[اشرف وليم]

"قليل نوم بعد قليل نعاس وطي اليدين قليلا للرقود,فياتي فقرك كساع وعوزك كغاز"
(ام6: 10 )
قطعتان من الارض مزروعتان
الاولي كان الزرع فيها ناشفا كحطب
والثانية رائعا مثمرا
مع انهما في نفس الموقع والجو والمياة
كان السبب يكمن في
تكاسل واهمال الفلاح الاول
اما الثاني فكان نشيطا
النعاس والكسل والتهاون
يعقبة الفقر والعوز
اما الاجتهاد والاتكال علي اللة وطلب بركتة
فبعقبة خير كثير
قال الحكيم سليمان:
"نفس الكسلان تشتهي ولا شئ لها ونفس المجتهدين تسمن"
(ام13: 4 )
فالكسلان يشتهي النجاح
وبسبب كسلة
لا تتحقق شهوة نفسة
الفقر الروحي
ياتي بسبب الكسل في الروحيات
مثل بني اسرائيل ايام اسا الملك
كانوا:
بلا الة حق وبلا كاهن معلم وبلا شريعة
(2اخ15: 2 )
وياتي الفقر الروحي بسبب
افراح العالم
"محب الفرح انسان معوز"
(ام21: 17 )
وياتي الفقر الروحي بسبب
البطن:
"محب الخمر والدهن لا يستغني"
(ام21: 17 )
"لان السكير والمسرف يفتقران والنوم يكسو الخرق"
(ام23: 21 )
وياتي الفقر الروحي بسبب
صداقة البطالين
"وتابع البطالين يشبع فقرا"
(ام28: 19 )
وياتي بسبب
الاعتقاد بابطاء العريس:
"وفيما ابطا العريس نعس جميعهن ونمن"
(مت25: 5 )

المصدر: †† ارثوذكس †† - من قسم: التأملات الروحية والخواطر الفكرية

[ريم الخوري]

قال الحكيم سليمان:
"نفس الكسلان تشتهي ولا شئ لها ونفس المجتهدين تسمن"
(ام13: 4 )
فالكسلان يشتهي النجاح
وبسبب كسلة
لا تتحقق شهوة نفسة

شكرا اخي اشرف تامل روعة في مكانة بجد
الرب يبارك تعبك ويبعد عنك روح الكسل ويقوي فيك الروح

[بارى]

شكرا ليك تامل رائع

[اشرف وليم]

شكرا لتعب محبتكم
ومروركم الغلي
الرب يبارك حياتكم
ريم الخوري
باري