[اشرف وليم]

تاريخ البطاركة في الكنيسة القبطية

( القرن السادس عشر )

( 95 )
البابا غبريال السابع
( 1025 - 1568 م)

المدينة الأصلية له :
منشأة المجرق المعروفة بأبو عايشة
الاسم قبل البطريركية :
رفائيل
الدير المتخرج منه :
السريان
تاريخ التقدمة :
4 بابه 1442 للشهداء - أول أكتوبر 1525 للميلاد
تاريخ النياحة :
29 بابه 1285 للشهداء - 26 أكتوبر 1568 للميلاد
مدة الإقامة على الكرسي :
43 سنة و25 يوما
مدة خلو الكرسي :
سنتان و5 أشهر و23 يوما
محل إقامة البطريرك :
حارة زويلة
محل الدفن :
مرقوريوس أبو سيفين
الملوك المعاصرون :
السلطان سليم الأول - السلطان سليم الثاني



+ ولد في منشأة الدير المحرق... وترهب في برية القديس مقاريوس.

+ نظراً لحسن سيرته وعظيم تقواه، رسموه بطريركاً على الكرسي المرقسى.

+ استمر في الرئاسة نحو ثلاثة وأربعين سنة يعظ ويعلم رعيته.

+ من مآثره تجديد دير الأنبا أنطونيوس ودير الأنبا بولا والدير المحرق.

+ امتحنه الرب فصبر شاكراً ومرض قليلاً ثم تنيَّح بسلام.

نعيد بنياحته في اليوم العاشر من شهر أبيب.


صلاته تكون معنا
آمين.


معلومات إضافية

وكان اسمه روفائيل من قرية منشاة الدير المحرق، وترهب بدير السريان ورسم بطريركا سنه 1526، وكان مهتما بعمارة الاديرة، فعمر ديرى القديس انطونيوس والقديس بولا، وعمر دير المحرق. ولما هَبَّ عِربان الصحراء وهدموا عمارته في دير الأنبا بولا وقتلوا وشتتوا بعض الرهبان اعاد عمارته مرة أخرى.

وفي أيامه طالبه السلطان سليم الأول العثمانى بمبلغ كبير من المال، فرحل إلى الاديرة بوادى غربة ليجمع المال هناك، وبينما هو يعبر النيل من جهة الميمونة ادركته المنية، وتنيَّح بسلام سنة 1570، ولم يوجد بعده مال خلفة حتى تدفع منه الكنيسة، فساء حالها.

الا انه حدث في أيامه أن مات ملك الحبشة الذي كان قد لجا إلى البرتغاليين كما اسلفنا هنا بموقع الأنبا تكلاهيمانوت، وتولى مكانه ابنه اقلاديوس، فسالم البرتغاليين أول الامر، وارتضى بالمطران برمودز الرومانى في بلاده، ولكن القوات الاسلامية العثمانية في غزوها لجنوب البحر الاحمر هددته، فعاد إلى الكنيسة المصرية واعلن المطران الكاثوليكى باعتباره ضيفا في الحبشة واجب اكرامه فقط، اما الحبشة تعود إلى كرسي الإسكندرية، وارسل وفدا حبشيا إلى البابا غبريال يطلب منه رسامة مطران جديد، فرسم له البطريرك كاهنا يُدعى يوسف فذهب إلى هناك حيث قوبل بالترحاب، وعادت بذلك العلاقات جيدة بين مصر والحبشة.

اما البطريرك الكاثوليكى فعاد إلى بلادة، ولكن الكاثوليك لم يسكتوا على هذا الوضع، وارسلوا وفداً من احد الاراخنة هناك وكاهنين إلى الحبشة للتفاوض لاعادة برمودز، وقد لقاهما الملك الحبشي بالترحاب واستضافهما وافهمها في رقة انه لا يخضع إلا لكرسي مارمرقس في الإسكندرية، وامعانا في المعاملة الحسنة سمح لهم بالاقامة في بلاده، وهو واثق من ثبات شعبة على أرثوذكسيتهم، إلا أنه مات وخلفة اخوه مينا، فاستاء من وجود هؤلاء الكاثوليك في الحبشة واغلظ معاملته لهم، فاغتاظ الكاهنان واغريا احد كبار قواده على اتباع الكاثوليكية، ثم حسنا له عقد محالفة مع المسلمين ضد الملك، فاغتاظ الملك مينا من هذا السلوك، وسعى إلى تأديبهم. ووصل الخبر إلى بابا روما بفشل ارساليته، فأرسل فورا بابا روما إلى بطريرك الإسكندرية يطلب منه انضمام كنيسة الإسكندرية للكنيسة الكاثوليكية، فرد البطريرك الإسكندرى من ارسلهم البابا بلطف، وبقراره انه لا يمكن أن يحيد عن عقيدته الأرثوذكسية.

فعاد البابا الكاثوليكى وارسل مبعوثين من طرفه إلى ملك الحبشة يرجوه ألا يمس الكاهنين بسوء من اجل خاطر بطريرك الإسكندرية، فسمح لها الحبشي بالاقامة في بلاده دون اى عمل كاثوليكى هناك، إلا أن بابا روما استدعاهما وعادا إليه.

المصدر: †† ارثوذكس †† - من قسم: دراسات تاريخية في آباء الكنيسة

[new.marina]

[اشرف وليم]

شكرا لتعب محبتك
ومرورك الغالي
شرفت الموضوع
الرب يبارك حياتك
new.marina