[ريم الخوري]

من نعم الله على الانسان سعة الخيال وامتداده حتى إلى ما فوق حدود العالم المادي يقول القديس غريغوريوس بالماس ان الخيال هو خريطة الذهن فالفكر البشري يستطيع أن يحيط بكل ما على الأرض ويمتد بجموح خيالة ليتصورالسماء

وقد وهبنا الله هذا الخيال الحي لنتصور به حوادث الماضي لنحيا فيهاونشترك في بركتها ونتعلم من اخطائنا وبذلك نستطيع أن نستمد من حياة المسيح والأنبياءوالقديسين صورا حية نطبعها في حياتنا

فالخيال هو الحاسة السادسة الداخلية التي ترتبط بشكل وثيق بكل الحواس الخارجية لذلك فما قيمة حراسة الحواس الخارجية إن كنا لا نحرس الخيال ايضا

يقول احد الاباء القديسين الخطيئة بالفكر تكون اكثر سهولة منها بالفعل وبالمثل ايضا فان شن حرب حقيقية اكثر صعوبة من البدء بالفكر وذلك لان اعمال الذهن يتم انجازها في لمح البصر وبدون تعب تمام لو قلنا مثلا الملكوت والجحيم أي امر لم يسبق وان رايتة فانك ترسخ تحت ضغط الخيال وتبادر إلى اعطاء الفكرة او العبارة هيئة حسية او صورة في الخيال فينجذب الفكر إلى تصوراتها

اما كيف يمكن للخيال إن يشوش الفكر وذلك

*الانشغال بتاليف مواقف الإنتصار العظمة والوقوف موقف في البر والقداسة ذلك دليلا على كبرياء كامن في النفس وعدم الرضى بالواقع

وهذا ما اوقع الشيطان في كبرياء النفس عندما حاول إن يرفع من نفسه لدرجة التأله في مكانة الله وجوهرة لذلك الشيطان وثيق الصلة بالخيال وكثيرا ما يلجا إلية للإيقاع بالمؤمنين من خلال جذب الأفكار بالخيال

وهكذا نرى أن الفكر فيما يجول فيه من صور ومدخلات من الحواس له أهميةعظمى في الكشف عن العلة الأصلية التي طوحت بالخيال هكذا بعيدا عن الواقع ، سيما إذاكان الفكر كثير التردد في موضوع واحد .
ومن العبث أن نحاول ضبط الفكر بالقوة إذأن ذلك من المحال فالعقل لابد أن يشتغل والفكر لابد أن يمتد طالما في الإنسان نسمةحياة سواء كان في اليقظة أو النوم

إنما العلاج يكون بمعرفة سبب شرود الفكر في الباطل ثم العمل عل قضاء علل الكبت كذلك لابد أن نهيئ مجالا للفكر ليمتد فيه لنشبع من غريزة حب التأمل والخيال ، بأن نتدرب على التأمل واسترجاع حوادث الكتاب المقدس وقصص الآباء كتدريب يومي منظم .
ولكن بالرغم مما يقال وما يعمل لضبط الفكر وخصوصا أثناء الصلاة ، فالحقيقة أنه لايوجد أمام الإنسان لبلوغ الهدوء الداخلي بما فيه السكينة الفكرية إلا طريق واحد :
وهو الحب . الحب المنبثق من الأمانة في الله وتصور جمالة
لأن الطرق الإرادية فقط قد تنجح في السيطرة جزئيا على الأفكار و التصورات ، ولكن يستحيل أن تنجح في ربط الفكر بالله مدام التفكير لا يتعدي سطحية الأمور وتصوراتها الحسية
أما المحبة فعندما تتفجر في القلب نحو الله فهي تحاصر ليس العقل فقط بل وجميع الحواس الأخرى فيصير الإنسان كله فماً يتكلم وأذناًتسمع ولا تعود أية قوة قادرة أن تفصل الإنسان عن وقفة الحب المتكلم والمستمع لله .
ولهذا فإن استعداد المحب للبذل وإنكاره ذاته هو أقوى درع يحمي الإنسان من كل المفاجآت والتهديدات والمقلقات التي تعتبر أشد العوامل المشتتة للفكر أثناء الصلاة والخدمة

