+++((( ماذا تعرف عن البشائر الأربعة ؟؟؟ )))+++

[CENTER][COLOR=magenta][B][U][FONT=Verdana][SIZE=3][COLOR=blue]سراج لرجلي كلامك نور لسبيلى[/COLOR][/SIZE][/FONT][/U][/B][/COLOR]

[COLOR=magenta][B][FONT=Verdana][SIZE=3]كان آدم يسمع الله ويتكلم معه، وبعد السقوط صارت كلمة الله بالنسبة[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=magenta][B][FONT=Verdana][SIZE=3]( للإنسان مرهبة ومخيفة “سمعت صوتك في الجنة فخشيت ” (تك ١٠:٣[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=magenta][B][FONT=Verdana][SIZE=3]فكان الله يتكلم والإنسان لا يقدر أن يسمع وإن سمع لا يقدر أن يتجاوب[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=magenta][B][FONT=Verdana][SIZE=3]معه. تحول قلب الإنسان من قلب مملوء حنانًاً إلى قلب حجر بلا[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=magenta][B][FONT=Verdana][SIZE=3]إحساس، وأمام هذا التحول تقدم الله إلى الإنسان ليهبه كلمته منقوشة[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=magenta][B][FONT=Verdana][SIZE=3]بإصبعه على لوحي الحجر، وكأنها على قلبه الحجري . لقد أراد أن[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=magenta][B][FONT=Verdana][SIZE=3]يخترق القلب الحجري ليسجل بإصبعه أي روحه القدوس كلماته لعل[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=magenta][B][FONT=Verdana][SIZE=3]الإنسان يقدر أن يتذوقها ويتجاوب معها . وكأن الكلمات الإلهية المكتوبة[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=magenta][B][FONT=Verdana][SIZE=3]إنما جاءت كعلاج لضعفنا البشري.[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]

[COLOR=magenta][B][FONT=Verdana][SIZE=3][COLOR=blue][U]٢. كلمة إنجيل[/U][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3]مشتقة من الكلمة اليونانية “إيفانجيليون” وتعني من الناحية اللغوية المكافأة[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3]التي تقدم لرسول من أجل رسالته السارة ثم صارت تطلق على الأخبار[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3]السارة عينها . أما في العهد الجديد فقد إحتلت الكلمة مركزًا أساسيًا[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3]( ١كو ١:١٥ + بكونها تعبر عن الرسالة المسيحية في مجملها (مر ١:١[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3]لتعبر عن أخبار الخلاص المفرحة وهي أخبار العفو عن العقو بة،[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3]وغفران الخطايا والتبرير والتقديس والتبني وميراث السموات والدخول[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3]في علاقة مع ابن الله الذي جاء ليعلن ذلك للكل . فقد صار الله على[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3]الأرض وصار الإنسان في السماء وإختلط الكل معً ا. إختلطت الملائكة[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3]مع صفوف البشر، وصار البشر في صحبة الملائكة وتحققت المصالحة[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3]بين الله وطبيعتنا وصار إبليس في خزي . وقد نسمع القول إنجيل الله[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3]١تس ٢:٢،٨،٩ ) فهذا يعني البشارة التي تعلن طبيعة الله + (مر ١٤:١[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3]+ المحبة كمحب للبشر . وقد نسمع عن إنجيل يسوع المسيح (مر ١:١[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3]٢كو ٤:٤ ) فهو يحمل ذات الحب.[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=magenta]

[B][U][FONT=Verdana][SIZE=3][COLOR=blue]٣. أهمية الأناجيل[/COLOR][/SIZE][/FONT][/U][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3]عاشت الكنيسة أكثر من ٢٠ عامًا بعد حلول الروح القدس بلا إنجيل[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3]مكتوب. ولكنها عاشت الإنجيل ومارسته كحياة فائقة في المسيح يسوع[/SIZE][/FONT][/B]

