[جانيت سمير]

اهلا بيكل مكسرات المنتدى
انا اول مرة بشارك بموضوع واتمنى ان اكون نزلت بحاجة مفيدة ومش رخمة ومكررة
الموضوع هو انا هاكتب اسم القديس
وهانجيب فى سرتة مع بعض وكل اللى
هايعرف معجزة هايكتبها واى حاجة عن


الانبا برسوم العريان

ولد فى القاهرة ابوة يدعى الوجية المفضل . وكانت امة تقية وكانت تصلى وتصوم لكى يعطيها نسلا وفعلا اعطاها برسوما وهى كلمة سريانيةبمعنى ابن الصوم
وكبر برسوم على التقوى وذهد العالم وتنيح والدة ثم والدتة بعد عام وبقى وحيدا ودرب القديس نفسة على ان يعزل نفسة فى بيتة
ومن هنا بدات الرحلة مع الشيطان وكان عند القديس خال استولى على كل ميراثالقديس لانة كان الوصى علية
وكانت هذة تجربةللقديس لمعرفة مابداخلة............ يتبع
يالة بقة ساعدونى فى اية اللى حصل بعد كدة وانا هبقى معاكو
الهدف انى اعرف
اكتر عن قديسية

المصدر: †† ارثوذكس †† - من قسم: الالعاب والمسابقات بين الاعضاء

[samerco75]

جميل خاااااااااص
ربنا يباركك

[جانيت سمير]

شكرا ليك بس يالة ساعدنى فى الجديد عن الانبا برسوم وانا قريب هاكمل

[finyara]

لكن الانبا برسوم لم ينازع خاله بل ترك له كل الميراث وعاش عيشة الابرار السواح خارج المدينة خمس سنوات يقاسى حر الصيف وبرد الشتاء لم يكن يلبس سوى عباءه من الصوف ثم حبس نفسه داخل مغارة فى كنيسة الشهيد مرقوريوس ابو سيفين لمدة 20 سنة ملازم الصوم والصلاه ليل نهار بلا فتور وكان فى تلك المغارة ثعبان هائل ................يللا حد يقولنا قصة الانبا برسوم العريان مع الثعبان ! يارب اكون فهمت قصدك يا قمر بس بجد احسن سير ممكن نتكلم فيها

[جانيت سمير]

شكرا ليكى كتير وتمام كدة بس شكل الموضوع معجبش كتير فهاحاول اكمل حتى لو كنو اتنين
وهاقول بعد ما القديس كان فى دير لابى سفين المجاور للباب البحرى انتقل الى دير شهران بدير ابى سيفين ايضا وكان يوجد ثعبان هائل منع الناس من دخول المغارةولكن جاء الانبا برسوم متسلحا بقوة رب الجنود ودخل المغارة ورشم ذاتة بعلامة الصليب المقدسة وانتهر الثعبان فوقف ثابتا منتظرا الاوامر من القديس ورفع القديس يدة وصلى قائلا ...............
ها قال اية هى الصلاة وكانت حياتة اللذاى مع الثعبان حد يقول

[جانيت سمير]

على فكرة الى هايكمل سيرة القديس الى هايكون معانا هاياخد البركة فى امتحاناتة ومشكلتة يعنى اول ماقول الحكاية خلصت كدة هاشوف وقفت على مين وهو الى هايكون بركت القديس الى معانا معاة
ماشى

[جانيت سمير]

انا هاكمل القصة واخد البركة وشكرا ليكوا
رفع الانبا برسوم يدة وقال(ياربى يسوع المسيح ابن اللة الحى انت الذى اعطيتنا ان ندوس الحيات والعقارب وكل قوة العدو انت الذى وهبت الشفاء لشعب اسرائيل الملدوغين عندما نظروا الى الحية النحاسية فالان انا انظر اليك يا من علقت على الصليب كى تعطينى قوة استطيع بها مقاومة الوحش)
وتقدم القديس الى الوحش وهو يردد قول معمنا داود (تطاء الا فاعى وملك الحيات وتدوس الاسدواتنين والرب نورى وخلاصى ممن ارتعب ...... ياربى يسوع انزع من هذا الثعبان طبعة الوحشى وسيرة اليفا)
ولما انتهى وجد الثعبان تحول الية انيسا واليفا فقال لة القديس وربط على راسة وقال يا مبارك من الان ليس لك قوة ولا سلطان
وكان اذا اتى احد الى القديس يجد الوحش فيخاف فقال القديس للثعبان من الان لاتظهر عندما ياتى احد لزيارتى وهز الثعبان راسة بلقبول .
اهم ما جاء فى حياة القديس
1-سمى القديس بلعريان لان يقال ان حياتة كانت مجردة من كل المتاع
2_لبس القديس كان بقطعة قماش من الصوف ولذلك سمى بلعريان

