تفسير الكتاب المقدس

الإصحاح الحادي عَشرَ

جزاء طاعة الوصية وعصيانها

١- دعوة لطاعة ﷲ (ع١-٧):

١ «فَأَحْبِبِ الرَّبَّ إِلهَكَ وَاحْفَظْ حُقُوقَهُ وَفَرَائِضَهُ وَأَحْكَامَهُ وَوَصَايَاهُ كُلَّ الأَيَّامِ. ٢ وَاعْلَمُوا الْيَوْمَ أَنِّي لَسْتُ أُرِيدُ بَنِيكُمُ الَّذِينَ لَمْ يَعْرِفُوا وَلاَ رَأَوْا تَأْدِيبَ الرَّبِّ إِلهِكُمْ، عَظَمَتَهُ وَيَدَهُ الشَّدِيدَةَ وَذِرَاعَهُ الرَّفِيعَةَ ٣ وَآيَاتِهِ وَصَنَائِعَهُ الَّتِي عَمِلَهَا فِي مِصْرَ بِفِرْعَوْنَ مَلِكِ مِصْرَ وَبِكُلِّ أَرْضِهِ، ٤ وَالَّتِي عَمِلَهَا بِجَيْشِ مِصْرَ بِخَيْلِهِمْ وَمَرَاكِبِهِمْ، حَيْثُ أَطَافَ مِيَاهَ بَحْرِ سُوفٍ عَلَى وُجُوهِهِمْ حِينَ سَعَوْا وَرَاءَكُمْ، فَأَبَادَهُمُ الرَّبُّ إِلَى هذَا الْيَوْمِ، ٥ وَالَّتِي عَمِلَهَا لَكُمْ فِي الْبَرِّيَّةِ حَتَّى جِئْتُمْ إِلَى هذَا الْمَكَانِ، ٦ وَالَّتِي عَمِلَهَا بِدَاثَانَ وَأَبِيرَامَ ابْنَيْ أَلِيآبَ ابْنِ رَأُوبَيْنَ اللَّذَيْنِ فَتَحَتِ الأَرْضُ فَاهَا وَابْتَلَعَتْهُمَا مَعَ بُيُوتِهِمَا وَخِيَامِهِمَا وَكُلِّ الْمَوْجُودَاتِ التَّابِعَةِ لَهُمَا فِي وَسْطِ كُلِّ إِسْرَائِيلَ. ٧ لأَنَّ أَعْيُنَكُمْ هِيَ الَّتِي أَبْصَرَتْ كُلَّ صَنَائِعِ الرَّبِّ الْعَظِيمَةِ الَّتِي عَمِلَهَا.

ع۱

: يؤكـد موسـى علـى الشـعب أن يحبـوا الله ويحفظـوا وصـاياه، فهـذا أسـاس استقرارهم وطمأنينتهم وكل البركات التى ينالونها. وهذا هو نفس ما قاله المسيح "إن كنـتم تحبونني فـاحفظوا وصاياي" (يو١٤: ١٥).

ع۲

: يعلن موسى لسامعيه أنه يقصد الذين كانوا أطفالاً أقل من عشرين سنة ولكن مدركون للأحداث فى مصر، أى الضربات العشر وعبور البحر الأحمر ثم كل ما حدث فى برية سيناء، ولم يموتوا فى سيناء مع آبائهم الذين رفضوا دخول أرض الميعاد وهم الذين كان عمرهم أكثر من عشرين سنة. وهو لا يخاطب فى هذ الكلام الذين ولدوا فى برية سيناء أو الذين كانوا رضّع وأطفالاً صغار غير مدركين عند خروجهم من مصر لأنه يتكلم عن أحداث رأوها تظهر جزاء الطاعة أو العصيان.

ع۳

: يخاطب موسى مَن رأوا الضربات العشر فى مصر والتى تعلن أنه الإله الوحيد الواجب الطاعة.

ع٤

:

أطاف

: طفت وعلت مياه البحر فوق جيش المصريين.
ذكرّهم بعقابه للمصريين الذين خرجوا وراء شعب الله وغرقوا فى البحر الأحمر.

