تذكرنــي
التسجيل التعليمـــات التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة
يمكنك البحث فى الموقع للوصول السريع لما تريد


  †† ارثوذكس †† > كل منتدايات الموقع > منتدى الابائيات > كتابات الآباء ورسائلهم

كتابات الآباء ورسائلهم خاص بكتابات ورسائل الآباء كاملة

مشاهدة صفحة طباعة الموضوع مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق أرسل هذا الموضوع إلى صديق


سوء حالة البشر ؛ لماذا ارسل الله ابنه متأخراً (7) نص الرسالة إلى ديوجينيتيوس في الدفا

الرسالة إلى ديوجينيتيوس من دفاعيات القرن الثاني ترجمة المركز الأرثوذكسي للدراسات الآبائية نص الرسالة إلى ديوجينيتيوس 7 - الفصل الثامن والتاسع الفصل الثامن : سوء الحالة البشرية قبل

اضافة رد

 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

رقم المشاركة : ( 1 )
الصورة الرمزية aymonded
aymonded
ارثوذكسي ذهبي
aymonded غير متواجد حالياً
 
رقم العضوية : 527
تاريخ التسجيل : Jun 2007
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 21,222
عدد النقاط : 58
قوة التقييم : aymonded will become famous soon enough
Heartcross سوء حالة البشر ؛ لماذا ارسل الله ابنه متأخراً (7) نص الرسالة إلى ديوجينيتيوس في الدفا

كُتب : [ 12-03-2008 - 10:13 AM ]


الرسالة إلى ديوجينيتيوس من دفاعيات القرن الثاني
ترجمة المركز الأرثوذكسي للدراسات الآبائية
نص الرسالة إلى ديوجينيتيوس
7 - الفصل الثامن والتاسع

الفصل الثامن :
سوء الحالة البشرية قبل مجىء الكلمة

مَنْ مِن الناس يملك القدرة على ادراك الله قبل مجيئه ؟ هل سلمت بغرور و سخافة افكار الذين يثقون الفلاسفة ؟ فمن هؤلاء من قال ان النار هى الله , الذى به خُلقوا و اتوا الى الوجود . و البعض الاخر يقول ان الماء هو الله . و اخرون منهم يعتبرون اشياء خلقها الله انها هى الله. و لكن لو ان اى نظرية من هذه النظريات تستحق الاستحسان , فبالتبعية لابد ان نقر ان بقية الاشياء المخلوقة هى اّلهة. و لكن هذا الاقرار مرعب و خاطىء و كلام غش.



و أيضا الله لم يره احد قط ولا عرفه , بل هو الذى أعلن ذاته. لقد اظهر ذاته بالايمان للذين اُعطى لهم فقط. الله هو رب كل الاشياء و صانعها , و هو الذى وضعها فى اماكنها المختلفة. و هو اظهر ذاته ليس كمجرد صديق للبشرية فقط بل اظهر ذاته مشتركا فى معاناتهم. الله كان دائما محباً و يبقى محباً. و يبقى كذلك على الدوام , وهو خال من اى ميل للأنتقام. هو إله حقيقى , و هو الوحيد الصالح. و له اتحاد عظيم يفوق الادراك مع ابنه وحده. و كما حفظ سر حكمته مكتوماً لدرجة انه يبدو كأنه يهملنا , و كأنه لا يعتنى بنا. و لكن بعد ذلك كشف عن الاشياء المُعدة لنا منذ البداية عن طريق ابنه الحبيب. فقد انعم علينا بكل البركات مرة واحدة , و لذلك يجب علينا نحن ايضا ان نشاركه فى العطاء و نكون جادين فى خدمته. مَن منا كان يتوقع هذه الاشياء؟ هو الذى كان يهتم بكل هذه الامور فى عقله , و من خلال ابنه على اساس العلاقة الازلية بينهما.