اهم نسكيات القديس
1_كان القديس يدرب نفسة على الصوم يومين يومين ثم اكثر فبقى الاسبوع كلة فكانت على وجه اشراقة نورانية
2_كان بجوار مكان اقامتة بئر ماء مر فكان ينزل ليغتسل وحين يعطش كان يشرب منة



سوف اكمل انشاء اللةعن قريب اقوال القديس ومعجزاتة وما حدث معة فى السجن

[سيزر الروش]

بجد فكرة حلوة اوى اوى ربنا يباركك ويفرحك ونقووووول




القديس أنبا برسوم العريان

أحد قديسي القرن الثالث عشر، عاش في وسط الضيق الشديد يحمل إيمانًا حيًا، لا ليدوس على الحيات والعقارب فحسب وإنما ليقدم تعزيات الروح القدس للنفوس المتألمة، هذا وقد وهبه الله صنع الآيات و العجائب. وُلد سنة 1257م من أبوين تقيين، وكان والده يدعي الوجيه مفضل، اتخذته الملكة شجرة الدر كاتمًا لأسرارها. تقبلاه الوالدان كعطية إلهية ثمرة صلوات وأصوام طويلة، لذا ربياه في مخافة الله واهتما بحياته الروحية ودراسته في الكتاب المقدس.

توفى والده وبعد عام توفيت والدته، فطمع خاله في الميراث، أما برسوم فلم يدخل مع خاله في خصومة، متذكرًا قول الحكيم: "باطل الأباطيل الكل باطل وقبض الريح" (جا 1: 2). وإذ حاول بعض أقاربه أن يثيروه ليقاضي خاله رفض تمامًا.

حبه للوحدة

انطلق خارج الفسطاط ليعيش في مغارة، يحتمل حرّ الصيف وبرد الشتاء، غير مبالٍ بما يصادفه من مخاطر البرية. عاش خمس سنوات في حياة نسكية جادة مع صلوات ومطانيات بلا انقطاع، يرتدي منطقة من جلد الماعز على حقويه، لذا دعي بالعريان.

في مغارة أبي سيفين

أرشده الله إلى كنيسة الشهيد أبي سيفين "مرقوريوس" بمصر القديمة، إذ كان بها مغارة بجوار الباب البحري، لا تزال إلى يومنا هذا، وكان بها ثعبان ضخم بسببه امتنع الناس من النزول إليها. حاول القديس أن ينزل المغارة فمنعه خدام الكنيسة مظهرين خوفهم عليه، أما هو فبإيمان بسط يديه نحو السماء وصلى، قائلاً: "يا ربي يسوع المسيح ابن الله الحيّ، أنت الذي أعطيتنا السلطان أن ندوس على الحيات والعقارب وكل قوة العدو. أنت الذي وهبت الشفاء لشعب إسرائيل الذين لدغتهم الحيات عندما نظروا إلى الحية النحاسية، الآن أنظر أنا إليك يا من عُلقت على الصليب لكي تعطيني قوة أستطيع بها مقاومة هذا الوحش". وإذ رشم نفسه بعلامة الصليب تقدم نحو الثعبان، وهو يقول: "تطأ الأفعى والحيات، وتدوس الأسد والتنين ..." (مز 27: 1) ، فنزع الله من الثعبان طبعه الوحشي، وصار مرافقًا له في المغارة حوالي 20 عامًا ، فاحت رائحة المسيح الذكية فيه فجاءت الجموع من كل مدينة تطلب صلواته وبركته.

مساندته للمتضايقين

في أيامه اجتازت الكنيسة ضيقة شديدة في أواخر سلطنة خليل بن قلاوون، إذ أُغلقت الكنائس في كل القطر ماعدا الإسكندرية، وصدر الأمر بلبس العمائم الزرقاء. أما القديس برسوم فكان مستمرًا على صلواته في الكنيسة، رافضًا لبس العمامة الزرقاء. وشى به البعض لدى الوالي فأمر بجلده وحبسه ثم أطلقه فسكن على سطح الكنيسة يقدم صلوات ومطانيات بدموعٍ لكي يرفع الله غضبه عن شعبه ويغفر لهم خطاياهم ويحنن قلوب المتولين عليهم.

وُشى به إلى الوالي مرة أخرى فتعرض للضرب بالسياط والحبس ثم أُفرج عنه ليذهب إلى دير شهران بجهة معصرة حلوان. وهناك عاش في حياة نسكية شديدة، وكانت نعمة الله تسنده، ووهبه الله عطية صنع العجائب. وكان كثير من المتضايقين يأتون إليه ليجدوا فيه راحة سماوية، وبصلاته رفع الله الضيق.

في 5 نسيء تنيح القديس وهو في الستين من عمره.