ع٥-۷:

يذكّ رهم موسى أيضاً بأعمال الله معهم فى برية سيناء، مثل عقابه لداثان وأبيرام اللذين من سبط رأوبين ومن معهما الذين اشتركوا مع قورح فى التذمر على موسى وهارون لانفرادهما بالكهنوت (عد١٦)، فانشقت الأرض وابتلعتهم هم وعائلاتهم وممتلكاتهم.
كل أعمال الله هذه رأوها بعيونهم وبالتالى ينبغى أن يطيعوا وصاياه ولا يعصوه.
† تـذكُر عقـاب الأشرار ونهـايتهم ينبهنـا للابتعـاد عـن الخطيـة التـى تبـدو جذابـة ولكنهـا شـريرة جدا وتهلك من يفعلها، فيجعلنا هذا نبتعد عن كل ما يؤدى إليها.

٢- خيرات أرض الميعاد (ع٨-١٧):

٨ «فَاحْفَظُوا كُلَّ الْوَصَايَا الَّتِي أَنَا أُوصِيكُمْ بِهَا الْيَوْمَ لِكَيْ تَتَشَدَّدُوا وَتَدْخُلُوا وَتَمْتَلِكُوا الأَرْضَ الَّتِي أَنْتُمْ عَابِرُونَ إِلَيْهَا لِتَمْتَلِكُوهَا، ٩ وَلِكَيْ تُطِيلُوا الأَيَّامَ عَلَى الأَرْضِ الَّتِي أَقْسَمَ الرَّبُّ لآبَائِكُمْ أَنْ يُعْطِيَهَا لَهُمْ وَلِنَسْلِهِمْ، أَرْضٌ تَفِيضُ لَبَناً وَعَسَلاً. ١٠ لأَنَّ الأَرْضَ الَّتِي أَنْتَ دَاخِلٌ إِلَيْهَا لِكَيْ تَمْتَلِكَهَا لَيْسَتْ مِثْلَ أَرْضِ مِصْرَ الَّتِي خَرَجْتَ مِنْهَا، حَيْثُ كُنْتَ تَزْرَعُ زَرْعَكَ وَتَسْقِيهِ بِرِجْلِكَ كَبُسْتَانِ بُقُول. ١١ بَلْ الأَرْضُ الَّتِي أَنْتُمْ عَابِرُونَ إِلَيْهَا لِكَيْ تَمْتَلِكُوهَا، هِيَ أَرْضُ جِبَال وَبِقَاعٍ. مِنْ مَطَرِ السَّمَاءِ تَشْرَبُ مَاءً. ١٢ أَرْضٌ يَعْتَنِي بِهَا الرَّبُّ إِلهُكَ. عَيْنَا الرَّبِّ إِلهِكَ عَلَيْهَا دَائِماً مِنْ أَوَّلِ السَّنَةِ إِلَى آخِرِهَا. ١٣ «فَإِذَا سَمِعْتُمْ لِوَصَايَايَ الَّتِي أَنَا أُوصِيكُمْ بِهَا الْيَوْمَ لِتُحِبُّوا الرَّبَّ إِلهَكُمْ وَتَعْبُدُوهُ مِنْ كُلِّ قُلُوبِكُمْ وَمِنْ كُلِّ أَنْفُسِكُمْ، ١٤ أُعْطِي مَطَرَ أَرْضِكُمْ فِي حِينِهِ: الْمُبَكِّرَ وَالْمُتَأَخِّرَ. فَتَجْمَعُ حِنْطَتَكَ وَخَمْرَكَ وَزَيْتَكَ. ١٥ وَأُعْطِي لِبَهَائِمِكَ عُشْباً فِي حَقْلِكَ فَتَأْكُلُ أَنْتَ وَتَشْبَعُ. ١٦ فَاحْتَرِزُوا مِنْ أَنْ تَنْغَوِيَ قُلُوبُكُمْ فَتَزِيغُوا وَتَعْبُدُوا آلِهَةً أُخْرَى وَتَسْجُدُوا لَهَا، ١٧ فَيَحْمَى غَضَبُ الرَّبِّ عَلَيْكُمْ، وَيُغْلِقُ السَّمَاءَ فَلاَ يَكُونُ مَطَرٌ، وَلاَ تُعْطِي الأَرْضُ غَلَّتَهَا، فَتَبِيدُونَ سَرِيعاً عَنِ الأَرْضِ الْجَيِّدَةِ الَّتِي يُعْطِيكُمُ الرَّبُّ.

ع۸، ۹:

كان الشعب على مشارف أرض الميعاد، فينبههم موسى إلى أهمية طاعة كلام الله حتى يتملكوا الأرض الجديدة ويستقروا فيها سنيناً طويلة ويتمتعوا بخيراتها المرموز إليها باللبن والعسل.

