[peter_pop18]

تقيمي
بصراحة اصعب حاجة اني اختار 3 صور بس من الصور الرائعة دي بجد انا بشكر
(The Star ، مرموره ، ماريان ، nana222)
علي الصور الجميلة دي اما عن ال3 صور الي هخترهم

الصورة الاولي (8)
الصورة التانية (16)
الصورة التالتة (14)

وشكراً ليكوا كلكم وحط سعيد
:36_7_2:

[مرموره]

وانا كمان هشااااااااااااااااارك

اول صوره" 15
تانى صوره 16
تالت صوره 11


وشكرا بجد يا بيتر للموضوع الرااااااااااااااائع ده بجد

[Peter elias]

:36_13_3:

بسم الثالوث القدوس

تقييمى

الصورة رقم 11 لــ the star
5 نقاط
الصورة رقم10 لــ مرمورة
3 نقاط
الصورة رقم 15 لــ 18 pete_ pop
3 نقاط

[aymonded]

السلام والنعمة معكم جميعاً
طبعا الصورة الأولى بالنسبة لية هي رقم ((( 8 )))

وذلك لقوة التعبير اللي موجود فيها وبساطتها الكثيرة لأنها بالأبيض والأسود والتعبيرات لوجه المسيح دقيقة وقوية ولا تبالغ في شكل الآلام بل وضحتها ببساطة وقوة ، وبخاصة أن فيها ذراع المسيح مرفوع لأعلى وتدل على قوة الخلاص لأنه بذراع رفيعة خلصنا ...

هناك بعض الصور الأخرى المعبرة ولكن ليست على المستوى القوي هي جميلة من حيث الشكل ولكن يعاب على المضمون ، وفي البعض الآخر الصورة لم تكن واضحة كما ينبغي ...

أنا آسف أن كنت قلت رايي بوضوح كده بس عموما هابقى امسك كام صورة واعلق عليها وذلك للضرورة ، بس تأكدوا أني لا اقصد أبداً أن أعيب على صورة موضوعة هنا انا كل ما اقصده هو أن أظهر ما لكل صورة من مميزات وعيوبها الموجوده كي ما نتجنبها فيما بعد

وآسف جداً لأني لم أختار صورة أخرى لأن هذه الصورة رقم (( 8 )) شدتني كثيراً جداً

أقبلوا مني كل تقدير مع أرق مشاعر المحبة الصادقة
النعمة معكم جميعاً آمين

[IO-Mena]

اخترت صورة رقم 8 لانى بجد الصورة جميلة بطريقة لا توصف وزى مقال استاذ ايمن

وذلك لقوة التعبير اللي موجود فيها وبساطتها الكثيرة لأنها بالأبيض والأسود والتعبيرات لوجه المسيح دقيقة وقوية ولا تبالغ في شكل الآلام بل وضحتها للساطة وقوة ، وبخاصة أن فيها ذراع المسيح مرفوع لأعلى وتدل على قوة الخلاص لأنه بذراع رفيعة خلصنا
وبس

[peter_pop18]

شكراً ليكوا كلوا علي التقيم
+اخص بالشكر الاستاذ ايمن و احب اقول انا فعلاً فرحان برايك ووجة نظرك وبحنرمها جداً جداً وياريت فعلاً الي عاجبوا صورة لو قدر يقول اية مدي اعجبوا بيها+
ولو عند حضرتك وقت فعلاً كنت بامانة عايز اعرف باقي النقد وياريت توضح النقد الطقسي في الصورة رقم (15) عشان الكل يعرف ويستفاد وميخدش الصورة علي انها مجرد صورة حلوة وخلاص دون ان يستفاد ويعرف بعض الشروط الطقسية المهمة الي بتهتم بيها كنيستنا الاورثوزوكسيا دون سائر الكنائس
شكراً ليك استاذ ايمن
(مازال التقيم مستمر)

[ماريان]

الصور هما
(8)
(11)
(15)

[IO-Mena]

وانا معاك بيتر اتمنى اعرف معنى الصورة

[peter_pop18]

شكراً ليك اخويا مينا علي اهتمامك وعلي سؤالك
وانا هحاول اجاوب علي قد ما اقدر
اولا الصورة جزء من عمل فني للفنان الايطالي (BECCAFUMI) والي اتولد سنة 1486 وتوفي سنة 1551
والصورة دي زي ما قولت جزء من عمل فني اسمة (Trinity) اي الثالوث الاقدس ودي اترسمت تقريباً سنة 1513

والصورة بالزيت علي الخشب وحجمها الاصلي 152 × 228 سـم تقريباً وهي موجودة دلوقتي في (Pinacoteca Nazionale, Siena)

**والصورة بتمثل الثالوث القدوس معاً
الاب في الخلف ماسكاً يداي الابن المصلوب والروح القدس علي هيئة حمامة

والصورة دي فيها نقد كتيييييييير جداً ودة مع احتفظها بطعمها الفني الجميل
اول حاجة ان الفنان (BECCAFUMI) ما رعاش الفرق في الحجم بين السيد المسيح والاب وبين القدسين (يوحنا و قوسموس من ناحية الشمال ، و القديس داميان وقوسموس الداعية من ناحية اليمين) ودة طبعاً انكار للحضور الحجمي الصافي للثالوث القدوس (دة من الناحية الفنية)

(اما من الناحية الطقسية) احب اوافق راي الاستاذ ايمن والي بيقول ان الصورة برة الإيمان أساساً اللي فيها الآب وراء المسيح وبيمثل بيه اللي عامل الصورة انه شخص كبير في السن ، وطبعاً الآب لا يصور لأن المسيح قال من رآني فقد رأى الآب انا والآب واحد ولكن الصورة تضع فرق بين الآب والابن

بس خلاص ارجو اني اكون بينت شوية من معني الصورة والنقد الفيها
وفي الاخر لازم نعرف ان في كتييييير من الصور الاثرية القديمة الي بيكون فيها الكتير من الاخظاء الواضحة والغامضة واحنا لازم نكون عارفين الحاجات المهمة دي

وشكراً بجد ليك يا مينا وعلي اهتمامك
وشكراً لاستاذ ايمن ولتوضيحة
واي حد عندة راي ممكن يضيفة علي اي صورة (ومايخفش)
(مازال التقيم مستمر)
:36_3_3:

[IO-Mena]

شكراً بيتر ربنا يعوضك