[rozy lover]

مريم العذراء

الأمّ الحزينة
مريم هي من سبط يهوذا، والدها يواكيم بن يونان بن لعازر من قبيلة داوُد، وامّها حنّة. حبلت بيسوع وهي عذراء، وكرّست حياتها لتربيته ورعايته. وحين بلغ سنّ الرجولة، وبدأت آمالها تتجسّد فيه، ألقي القبض عليه وحُكِمَ عليه بالإعدام صلباً كأشدّ المجرمين شرّاً.

مريم تشهد بنات أورشليم يبكين ويلطمن يائسات، وهي تتبعه صامتة على عادتها وتتأمّل من دون أن تدرك عمق ما يحدث. سيف اجتاز قلبها كما أنبأها سمعان الشيخ. وهي تتأمّل الألم وبشاعة البشريّة.
كثيراً ما نتهاون مع الشرّ ولا نراه لأنّنا لا نتأمّل الحياة ولا ننتبه إلى الشرّ الّذي يحاول إغواء الناس وقتل الأبرياء، وإزالة أثر الله في الحياة، فنبكي ونلطم من دون أن ندرك.

مريم عند صليب ابنها والحزن يغمر قلبها. الأناجيل لا تقول شيئاً أكثر عن هذه الوقفة. كانت تقف. ومَن يقف يسمع؛ يرى؛ يعاين. لقد أثارت هذه الوقفة مشاعر الفنّانين من رسّامين وموسيقيّين فألّفوا روائع الأعمال الفنيّة انطلاقاً من جملة وجيزة: وكانت مريم تقف عند الصليب. ما الّذي كانت تفكّر به مريم في وقفتها؟ دائماً كلمات سمعان الشيخ وكأنّها لازمة لأنشودة حزنٍ لا ينتهي: «وأنتِ سيخترق قلبك سيف ...» (لو 2: 35).
فلنتوقّف نحن أيضاً أمام الصليب مع مريم ولنتأمّل. ما الّذي سنشاهده؟ ما الّذي سنسمعه؟ ما الّذي سنراه؟ ولكن أين الصليب؟ إنّه في كلّ بائسٍ تلتقيه. في كلّ مريض وكلّ معوز وكلّ حزين. هل يمكنك التوقّف للتأمّل أم تتوقّف فقط للفرجة كما يتوقّف الناس أمام بيتٍ يحترق أو حادث سيّارة؟

«يا يوحنّا هذه أمّك!» (يو 19: 27). لم تناقش مريم رغبة ابنها عند سماعها هذه الجملة. كانت تعلم أنّه يحبّها، وأنّه في أصعب لحظات حياته، لم يتقوقع في آلامه، بل فكّر بها وقلق عليها. لقد منح يسوع أمّه للإنسانيّة من خلال يوحنّا. إنّها أمّنا مريم.
مريم أمّنا، وكما تعلّم الأمّ أولادها فلسفة الحياة، تعلّمنا أنّ أفضل خدّام الله هم أشخاص عاديّون «نظر إلى تواضع أمته» وأنّ خطط الله أحداث غير عاديّة تتمّ من خلال أشخاصٍ عاديّين. وأنّ قيمة الإنسان في نظر الله تكمن في مدى استجابته لكلّ ما هو غير متوقّع.

منقول

المصدر: †† ارثوذكس †† - من قسم: المرشد الروحى (كلمة الله التى تؤثر فيك)

[minabobos]

فلنتوقّف نحن أيضاً أمام الصليب مع مريم ولنتأمّل. ما الّذي سنشاهده؟ ما الّذي سنسمعه؟ ما الّذي سنراه؟ ولكن أين الصليب؟ إنّه في كلّ بائسٍ تلتقيه. في كلّ مريض وكلّ معوز وكلّ حزين. هل يمكنك التوقّف للتأمّل أم تتوقّف فقط للفرجة

بجد بجد موضوع جميل اوى
وكله استفد روحى
ربنا يجعلك سبب بركه لينا

[rozy lover]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة minabobos فلنتوقّف نحن أيضاً أمام الصليب مع مريم ولنتأمّل. ما الّذي سنشاهده؟ ما الّذي سنسمعه؟ ما الّذي سنراه؟ ولكن أين الصليب؟ إنّه في كلّ بائسٍ تلتقيه. في كلّ مريض وكلّ معوز وكلّ حزين. هل يمكنك التوقّف للتأمّل أم تتوقّف فقط للفرجة بجد بجد موضوع جميل اوى وكله استفد روحى ربنا يجعلك سبب بركه لينا

ميرسى كتير كتير يا مينا لمرورك الجميل وتشجيعك ليا
نورت الموضوع يا جميل
الرب يبارك حياتك

[نبيل نصيف جرجس]

موضوع فوق الرائع ربنا يباركك ويحافظ عليك وربنا يديك نعمة علشان تديلنا اكتر واكتر

[M!SS N@NO]

جميل أوى يا قمر
ميرسى ليكى يا جميلة
الرب يباركك ويرعاكى

[sunny man]

فلنتوقّف نحن أيضاً أمام الصليب مع مريم ولنتأمّل. ما الّذي سنشاهده؟ ما الّذي سنسمعه؟ ما الّذي سنراه؟ ولكن أين الصليب؟ إنّه في كلّ بائسٍ تلتقيه. في كلّ مريض وكلّ معوز وكلّ حزين. هل يمكنك التوقّف للتأمّل أم تتوقّف فقط للفرجة كما يتوقّف الناس أمام بيتٍ يحترق أو حادث سيّارة؟