[mmg]

الصومالكبير هو أحد فترات الصيام
حسب الديانة المسيحية
في الطقوس الشرقيةوتبلغ مدته 55يوماً
دعي بالكبير
لأنه يحتوي على ثلاث أصوام هي:

1 أسبوع الاستعداد أو بدلالسبوت.

2. الأربعين يوماً المقدسة التي صامها السيد المسيح صوماً إنقطاعياً
(حسب الديانة المسيحيّة).

3. أسبوع الآلام .

وفي هذا الصوم
لا نأكلالسمك الذي يؤكل في الصوم الصغير
(صوم الميلاد)
وذلك زيادة في التقشفوالتذلل أمام الله
وللمضاء وراء السيد المسيح
مشاركين له في صومه عنهم وفي تألمه
وموته من أجل الناس وهكذا يحملوا الصليب (معنوياً) معه.

ويختلف موعد هذاالصوم من عام إلى آخر
بحسب تاريخ يوم عيد القيامة المجيد
الذي يحدد في أي سنة منالسنين
بحسب قاعدة حسابية مضبوطة
بحيث لا يأتي قبل يوم ذبح خروف الفصح
أو معه وإنمافي يوم الأحد التالي له حسب
تعاليم الكنيسة والتي تبعها العالم كله
في القرونالأولى للمسيحية
بحيث لا يأتي المرموز إليه قبل الرمز
وبحيث لا نعيد مع اليهود ،
معالاحتفاظ بيومي الجمعة
لتذكار صلب السيد المسيح والأحد لقيامته.

ولا بد فيه لصوم من الانقطاع عن الطعام
لفترة من الوقت ،
وفترة الانقطاع هذه تختلف من شخص إلىآخر
بحسب درجته الروحية واختلاف الصائمون
في سنهم واختلافهم أيضاً في نوعية عملهم
ولمن لا يستطيع الانقطاع حتى الساعة الثالثة
من النهار فأن فترة الانقطاع
تكون بحسبإرشاد الأب الكاهن.

وأيضاً فأن الأب الكاهن
هو الذي يحدد الحالات
التي تصرحفيها الكنيسة للشخص بعدم الصوم
ومن أهمها حالات المرض والضعف الشديد.

أما عنالأسماء التي تعرف بها أسابيع الصوم الكبير
فهي تتفق مع قراءات هذه الأسابيع
فلقدقسمت الكنيسة الصوم الكبير
إلى سبعة أسابيع يبدأ كل منها يوم الاثنين
وينتهي يومالأحد،
وجعلت لأيام كل أسبوع قراءات خاصة
ترتبط بعضها البعض ويتألف منها
موضوع عامواحد هو موضوع الأسبوع

وموضوعات الأسابيع السبعة
هي عناصر لموضوع واحد
أعمهو الذي تدور حوله قراءات الصوم الكبير كلها
وهو "قبول المخلص للتائبين". [1]

الأحد الأول يدعى أحد الكنوز أو الهداية إلى ملكوت الله: فيه تبدأالكنيسة بتحويل أنظار أبنائها عن عبادة المال إلى عبادة الله وإلى أن يكنزوا كنوزهمفي السماء

الأحد الثاني أحد التجربة: تعلم فيه الكنيسة كيف ينتصر الناس علىإبليس على مثال يسوع الذي أنتصر عليه بانتصاره على العثرات الثلاث التي حاربه بهاوهي الأكل (شهوة الجسد) والمقتنيات (شهوة العيون) والمجد الباطل (شهوة تعظمالمعيشة)

الأحد الثالث أحد الابن الشاطر: فيه يرى كيف يتحنن الله ويقبل الخاطئعلى مثال الابن الضال الذي عاد إلى أبيه..
الأحد الرابع أحد السامرية: يشير إلىتسليح الخاطئ بكلمة الله

الأحد الخامس أحد المخلع:
يرمز إلى الخاطئ الذي هدتهالخطيئة
وقد شدده المخلص وشفاه.

الأحد السادس أحد التناصر: فيه تفتيح عينيْالأعمى رمزاً إلى الاستنارة بالمعمودية.

الأحد السابع أحد الشعانين : فيهيُستقبل المسيح ملكاً..

أذكرونى فى صلواتكم
+++++++++++++++++++++++++++++
منقول للافادة

المصدر: †† ارثوذكس †† - من قسم: الطقس الكنسي الارثوذكسي

[أميرة عبده]

بامانه كنت منتظره اقرا موضوع كامل عن الصيام واحاد الصيام
موضوع فى منتهى الجمال ميرسى اوى لتعبك

[mmg]

شكرا لمرورك
بس الصراحة دة مش مجهودى ده منقول لافادة اعضاء المنتدى

[karamla]

موضوووووووووووع رائع
الرب يعوض تعبك خيررررررر

[mmg]

شكرا على التشجيع
و ربنا يعوض تعب كاتب الموضوع الاصلى اللى تعب فيه

[Stray sheep]

موضوعك بجد فوق الرائع
كل سنة وانت طيب
وربنا يعوض تعب خدمتك