ع۱۰-۱۲

:

تسقيه برجلك

: يزيح برجله الطين فيفتح قنوات الرى داخل الحقل وبعد رى هذه الأحواض يسد القنوات برجله بكمية من الطين لتتحول المياه إلى الأحواض التالية ليرويها.

البقاع

: الوديان.
يعلن لهم الله أن طريقة رى الأرض فى مصر تعتمد على مياه النيل التى ترويها بسهولة مثل الحقول المزروعة بقولاً . أما فى أرض كنعان فتعتمد معظم الزارعة على مياه الأمطار التى يعطيها الله فى وقتها مما يجعل الناس يعتمدون على الله واهبها. فعندما يطيعونه تفيض بركاته من السماء عليهم طوال السنة فتمتلئ بالمزروعات والخيرات.
†مـن أجمـل عبـارات هـذا السـفر عبـارة ٠T

"

عينا الرب الهك عليها دائما من أول السنة الى آخره٠Tا". فكم يعتني الرب بنا ويدبر احتياجاتنا ليس فى لحظات معينة فقط بل على مـدى أيـام عمرنا كلها على هذه الأرض، فهو يعلم جميع احتياجاتنا الماديـة ويوفرهـا لنـا فـى حـين حسـن ،فليتنا فى صلواتنا نطلب ملكوت الله أولا واثقين من عناية الله بنا فهو يعطينـا أكثـر ممـا نطلـب أو نفتكر.

ع۱۳-١٥:

المطر المبكر

: فى بداية موسم الزارعة الشتوى أى فى شهر أكتوبر لتنمو البذرة.

المطر المتأخر

: قبل الحصاد، أى فى شهر مارس، ليكمل نمو النباتات.

عشباً

: نباتات العلف مثل البرسيم.
إذا أطعتم وصايا الله، يعطيكم الأمطار فى حينها اللازم لنمو النباتات فتحصل على محاصيل وفيرة من القمح والعنب والزيتون. كما تنمو نباتات العلف اللازمة لطعام الحيوانات فتكبر وتسمن مما يوفر كل الأطعمة اللازمة لشعب الله.

ع١٦، ۱۷:

تنغوى

: تنخدع وتشتهى.
يحذرهم من عبادة الأوثان فيظنوا أنها سبب خيرات أرض كنعان كما تقول الشعوب الوثنية الساكنة حولهم، فحينئذ يمنع الله المطر فتجف الأرض ولا تعطى محاصيلها ويجوع الإنسان ويهلك.

٣- تذكر وصايا ﷲ (ع١٨-٢٥):

١٨ «فَضَعُوا كَلِمَاتِي هذِهِ عَلَى قُلُوبِكُمْ وَنُفُوسِكُمْ، وَارْبُطُوهَا عَلاَمَةً عَلَى أَيْدِيكُمْ، وَلْتَكُنْ عَصَائِبَ بَيْنَ عُيُونِكُمْ، ١٩ وَعَلِّمُوهَا أَوْلاَدَكُمْ، مُتَكَلِّمِينَ بِهَا حِينَ تَجْلِسُونَ فِي بُيُوتِكُمْ، وَحِينَ تَمْشُونَ فِي الطَّرِيقِ، وَحِينَ تَنَامُونَ، وَحِينَ تَقُومُونَ. ٢٠ وَاكْتُبْهَا عَلَى قَوَائِمِ أَبْوَابِ بَيْتِكَ وَعَلَى أَبْوَابِكَ، ٢١ لِكَيْ تَكْثُرَ أَيَّامُكَ وَأَيَّامُ أَوْلاَدِكَ عَلَى الأَرْضِ الَّتِي أَقْسَمَ الرَّبُّ لآبَائِكَ أَنْ يُعْطِيَهُمْ إِيَّاهَا، كَأَيَّامِ السَّمَاءِ عَلَى الأَرْضِ. ٢٢ لأَنَّهُ إِذَا حَفِظْتُمْ جَمِيعَ هذِهِ الْوَصَايَا الَّتِي أَنَا أُوصِيكُمْ بِهَا لِتَعْمَلُوهَا، لِتُحِبُّوا الرَّبَّ إِلهَكُمْ وَتَسْلُكُوا فِي جَمِيعِ طُرُقِهِ وَتَلْتَصِقُوا بِهِ، ٢٣ يَطْرُدُ الرَّبُّ جَمِيعَ هؤُلاَءِ الشُّعُوبِ مِنْ أَمَامِكُمْ، فَتَرِثُونَ شُعُوباً أَكْبَرَ وَأَعْظَمَ مِنْكُمْ. ٢٤ كُلُّ مَكَانٍ تَدُوسُهُ بُطُونُ أَقْدَامِكُمْ يَكُونُ لَكُمْ. مِنَ الْبَرِّيَّةِ وَلُبْنَانَ. مِنَ النَّهْرِ، نَهْرِ الْفُرَاتِ، إِلَى الْبَحْرِ الْغَرْبِيِّ يَكُونُ تُخْمُكُمْ. ٢٥ لاَ يَقِفُ إِنْسَانٌ فِي وَجْهِكُمْ. اَلرَّبُّ إِلهُكُمْ يَجْعَلُ خَشْيَتَكُمْ وَرُعْبَكُمْ عَلَى كُلِّ الأَرْضِ الَّتِي تَدُوسُونَهَا كَمَا كَلَّمَكُمْ.