[B][U][FONT=Verdana][SIZE=3][COLOR=blue]فلماذا لم تبق الكنيسة عبر العصور تعيش إنجيلها المسلم شفاهًا؟ وهل من ضرورة للإنجيل[/COLOR][/SIZE][/FONT][/U][/B]
[U][B][FONT=Verdana][SIZE=3][COLOR=blue]المكتوب؟[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/U]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3]أ- التقليد الشفوي كان له أهميته الخاصة في الكنيسة . وجاء الإنجيل المكتوب لا[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3]ليحتل مكان التقليد إنما ليكمله ويؤكده . فالإنجيل يحفظ التقليد بلا إنحراف والتقليد[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3]يفرز الأناجيل القانونية ويحفظها بلا تحريف ويكشف عن مفاهيمها.[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3]ب- كان المؤمنين في حاجة إلى وثائق رسولية تتحدث عن حياة السيد المسيح[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3]وتعاليمه ومعجزاته وموته وقيامته، وتعلن تحقيق ما ورد في العهد القديم .[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3]فالأناجيل قدمت حياة المسيح على الأرض، بل قدمت شخص المسيح لنقبله فينا[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3]ونحيا به ومعه نشاركه آلامه وأمجاده لذلك فرحت الكنيسة الأولى بالأناجيل إذ[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3]وجدت فيها ما تسلمته شفاهة.[/SIZE][/FONT][/B]

[B][FONT=Verdana][SIZE=3]٤. الأناجيل الأربعة ووجوه الكاروبيم[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3]ربط القديس ايريناوس في القرن الثاني أنه كما أن هناك أربعة جهات للمسكونة وأربعة[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3]رياح وأربعة وجوه للكاروبيم هكذا يوجد ٤ أناجيل تشير لإنتشار الأربعة أناجيل في العالم[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3]كله والأربعة الحيوانات وما ترمز إليه كالتالي:[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3]١. وجه إنسان يشير للتجسد، المسيح الله الذي صار إنسانًا .. .. [COLOR=red][COLOR=magenta]..[/COLOR] إنجيل متى.[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3]٢. وجع ثور يشير للصليب، وأن المسيح قدم نفسه ذبيحة .. .. ..[COLOR=red] إنجيل لوقا.[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3]٣. وجه أسد يشير للقيامة، ولسلطان المسيح الملوكي .. .. .. .. [COLOR=red]إنجيل مرقس.[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3]٤. وجه نسر يشير للصعود، وللاهوت المسيح .. .. .. .. .. [COLOR=red]إنجيل يوحنا.[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3]فالأناجيل الأربعة تعرض لحياة المسيح كلها التي يشير إليها كل وجه من وجوه الكاروبيم .[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3]والأناجيل الأربعة متفقة ولكنها كأوتار القيثارة كل وتر له نغم يختلف عن الوتر الآخر[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3]ولكنها معًا تعزف سيمفونية جميلة . فالكتاب المقدس هو آلة الله الواحدة الكاملة والمنسجمة[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3]معًا، تعطى خلال الأصوات المتباينة صوت الخلاص الواحد للراغبين في التعلم . نستطيع[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3]أن نقول أن الوحي الإلهي قدم لنا إنجيلاً واحدًا هو إنجيل ربنا يسوع المسيح بواسطة[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3]الإنجيليين الأربعة. كل يكشف عن جانب من جوانب هذا الإنجيل الواحد. وكأنه بقطعة من[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3]الماس كل منهم ينظر لها من أحد أوجهها فيتضح جمالها[/SIZE][/FONT][/B]
[/COLOR]

[COLOR=magenta][B][U][FONT=Verdana][SIZE=3][COLOR=blue]ويظهر هذا من الآتي :[/COLOR][/SIZE][/FONT][/U][/B][/COLOR]
[COLOR=magenta][FONT=Verdana][SIZE=3][U][B][COLOR=red]فمتى[/COLOR][/B][/U][B] يكتب لليهود فيقدم لنا المسيح الملك الذي فيه تحققت النبوات وكمل الناموس.[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=magenta]