.
وفيما يلي بعض أقوال الآباء في ضبط الفكر :
اسحق السرياني :
- لاتطلب في البدء أن تكون صلاتك بلا تشتت فتتوقف عن الصلاة حتى تنقي أفكارك بل داوم على الصلاة ومن كثرة المداومة والتعب في الصلاة تنتقى أفكارك.
- إذا صممت أن لا تصلي حتى تبتعد عنك الأفكار فلن تصلي أبدا لأن الأفكار تضعف وتتلاشى من كثرةالصلاة ذاتها ، ومن يطلب الكمال من قبل التعب والعمل لن ينال شيئا.
- حينمايكون عقلك مشتتا توافقه في هذه الأوقات كثرة القراءة بفهم ، ولكن ليست كل الكتب تنفع لتركيز العقل .
- بقدر الإمكان أكرم القراءة أكثر من الصلاة لأنها سوف توصلك إلى الصلاة النقية التي بلا طياشة
الأب يوحنا الدرجي :
- داوم الجهاد مع الفكر وكلما شرد منك هناوهناك رده واجمعه والله لايتطلب من الذين لا زالوا تحت الطاعة أن يقدموا صلاة خاليةمن كل شرود أو تردد فلا تيأس حينما ينخطف منك الفكر ويشرد بعيدا بل اثبت هادئاواستدعه بإلحاح ليعود إلى ذاته أما انتباه العقل التام الذي لاينقطع قط عن تمجيدالله فهو يليق بالملائكة .
- كما أنه يكون مرفوضا عند الملك الأرضي من يكون واقفا بحضرته ويحول وجهه عنه ليتحدث مع أعدائه ، هكذاربنا يرفض من يكون واقفا في صلاته وهو منهمك بافكار خبيثة .
الأب يوحنا كاسيان :
- هل تريد أن تنهي قانون صلاتك عاجلا لكي تعطي جسدك راحة ؟
صل بحرارة فتنام في أعظم حالة من راحةوسلامة الضمير وهدوء وصحة
لاتتسرع وتتلو صلاتك كيفما اتفق ، فنصف ساعة صلاةتعطيك الليل كله نوما هادئا جميلا .
- هل تتسرع لكي تلحق بمواعيد عملك أو خدمتك؟
استيقظ مبكرا قليلا ولا تتمادى في نومك واعط فسحة لصلاة طويلة قبل عملك فتحصل على نشاط وسلام في عملك جميعه .
- هل يلح قلبك عليك لتترك الصلاة من أجل أمر عالمي باطل ؟
أقمعه وسد عليه ولاتجعل كنزك في الأرضيات واصرف اهتمامك كله فيماسيدوم ويبقى لك في السماء .
أثناء تلاوة صلاتك يقف العدو ليعض على كلماتك حتى تخرج محرفة أو مغلوطة إنتبه وقل هذا : (قوة المخلص في كل كلمة وفي كل صوت(
باسيليوس الكبير :
- سئل القديس باسيليوس الكبير كيف يستطيع الإنسان وقت الصلاةأن لاتتشتت أفكاره ؟ أجاب :
إذا تيقن أن الله دائما في كل مكان وأنه أمام عينيه، وكما لوكان واقفا قدام ملك أرضي ولا يجرو أن يميل بنظره إلى أحد غيره ويكلمه فيحضرته بل يبقى ناظرا إلى جهته منصتا لما عساه يقوله له هكذا أمام الله لأنه فاحصالقلوب فواجب أن لايميل الإنسان بفكر قلبه عنه إلى شيئ آخر .

وأخيرا علينا أن نذكر أنه يستحيل علينا أن نقوم بالأعمال الصالحة دون جهاد لأنه منذ أن سقطنا في الخطيئة بإرادتنا صار ملكوت الله ليس سهلا إنما يغصب بالتعب والغاصبون يختطفونه بشدة

ملخص جزء من كتاب
نصائح وارشادات روحية
في حفظ الحواس الخمس

المصدر: †† ارثوذكس †† - من قسم: المرشد الروحى (كلمة الله التى تؤثر فيك)

[sharsharl]

اجعل ايات الكتاب المقدس تفسر بالايات من الكتاب المقدس ايضا فسرالايات بالايات اجمع الايات عن موضوع لكى تصل فيه لتأمل واجعل الايات تكمل بعضها فى التفسير ستلاحظ للآن الكتاب سمائى روح الله تفسر الايات بالايات فى مختلف الكتاب المقدس لتقدم تفسير الله ومقصدالله من الموضوع ( عن وعضة من البابا شنودة)

[sharsharl]

محبة الله مغناطيس تجزب العالم كله له لان الله خلقنا مشتاقين له من محبته وتلك ثمار الروح القدس روح الله تشتاق اليه

[ريم الخوري]

القلب والفكر يعملان معاً كل منهما سبب ونتيجة مشاعر القلب تسبب أفكاراً فى

العقل والأفكار تسبب المشاعر فى القلب .

