تذكرنــي
التسجيل التعليمـــات التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة
يمكنك البحث فى الموقع للوصول السريع لما تريد



مشاهدة صفحة طباعة الموضوع مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق أرسل هذا الموضوع إلى صديق


اضافة رد

 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

بياناتي
 رقم المشاركة : ( 11 )
aymonded
ارثوذكسي ذهبي
رقم العضوية : 527
تاريخ التسجيل : Jun 2007
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 21,222
عدد النقاط : 58

aymonded غير متواجد حالياً

افتراضي رد: في الثالوث - للقديس أثناسيوس الرسولي

كُتب : [ 04-11-2009 - 07:54 PM ]


أقنوم : هيبوستاسيس ύπόστασις


أقنوم ( hypostasis ) تعريب للكلمة السريانية (( قنوما - Qnoma )) وجمعها " أقانيم "
وكلمة أقنوم تفيد المعاني التالية :
شخص - ذات - عين - حقيقة - جوهر - أصل - ماهية - طبيعة مفردة - كائن حي قائم بذاته ( أي أنه يستمد أعماله من ذاته وليس من آخر )
واختصت الكلمة باقانيم الثالوث القدوس الآب والابن والروح القدس / وهي في اليونانية ( هيبوستاسيس ύπόστασις )

هيبوستاسيس ( person )
دخل هذا الاصطلاح في اللاهوت الكنسي بعد اصطلاح ال ( أوسيا ) وكان العلامة أوريجانوس المصري هو أول من ميز بين الهيبوستاسيس ( الأقنوم ) والأوسيا ( الجوهر ) في شرحه لإنجيل القديس يوحنا الرسول ( 2: 6 )

وهذا المصطلح ينقسم لقسمين ύπό ( هيبو ) أي " تحت " و στασις ( ستاسيس ) أي قائم ، فالمصطلح يعبر عن ما يقوم عليه الشيء أو الوجود المطلق ...

واستخدمت كلمة ( هيبوستاسيس ) في العهد الجديد بمعنى الجوهر الحامل ( أنظر عبرانيين 1: 3 ) ، فهي تعني الجوهر أو الأساس ( أنظر عبرانيين 3: 14 + 2كورنثوس 9: 4 + 2كورنثوس 11: 17 ) .
ولذلك يمكننا أن نقول مع رسالة العبرانيين أن الإيمان هو جوهر ما يُرجى أو أساس ما يُرجى ، وهي نفس كلمة ( هيبوستاسيس ) التي ترجمت إلى " ثقة " " الإيمان هو الثقة بما يُرجى ... " ( عبرانيين 11: 1 )

والكلمة عموما معروفة في الترجمة السبعينية للعهد القديم بمعنى " أساس " أو " أساس الرجاء "
وفي الفلسفة اليونانية صار اصطلاح ال ( هيبوستاسيس ) يتبادل مع الاصطلاح الـ " الأوسيَّا " نفس المعنى ، ويحل كل منها محل الآخر .

ولقد وُضعت حُرومات مجمع نيقية على أساس أن مصطلح الـ ( هيبوستاسيس ) يفيد معنى " الجوهر " لأن التفريق بين الهيبوستاسيس والأوسيَّا لم يكن قد اكتمل بعد عند لاهوتي كنائس آسيا الصغرى وروما . وهو نفس المعنى الذي استخدمه القديس أثناسيوس الرسولي في شرحه للكتاب المقدس عندما كان يوجه شروحاته وخطاباته للغرب وللأريوسيين ليقطع على الأريوسيين تقسيم الجوهر إلى جوهر أولي غير مخلوق للأب ، وآخر مخلوق للابن ، فأفسدوا بذلك مفهوم الهيبوستاسيس كونه تعبيراً عن تمايز في صفات الجوهر الواحد غير المنفصل ...

رد مع إقتباس
Sponsored Links
بياناتي
 رقم المشاركة : ( 12 )
ramysefen
ارثوذكسي متقدم
رقم العضوية : 52729
تاريخ التسجيل : Mar 2009
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 270
عدد النقاط : 10

ramysefen غير متواجد حالياً

افتراضي رد: في الثالوث - للقديس أثناسيوس الرسولي

كُتب : [ 06-05-2009 - 08:53 PM ]


سلام ونعمة...للجميل aymonded
...فعلا كنت محتاج المعلومات دي
الرب يبارك حياتك


رد مع إقتباس
بياناتي
 رقم المشاركة : ( 13 )
aymonded
ارثوذكسي ذهبي
رقم العضوية : 527
تاريخ التسجيل : Jun 2007
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 21,222
عدد النقاط : 58

aymonded غير متواجد حالياً

افتراضي رد: في الثالوث - للقديس أثناسيوس الرسولي

كُتب : [ 06-05-2009 - 08:55 PM ]


