤمن، والمختار. · الوعود، وشروط تحقيق الوعود. 1 الثقة في الله، والثقة في النفس: ينبغي…
أكمل القراءة » -
[9] الخلاص والأعمال
[9] الخلاص والأعمال [9] الخلاص والأعمال للخلاص شقان كما سبق أن أوضحنا، شق إلهي، وشق بشري. v الشق الإلهي: الشق الإلهي هو ما قام به الرب من جانبه. والرب قد تمم الخلاص من جانبه على الصليب إذ قال: "قد أكمل" (يو30: 19). وفي هذا المجال قال قداسة البابا شنوده الثالث: {إن عمل المسيح في الخلاص قد تم على الصليب}…
أكمل القراءة » -
[8] الخلاص والجهاد
[8] الخلاص والجهاد [8] الخلاص والجهاد الجهاد الروحي أمر حتمي ولازم للخلاص، فلا خلاص بلا جهاد قانوني، لذلك قال معلمنا بولس الرسول: "إن كان أحد يجاهد لا يكلل إن لم يجاهد قانونياً" (2تي5: 2). وتتضح أهمية الجهاد الروحي للخلاص بالنظر إلى عدة اعتبارات هامة منها: · الحروب الروحية. · التعرض للارتداد. · إتمام الخلاص. · الصبر إلى المنتهى. · …
أكمل القراءة » -
[5] الخلاص وسر المسحة
[5] الخلاص وسر المسحة [5] الخلاص وسر المسحة إن بركات الفداء لا تقتصر على مجرد غفران الخطايا، وإنما هناك مفاعيل أخرى كثيرة، منها إعادة علاقة الإنسان مع الله، أي المصالحة مع الله على حد تعبير معلمنا بولس الرسول، إذ قال: "إن الله كان في المسيح مصالحاً العالم لنفسه" (2كو19: 5). ومن نتائج هذه المصالحة عودة الروح القدس للسكنى في…
أكمل القراءة » -
[2] الخلاص والإيمان
[2] الخلاص والإيمان [2] الخلاص والإيمان بعد أن تكلمنا عن إتمام الخلاص بموت السيد المسيح على الصليب، يأتي دور الحديث عن الإيمان كواسطة لنوال هذا الخلاص العظيم. وفي حديثنا عن الإيمان نتعرض للنقاط التالية: · أهمية الإيمان لنيل الخلاص. · دور الكنيسة في الدعوة للإيمان. · موقف الأطفال من الإيمان. 1– أهمية الإيمان لنيل الخلاص: رغم أن…
أكمل القراءة » -
[6] الخلاص وسر التناول
[6] الخلاص وسر التناول [6] الخلاص وسر التناول يرتبط الخلاص – بحسب عقيدة كنيستنا القبطية الأرثوذكسية – ارتباطاً وثيقا بسر التناول. يتضح ذلك بكل جلاء عندما نتعرف علي مفاعيله الخلاصيه، التي نذكر منها: · غفران الخطايا. · الثبات في الرب. · شركة الجسد الواحد. · الحياة الأبدية. 1- غفران الخطايا: لقد قال رب المجد يسوع المسيح لتلاميذه، وهو…
أكمل القراءة »