[B][FONT=Verdana][SIZE=3][U][COLOR=red]ومرقس[/COLOR][/U] يكتب للرومان فيبرز شخص المسيح من الجانب العملي كصانع[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3]معجزات وغالب للشيطان لا يقدم الكثير من كلمات المسيح وعظاته، إنما[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3]يقدم أعماله فهو يحدث رجال حرب عنفاء.[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3][U][COLOR=red]ولوقا[/COLOR][/U] يكتب لليونانيين أصحاب الفلسفات والحكمة البشرية فيقدم المسيح[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3]كصديق للبشرية الذي جاء ليخلص لا بالفلسفات الجديدة إنما[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3]بالحب الباذل بذبيحة الصليب.[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3][U][COLOR=red]ويوحنا[/COLOR][/U] يكتب للعالم كله ليعلن السيد المسيح الكلمة الإلهي[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3]المتجسد الذي حل بيننا ليرفعنا إلى سمواته.[/SIZE][/FONT][/B]

[B][U][FONT=Verdana][SIZE=3][COLOR=blue]الإنجيل بحسب القديس متى البشير[/COLOR][/SIZE][/FONT][/U][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3]مكتوب للمسيحيين من أصل يهودي، قدم شخصية المسيح في جوهر[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3]تعليمي دفاعي، يقدم المسيا المرفوض من قادة اليهود، بكونه مكمل[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3]الناموس ومحقق نبوات العهد القديم فيه يتحقق ملكوت الله السماوي على[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3]الأرض، مصححًا الفكر اليهودي عن المسيا كملك أرضي . هكذا يظهر[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3]هذا السفر كأنه يعكس تقليد الكنائس اليهود مسيحية في فلسطين قبل[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3]سقوط أورشليم، ولأنه ركز على التجسد الإلهي فيرمز له بوجه إنسان.[/SIZE][/FONT][/B]