ويفرح قلبك بصلوات أبينا المكرم القديس أثناسيوس الرسولي حامي الإيمان
أقبل مني كل تقدير يا محبوب الله الحلو ؛ النعمة معك


رد مع إقتباس
بياناتي
 رقم المشاركة : ( 14 )
ramysefen
ارثوذكسي متقدم
رقم العضوية : 52729
تاريخ التسجيل : Mar 2009
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 270
عدد النقاط : 10

ramysefen غير متواجد حالياً

افتراضي رد: في الثالوث - للقديس أثناسيوس الرسولي

كُتب : [ 06-07-2009 - 06:59 PM ]


سلام ونعمة..لذهبي القلم aymonded
بشكر حضرتك علي المعلومات الرائعة والقيمة والمفيدة جدااا
الرب يبارك حياتك


رد مع إقتباس
بياناتي
 رقم المشاركة : ( 15 )
ramysefen
ارثوذكسي متقدم
رقم العضوية : 52729
تاريخ التسجيل : Mar 2009
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 270
عدد النقاط : 10

ramysefen غير متواجد حالياً

افتراضي رد: في الثالوث - للقديس أثناسيوس الرسولي

كُتب : [ 06-07-2009 - 07:07 PM ]


سلام ونعمة... لذهبي القلم aymonded
شكرا لحضرتك علي المعلومات القيمة والرائعة والمفيدة جدااا
الرب يبارك حياتك


رد مع إقتباس
بياناتي
 رقم المشاركة : ( 16 )
nana222
ارثوذكسي ذهبي
رقم العضوية : 497
تاريخ التسجيل : May 2007
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 6,286
عدد النقاط : 19

nana222 غير متواجد حالياً

افتراضي رد: في الثالوث - للقديس أثناسيوس الرسولي

كُتب : [ 06-07-2009 - 07:22 PM ]


شكرا للموضوع الجميل


رد مع إقتباس
بياناتي
 رقم المشاركة : ( 17 )
aymonded
ارثوذكسي ذهبي
رقم العضوية : 527
تاريخ التسجيل : Jun 2007
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 21,222
عدد النقاط : 58

aymonded غير متواجد حالياً

Rose رد: في الثالوث - للقديس أثناسيوس الرسولي

كُتب : [ 06-07-2009 - 11:37 PM ]


اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ramysefen مشاهدة المشاركة
سلام ونعمة..لذهبي القلم aymonded
بشكر حضرتك علي المعلومات الرائعة والقيمة والمفيدة جدااا
الرب يبارك حياتك
ربنا يخليك يا جميل يفرح قلبك بصلوات كل آباءنا القديسين
اقبل مني كل حب وتقدير ، النعمة معك

رد مع إقتباس
بياناتي
 رقم المشاركة : ( 18 )
aymonded
ارثوذكسي ذهبي
رقم العضوية : 527
تاريخ التسجيل : Jun 2007
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 21,222
عدد النقاط : 58

aymonded غير متواجد حالياً

رد: في الثالوث - للقديس أثناسيوس الرسولي

كُتب : [ 06-07-2009 - 11:38 PM ]


اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nana222 مشاهدة المشاركة
شكرا للموضوع الجميل
فرحك الله يا أجمل أخت حلوة بغنى مجد أسراره المحيية
النعمة معك كل حين

رد مع إقتباس

اضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
عرض مختصر لكتاب تجسد الكلمة للقديس أثناسيوس الرسولي aymonded كتابات الآباء ورسائلهم 0 11-06-2011 03:50 PM
( القرن الرابع ) البابا اثناسيوس الرسولي (20 ) اشرف وليم دراسات تاريخية في آباء الكنيسة 0 05-09-2011 09:52 PM
تاريخ البطاركة في الكنيسة القبطية(ارجو التثبيت) mina emad ghali سير القديسين 2 04-15-2010 02:59 PM
موسوعة كتابات الاباء الزملكاوى البرنس مكتبة الكتب 1 02-12-2010 04:02 PM
الدفاع عن العهد القديم للقديس أثناسيوس الرسولي aymonded مناقشات دينية وروحية 0 10-21-2008 04:05 PM

Rss  Rss 2.0 Html  Xml Sitemap SiteMap Info-SiteMap Map Tags Forums Map Site Map


الساعة الآن 12:11 AM.