الفصل التاسع : لماذا اُرسل الابن متأخراً ؟

في سالف الزمان , ولدنا بدوافع عديدة و لنا شهوات عديدة مبتعدين عن كل الرغبات الصالحة. و ليس معنى هذا ان الله كان مسروراً بخطايانا , او كان يسمح لنا بفرصة لعمل الشر , بل كان ببساطة يحتملنا. و كان يفتش عن عقل متيقظ وواعي لصلاحه و بره , حتى إذا اقتنعنا أثناء حياتنا بعدم استحقاقنا لنوال الحياة بأعمالنا الخاصة , عندئذ كان لابد ان يمنح الله لنا الحياة بسبب شفقته علينا. و إذ صار أمراً واضحاً لنا إننا لا نستطيع أن ندخل الى ملكوت الله بذواتنا فأننا نصير قادرين بقوة الله ان ندخل الى ملكوته. و لكن حينما وصل شرنا الى أقصاه و أصبح واضحاً اننا مستحقون للعقاب و الموت , و حينما جاء الوقت المعين من الله لأظهار قوته و صلاحه فأن حب الله الفائق جعله لا ينظر الينا بكراهية , ولا ان يطردنا بعيداً , كما انه لم يذكر شرنا و يقيمه ضدنا , بل اظهر طول اناة عظيم جداً و احتملنا حتى انه حمل نفسه ثقل خطايانا اذ بذل ابنه الوحيد كفدية لأجلنا , القدوس من أجل العُصاة , و الذى بلا لوم من أجل الأشرار , و البار من أجل الاّثمة , و غير الفاسد من أجل الفاسدين , و غير المائت من أجل المائتين , فأى شىء آخر كان يمكن أن يستر خطايانا سوى بره ؟ بأى شخص آخر كان يمكن تبريرنا نحن الأشرار و عديمى التقوى الا بشخص ابن الله الوحيد ؟ ما أجمل هذه المبادلة ! ما هذا الفعل الذى يفوق الفحص , يا للبركات التى تفوق التوقعات ! إن شر الكثيريين يوضع على بار واحد , و بر واحد يبرر عُصاة كثيريين !

لذلك اذ قد اقتنعنا فى الزمان السابق على مجىء المخلص ان طبيعتنا كانت عاجزة عن البلوغ الى الحياة , و الان اذ قد أعلن المخلص القادر أن ينقذ أولئك الذين كان من غير الممكن إنقاذهم فيما سبق . بهاتين الحقيقتين أراد هو أن يقودنا لكى نثق فى لطفه و صلاحه و لكى نعتبره مصدر حياتنا و آبانا و معلمنا و مرشدنا و شافينا و حكمتنا و نورنا و مجدنا و كرامتنا و قوتنا و حياتنا , حتى اننا لا نقلق او نهتم من جهة الملبس و المأكل.




رد مع إقتباس
Sponsored Links

اضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
هل نسب السيد المسيح الالوهيه لنفسه اشرف وليم التأملات الروحية والخواطر الفكرية 3 09-17-2012 07:17 PM
قاموس ايطالى عربى - عربى ايطالى ناطق لتعلم اللغة الايطالية ::: kamer14 كتب الكتروونبة وقواميس تعليمية مختلفة 41 10-31-2011 07:31 PM
متى 5 - تفسير انجيل متى دستور الملك (أ) dina_285 تفاسير الكتاب المقدس العهد الجديد 1 06-01-2010 09:55 AM
متى 6 - تفسير انجيل متى دستور الملك (ب) - التدبير الإلهي dina_285 تفاسير الكتاب المقدس العهد الجديد 0 06-01-2010 09:16 AM
جروب الكرمة الحقيقية مصدع هريدي مصدع أعلانات وأحتياجات 2 07-30-2007 07:51 PM

Rss  Rss 2.0 Html  Xml Sitemap SiteMap Info-SiteMap Map Tags Forums Map Site Map


الساعة الآن 12:55 PM.