ع۱۸-۲۰

: يكرر هنا ما ذكره فى (ص٦: ٦-٩) وهو أهمية تذكر كلام الله وترديده طوال اليوم.

ع۲۱

:

أيام السماء على الأرض

: أى إلى الأبد والمقصود العمر الطويل.
يبشره الله أنه إذا أطاع الوصية التى يرددها طوال اليوم، يهبه العمر الطويل فى أرض الميعاد وبعد ذلك الحياة فى الأرض الجديدة أى ملكوت السموات.

ع۲۲، ۲۳:

يعدهم الله إن أحبوه وأطاعوا وصاياه وسلكوا بها، أن يطرد الشعوب الوثنية سكان أرض كنعان من أمامهم ويمتلك أرضهم رغم أنها شعوب قوية وعظيمة.

ع٢٤

:

كل مكان تدوسه بطون أقدامكم يكون لكم

: كناية عن عدم اضطرارهم للتراجع عن أيّة أراضى يستولون عليها.

البحر الغربى

: البحر الأبيض المتوسط.
تحفيز وتشجيع لهم من الرب على التقدم للأمام دون خوف من تراجع أو انكسار أمام الأعداء. فما يستولون عليه من أراضى لا يفقدونه، بل يتقدمون باستمرار إلى الأمام من انتصار إلى انتصار.
ويحدد لهم الرب حدود الأرض الموعود بها لهم كالآتى :
من الجنوب الصحراء أى صحراء سيناء.
من الشمال جبال لبنان.
من الشرق نهر الفرات.
من الغرب البحر الأبيض المتوسط.
(ملحوظة : لم تبلغ إسرائيل هذا المدى إلا فى عهد سليمان (١مل٤) (خريطة ١٧).

ع٢٥

: لن يستطيع أى قائد عسكرى يحاربكم أن يعطل تقدمكم. وتذاع أخبار انتصاراتكم الحاسمة السريعة فى المعارك التى تخوضونها مما يجعل الشعوب الموجودة بالمنطقة تخافكم وترتعب من لقائكم.
†طاعـة وصـايا الله تعطيـك مهابـة فـى أعـين مـن حولـك فيخشـون الإسـاءة إليـك ويحترمـوا كلامك فتكون لك فرصة أن تعلمهم كلام الله من خلال سلوكك وكلماتك العادية.

٤- البركة واللعنة (ع٢٦-٣٢):

٢٦ «اُنْظُرْ. أَنَا وَاضِعٌ أَمَامَكُمُ الْيَوْمَ بَرَكَةً وَلَعْنَةً: ٢٧ الْبَرَكَةُ إِذَا سَمِعْتُمْ لِوَصَايَا الرَّبِّ إِلهِكُمُ الَّتِي أَنَا أُوصِيكُمْ بِهَا الْيَوْمَ. ٢٨ وَاللَّعْنَةُ إِذَا لَمْ تَسْمَعُوا لِوَصَايَا الرَّبِّ إِلهِكُمْ، وَزُغْتُمْ عَنِ الطَّرِيقِ الَّتِي أَنَا أُوصِيكُمْ بِهَا الْيَوْمَ لِتَذْهَبُوا وَرَاءَ آلِهَةٍ أُخْرَى لَمْ تَعْرِفُوهَا. ٢٩ وَإِذَا جَاءَ بِكَ الرَّبُّ إِلهُكَ إِلَى الأَرْضِ الَّتِي أَنْتَ دَاخِلٌ إِلَيْهَا لِكِيْ تَمْتَلِكَهَا، فَاجْعَلِ الْبَرَكَةَ عَلَى جَبَلِ جِرِزِّيمَ، وَاللَّعْنَةَ عَلَى جَبَلِ عِيبَالَ. ٣٠ أَمَا هُمَا فِي عَبْرِ الأُرْدُنِّ، وَرَاءَ طَرِيقِ غُرُوبِ الشَّمْسِ فِي أَرْضِ الْكَنْعَانِيِّينَ السَّاكِنِينَ فِي الْعَرَبَةِ، مُقَابِلَ الْجِلْجَالِ، بِجَانِبِ بَلُّوطَاتِ مُورَةَ؟ ٣١ لأَنَّكُمْ عَابِرُونَ الأُرْدُنَّ لِتَدْخُلُوا وَتَمْتَلِكُوا الأَرْضَ الَّتِي الرَّبُّ إِلهُكُمْ يُعْطِيكُمْ. تَمْتَلِكُونَهَا وَتَسْكُنُونَهَا. ٣٢ فَاحْفَظُوا جَمِيعَ الْفَرَائِضِ وَالأَحْكَامِ الَّتِي أَنَا وَاضِعٌ أَمَامَكُمُ الْيَوْمَ لِتَعْمَلُوهَا.