[B][U][FONT=Verdana][SIZE=3][COLOR=blue]الإنجيل بحسب القديس مرقس البشير[/COLOR][/SIZE][/FONT][/U][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3]يعتبر كثير من الدارسين الأساس الذي أخذ منه متى ولوقا.[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3]قدم للعالم الروماني المعتز بالذراع البشري كأصحاب سلطان يؤمنون[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3]بالقوة والعنف علامة الحي اة والنضوج، لهذا أبرز شخص السيد المسيح[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3]صانع العجائب وغالب الشيطان، الذي غلب بصليبه وحبه لا بالحرب[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3]والعنف وإن كان الرومان قد إنشغلوا بمملكتهم في العالم المعروف في[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3]ذلك الحين، فقد سحبهم الإنجيل إلى مملكة من نوع جديد تحتاج إلى قوة[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3]الروح والعمل الإلهي لا إلى ال ذراع البشري المتعجرف والمجرد. ولقد[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3]رمز له بوجه أسد إعلانًا عن الغلبة والنصرة.[/SIZE][/FONT][/B]
[B][U][FONT=Verdana][SIZE=3][COLOR=blue]الإنجيل بحسب القديس لوقا البشير[/COLOR][/SIZE][/FONT][/U][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3]سجل لليونان أصحاب الفلسفات والأدب اليوناني، لذا جاء هذا السفر في[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3]أسلوب أدبي رائع، يقدم لنا حياة السيد المسيح في تاريخ بطريقة لاهوتية[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3]تعلن عنه كمخلص ال بشرية كلها المتعلم والأمي، الفيلسوف والبسيط، الغني والفقير،[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3]الخاطئ والوثني، إنه لا يخلص بالحكمة البشرية والفلسفات بل بذبيحة الحب، لهذا رمز[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3]إليه بوجه ثور علامة الذبيحة واهية المصالحة مع الآب.[/SIZE][/FONT][/B]
[B][U][FONT=Verdana][SIZE=3][COLOR=blue]الإنجيل بحسب القديس يوحنا البشير[/COLOR][/SIZE][/FONT][/U][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3]له طابعه اللاهوتي الخاص به. ويرمز له لذلك بوجه نسر.[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3]إتفاق البشيرين[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3]يقال عن أناجيل متى ومرقس ولوقا أنها أناجيل متوازية أو ذات النظرة المشتركة[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3]نظرًا لكثرة التشابه الموجود بينها ولوحدة النهج الذي إتبعته. [I]SRNOPTIC[/I][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3]ويمكن وضع الحوادث في هذه الأناجيل في أعمدة متوازية.[/SIZE][/FONT][/B]
[B][U][FONT=Verdana][SIZE=3][COLOR=blue]لو قسمنا مادة الأناجيل الثلاثة إلى ٨٩ فقرة نلاحظ الآتي :[/COLOR][/SIZE][/FONT][/U][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3][COLOR=red]٤٢[/COLOR] فقرة مشتركة في الأناجيل [COLOR=red]الثلاثة[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3][COLOR=red]١٢[/COLOR] فقرة مشتركة بين إنجيلي القديسين متى [COLOR=red]ومرقس.[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3][COLOR=red]٥[/COLOR] فقرات مشتركة بين إنجيلي القديسين مرقس [COLOR=red]ولوقا.[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3][COLOR=red]١٤[/COLOR] فقرة مشتركة بين إنجيلي القديسين متى [COLOR=red]ولوقا.[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3][COLOR=red]٥[/COLOR] فقرات ينفرد بها إنجيل القديس [COLOR=red]متى.[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3][COLOR=red]٢[/COLOR] فقرة ينفرد بها إنجيل القديس [COLOR=red]مرقس.[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3][COLOR=red]٩[/COLOR] فقرات ينفرد بها إنجيل القديس [COLOR=red]لوقا.[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][U][FONT=Verdana][SIZE=3][COLOR=blue]بل واضح اتفاقهم في تسلسل الحوادث والقصص وتفسير هذا :[/COLOR][/SIZE][/FONT][/U][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3]١. أن أعمال وأقوال المسيح تم تعليمها ونقلها شفهيًا قبل أن يبدأ الإنجيليين في كتابة[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3]أناجيلهم. وكان هذا الإنجيل الشفهي مشهورًا ومنتشرًا ومستخدمًا في الكرازة[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3](أع ٣٧:١٠ ) فبطرس الرسول يفترض في عظته هنا معرفة الجميع بالإنجيل الشفهي. وأخذ كل[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3]واحد من الإنجيليين من هذا الإنجيل الشفهي ما يتفق مع هدفه.[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3]٢. متفق الآن بين معظم العلماء أن مرقس هو أول من كتب إنجيله ثم إطلع لوقا ومتى[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3]على ما كتب مرقس واقتبسوا منه . ولكن هناك رأي آخر بأنه ك ان هناك إنجي ً لا مكتوبًا[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3]أخذ الجميع عنه بتصرف ولكن بوحي من الروح القدس الذي جعل هناك إتفاقًا في[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3]بعض الوجوه وإختلافًا في وجوه أخرى لتتبلور صورة معينة هي هدف كتابة[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3]الإنجيل.[/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]
[/COLOR][CENTER]
[COLOR=magenta][FONT=Verdana][SIZE=3][COLOR=magenta][B][COLOR=blue]( [/COLOR][COLOR=blue]هذا التفسير مأخوذ عن كتاب [/COLOR][/B][/COLOR][COLOR=blue][B]مقدمة عامة للإناجيل الأربعة[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=magenta][B][FONT=Verdana][SIZE=3][COLOR=blue]القس أنطونيوس فكري )[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[B][FONT=Verdana][SIZE=3][COLOR=#0000ff]ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[COLOR=magenta][B][COLOR=#0000ff][FONT=Verdana][SIZE=3][COLOR=magenta]أذكروا ضعفى فى صلواتكم[/COLOR] [/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][/COLOR][/CENTER]