[aymonded]

الموت الروحي :

[ الموت الروحي والجحيم هما وجهان لعملة واحدة ، لأن الجحيم هو الحياة المحصورة التي لا نمو فيها والتي فقدت الهدف أو غاية الوجود ؛ لأن الإنسان إذ خُلق على صورة الله فهو بدون الله يصبح صورة لنفسه ، وبذلك يحدد وجوده ويحصره في الوجود غير النامي والمحدود ، بصورة الإنسان التي خلقها لنفسه ، ولذلك يعجز الإنسان عن أن يرتفع إلى ما هو أعلى من صورته الإنسانية ، لأن محاربة صورة الله فينا تجعلنا غرباء عن وجودنا الحقيقي ، وأسرى وجودنا الكاذب الذي صنعناه لأنفسنا .

وعندما قال الرسول عن ربنا له المجد أنه " أدان الخطية في الجسد " ( رو8: 3 ) ، فقد قَبِلَ موت الجسد الذي يشتهي الخلود ، ويسعى للبقاء بقوة الحياة الداخلية بدون الله ، أي بدون نعمة الله المصدر الحقيقي للحياة .
أما الرب يسوع فقد أخذ جسدنا وردَّه إلى الحياة التي لا تموت بالشركة في أُقنومه الإلهي ( سرّ التجسد ) ، وهي شركة في الآب والابن والروح القدس .

وعندما ذاق الرب الموت بالجسد على الصليب ، حكم على فساد الخطية كأسلوب ( أو وسيلة ) للحياة ، فقد رفض الحياة التي لا تعرف الله ولا تقبله بعكس آدم .

فعندما ذاق الموت ، وضع نهاية لاغتراب الجسد عن الله وعن الحياة الداخلية ؛ لأن الجسد يغترب عن الروح الإنسانية عندما يصبح وسيلة وأداة للخطية ، فيترك الحياة الطبيعية ويتشكل بكل صور الخطية ويقع أسيراً للموت ؛ لأن موت الخطية نابع من الخطية التي يصفها الرسول بأنها " أعمال الجسد الميتة " ، أي تلك التي لا حياة فيها ، والتي تجعلنا غرباء عن أنفسنا ، وعن أجسادنا ، وعن مصدر الحياة . ]
( رسالة الأب صفرونيوس إلى تلميذه ثيؤدوروس : 5)

[بنت الراعي]

الله الله الله
عليكم بجد مفيد جدا جدا
ورده حقيقي بجد ربنا هايعوضك كتير علي بحثك ده يا حبيبتي
لانه مفيد جداجدا انا عن نفسي نستفيد جدا منه
مستر ايمن اقول لحضرتك ايه بجد رووووووووعه ودايما حضرتك بتجيب لنا اقوال
الاباء المفيده القويه
ربنا يخليكم ليا انتو الاتنين وبجد بستفيد كتير جدا من كتاباتكم
بس في حاجه مش فهماها يا ورده
هو ده الجزء الكام ده التاني وانتي غلطتي انا دورت علي التاني مش لقيته
وكمان ده بدا ببرقم 5 والاول انتهي برقم 4
ياريت لو في جزء فاتني تديني الرابط
ميرسي ليكم بجد وانا عارفه اني بااتعبكم معايا
ربنا يعوضكم ويبارككم ويفرح قلوبكم

[aymonded]

فرح الله قلبك بغنى مجد حلاوة خلاصة العجيب
النعمة معك كل حين

[وردة حزينة]

ايمى ربنا يخليكى ليا بجد ومتشكره بجد ياحببتى على تشجيعك المستمر ده ربنا يخليكى ويفرح قلبك ويارب تستفيدى من البحث ومن اقوال الاباء الروعه اللى بيمدنا بيها استاذ ايمن وانا اسفه انا اللى غلطت هما جزيئن بس فعلا مااخدتيش بالى وميرسى ياحببتى على المتابعه ياقمر

[بنت الراعي]

صدقيني يا حبيبتي ده مش تشجيع ولا مجامله
دي حقيقه
لاني فعلا صدقيني يا ورده انا بستفيد كتير من البحث ومن اقوال
الاباء اللي بيكتبها مستر ايمن
ثانيا حصل خير مش مشكله انا بس اتخضيت لاني بجد بااستفيد فامحبيتش يفوتني جزء
ربنا يعوضك ويفرح قلبك

[الناى الحزين]

بصراحه الكلام كله كلام كبير وتقيل جدا

واشكركم من اعماق قلبى على تعب محبتكم اللى خلتكم تقدموا لنا هذا الاعجاز والانجاز

استاذ ايمن اشكرك جداااااااااااااا
ورده ربنا يباركك

ملحوظه رجاء تغير العنةان من الجزء الثالث الى الثانى
لانى بحثت عن الجزء الثانى ولم اجده

[aymonded]

هو عموما هذا هو الجزء الثاني واتغير العناون داخلياً في أول الموضوع من فوق ، أما من الخارج فظل كما هو الجزء الثالث ، وفي باقي التعليقات ظل الجزء الثالث !!!
ولكن وضحنا الترتيب في الفهرس وممكن الدخول للفهرس من هنـــــــــــا
وأشكرك يا جميل على تعبك وملاحظتك الحلوة ، اقبل مني كل تقدير لشخصك المحبوب
النعمة معك كل حين آمين

[عماد حسنى]

شكرا جدا جدا جدا يا
ورده
على البحث الرائع ده انا بدخل فيه بالدور لانه فعلا يستحق الاستفاده منه
بجد رائع جدا ده غير استاذنا الكبير جدا منبع معرفتنا فى ارثوذكس
ايمن
بجد جميل جدا جدا
ربنا يعوض تعبك اضعاف واضعاف والكل يستفاد منه
الف الف شكر ليكى ولاستاذنا ايمن

[aymonded]

فرح الله قلبك يا أحلى أخ غالي محبوب يسوع والقديسين
النعمة معك ومع الجميع آمين

[elphilasouf]

ربنا يخليكوا بجد ويكمل بحثك يا فله ع خير ان كن لسا
وتحققى هدفك