شكرا لمشاركتك اخي الرب يباركك ويحفظك

[sharsharl]

عندما ترتفع قلب الانسان وعقله مع الله فهو يرفعه على جبل عالى معاه وفى حالات القديسين المستحقيين يرفهم معة كالسوا ح وهى درجة عالية من القداسة لذلك ياسيدي خذنا على جبل عال هانينا بجلسة معاك

[ريم الخوري]

مداخلة جميلة وشكرا للمشاركة القيمه والرب يدينا نعمة ويساعدنا ان نقدس ذواتنا كما الاباء القديس لنكون مستحقين ان نتفرس في بهاء مجده
الرب يحفظك

[sharsharl]

اشكرك أ ريم الرب معك ومعنا عندما يعاين الانسان الله بسماح من عندما حفر موسى حفرةعميقة فهف الله عليها اضاء وجه موسى كضياء الشمس حتى وضع برقع على وحهه حتى تستطيع الناس ان تنظر له هذا هو نصيب القديسين فى الحياه الابدية عندما نكون اجسام روحانية تستطيع ان تتحمل مجد الله وبهاؤه بسماح منه ..... مالم تره عين ومالم تسمع به اذن ومالم يخطر على قلب بشر مااعددته يارب من جمال التطلع لك لمحبى اسمك القدوس اسمك كدهن مهراق لذلك احبتك العذارى من يتحمل جمال بهائك ايها الحبيب القدوس ومن يستطيع ان يوصف عظم محبتك للبشر فاننا فى لحظة فى طرفة عين نتحول الى تلك الصورة عينها من مجد الى مجد برؤياك ياالهى مالم تره عين مالم تسمع به اذن مالم يخطر على قلب بشر مااعددته يالله لمحبى اسمك القدوس هو انت ياالهى انظروا اليه واستنيروا وجوهكم لا تخذى .... نور قديسيك ماهو الا نورك ياالهى هذا هو المكان الذى هرب منه الحزن والكأبة والتنهد هو المكان والزمان والاشخاص الموجود فيهم ياألهى

[ريم الخوري]

شكراً اخي
للحقيقه ان بين الخيال والفكر وتقديس الذات بصلة كتير كبيرة تتطلب من الانسان بحث وعزم للذات على تنقيه هذة الافكار وهذا الخيال وتوحديها مع القلب لتصل لمرحلة من الروحانية اشبة بتجلى للروح مع خالقها والقدسة كلمة كبيرة تتطلب منا اتعاب واصوام وسهر على النفس لكي لا تترك النفس والجسد للذائب العقلي زي ما بيقول الذهبي الفم فلو تاملنا لوهلة بسير القديسين لوجدنا انهم جاهدو جهادات روحية قبل ان تكون جهادات جسدية اخضعو فيها الجسد للروح فاستحقوا ما تفضلت بةوما وعد بة الرب وحسب قول الكتاب ما لم تري عين وما لم تسمع به اذن....... فتناغم الجسد مع الروح وعمق جهاداتهم واصوامهم وصلواتهم هي ما اهلت وتؤهل الانسان ليسموا بحالتة من الجسد الى حالة من القداسة تشبة التي اقتناها الاباء الرسل القديسن بعد جهاد روحي عميق وشرس
شكرا ليك مرة تانية ولمداخلتك اللى ربطت بين الفكر والخيال ومعني القداسة من هذا المنظور بالموضوع الرب يحفظك

[sarah2009]

- إذا صممت أن لا تصلي حتى تبتعد عنك الأفكار فلن تصلي أبدا لأن الأفكار تضعف وتتلاشى من كثرةالصلاة ذاتها ، ومن يطلب الكمال من قبل التعب والعمل لن ينال شيئا.

ميرســـــــــ جميل ــــــــــى

[menasas]

Thank you to benefit