ع٢٦

: يضع الرب إسرائيل أمام مفترق طرق للاختيار بين طريقين لا مجال للجمع بينهما، طريق يؤدى إلى التمتع بالبركات الإلهية وطريق يجلب اللعنة.

ع۲۷

: الطريق الأول هو طريق الطاعة للوصايا التى نقلها لهم موسى عن الرب والتى يذكرهم بها دائماً ويعيد ذكرها لهم اليوم من جديد.

ع۲۸

: الطريق الثانى الذى تصيبهم فيه لعنات كثيرة هو إهمالهم لوصايا الله وتركهم عبادته لعبادة الآلهة الغريبة أى الأوثان.

ع۲۹

:

جبل جرزيم وجبل عيبال

: جبلان فى جنوب وشمال نابلس (شكيم) يفصل بينهما وادى ضيق.
بعد دخولكم وتملككم الأرض التى يقودكم الرب للاستيلاء عليها، قفوا بين جبلى جرزيم وعيبال. فمن هذين الموقعين، الذين يتوسطان أرض الموعد، تعلن البركة واللعنة كأنما يقف الجبلان شاهدين صامتين على تجديد العهد.
وقد ذكرت البركات واللعنات بالتفصيل فى (ص٢٧: ١١-٢٦).

ع۳۰

:

عبر الأردن

: الجانب الغربى للأردن.
وصف تفصيلى لموقع الجبلين – جرزيم وعيبال – فهما على الجانب الغربى من نهر الأردن بينما موسى والشعب كانوا يقفون فى الجانب الشرقى منه. ومن مكان موسى والشعب يستطيعون أن يروا الشمس وهى تغيب وتختفى وراء الجبلين.

وراء طريق غروب الشمس

: أى ناحية الغرب.

فى أرض الكنعانيين الساكنين فى العربة

: العربة هى الوادى المنخفض على ضفتى نهر الأردن شمال البحر الميت (خريطة ١٨).

مقابل الجلجال

: أرض الجلجال تبعد حوالى ١٣ كم شمال بيت إيل. والمقصودة هنا هى المنطقة الأخرى.

بلوطات مورة

: موقع شجرة البلوط الكبيرة حيث نصب إبراهيم خيمته عندما دخل كنعان
(تك١٢: ٦) بالقرب من شكيم.

خريطة (١٨)

ع۳۱، ۳۲:

لأنكم على وشك عبور الأردن لكى تستولوا على الأرض التى منحها الله لكم. فاستقراركم الدائم فى هذه الأرض يتوقف على حرصكم على اتمام الفرائص التى أوصيتكم بها وتطبيقكم للأحكام التى وضعتها لكم.
ومع نهاية الإصحاح الحادى عشر تنتهى العظة الثانية لموسى النبى والتى بدأت فى نهاية الإصحاح الرابع من (ع٤٤). وهذه العظة تكلمت فى مجملها عن حفظ الوصايا والابتعاد عن معطلاتها.
†الله يريد أن يبـارك حياتـك إذا سـرت معـه وحفظـت وصـاياه، فـلا ترفضـه مـن أجـل شـرور العـالم أو مباهجـه الزائلة ولا تتمـاد فـى الخطيـة باسـتهانة فتعـرض نفسـك لعقابـه الإلهـى، فـرغم رحمته الدائمة هو أيضا كامل فى عدله.