[elphilasouf]

نبذه تاريخيه
فى بدايه السبعينات بدء ريتشارد بندلر دراسه علم النفس وضيق المجال فى دراسه انماط سلوك اخصائين علم النفس ثم بدء فى اتخاذهم نموذج ونسخ برمجتهم وانماط حياتهم وجربها ع اخرين - حتى نجح فى تغير حيات الكثيرين بهذه الطريقه ، شكلت اكتشافات بندلر اسس وقواعد البرمجه اللغويه العصبيه .

اللتقى بعد ذلك بندلر بجون جريندر والذي كان مهتما بأظهار القواعد الخفيه للتفكير و السلوك ثم اهتم الاثنان بملاحظه اشخاص مثل:
- فرجينيا ساتر أخصائيه علاج العائلات المرموقه والتى نجحت فى حل مشاكل طلاق كثيره .
- الفيلسوف البريطانى جريجوري بيتسون
- ملتون إركسون مؤسس الرابطه الامريكيه للتنزيم بالايحاء " التنويم المغناطيسي "
- فرش بدلذ مؤسس العلاج بالجستالت
ثم بدء الاثنان فى القاء محاضرات فيما عرفوه

واليوم علم البرمجه اللغويه العصبيه هو ملتقى العديد من طرق الادراك والاتصال والتغيير كما انها شقت طريقها الى كافه مجالات الحياه الانسانيه

علم البرمجه اللغويه العصبيه هو
فن الاتصال او التفاهم مع الذات ومع الاخرين

التعريف العلمى
هناك تعريفات كثيره لهذا للعلم لكن التعريف الذي وضعه مؤسسو هذا العلم وهو الاكثر تنقيحا هو الاتى
البرمجه : وهى أفكارنا ومشاعرنا وتصرفاتنا
اللغويه : هى قدرتنا الطبيعيه ع استخدام الكلام الملفوظ او غير الملفوظ عن طريق حركات الجسم والعين
العصبيه : تشير الى جهازنا العصبى

وبمعنى اشمل
هى تغير برمجتنا " افكارنا ومشاعرنا ومتصرفتنا " السلبيه الى ايجابيه والتى تظهرعن طريق جهازنا العصبى من خلال كلامنا او حركات جسدنا

يستخدم فى
العلاج والاداره والتربيه والصحه وخلافه

مهمته هى
- تحسين الاتصال والتفاهم بين الناس وأنفسهم
- التخلص من المخاوف المرضيه
- التحكم فى الانفعالات السلبيه والقلق
فهى ببساطه تساعدك على اقامه علاقات طيبه مع أي شخص حتى مع اصعب الناس طباعاً

افترضاته
ولذلك العلم مجموعه من الافتراضات وهى قواعد مسلم بها فى هذا العلم:

1- احترام رؤيه الشخص الاخر للعالم
وهى الايمان بأن كل شخص يختلف عن الاخر فى الاهتمامات والاراء

2- الخريطه ليست المنطقه
بمعنى ان الادراك غير الواقع
ويفرض انه اذا تغير ادراكنا للواقع بالتاكيد ستتغير حياتنا
مثل شخص فقد وظيفته ولو يدرك انه بعد فتره سيكون له عمل خاص به بالتاكيد لم يكن يحزن ابدا فى البدايه

3- توجد نيه ايجابيه وراء كل سلوك
فالاصل فى تصرفات كل شخص هى نيه ايجابيه ولكن السلوك هو الذي يحمل الطابع السلبى
فمثلا السارق لم يكن ليسرق الا لكى يحضر الأكل لاولاده

**وبالطبع هو لا يبرر الجريمه ولا حتى يتساهل فيها لكن الافتراض غرضه التركيز ع الجانب الايجابى من الموضوع وهو النيه الايجابيه

4- يبذل الناس اقصى مافى استطاعتهم بالمصادر المتوفره لديهم
احيانا يتذكر الانسان موقف معين ويستعجب لتصرفه الاحمق فى هذا الموقف ولكن اذا فكر فى الموضوع سيجد انه تصرف بقدرمايعرف من معلومات فهى التى دفعته لاتخاذ هذه القرارات
لان الانسان يتصرف بقدر المعلومات والخبره المتاحه لديه
فبدل من انك تدين وتحكم ع الناس حاول ان توصل لهم الخبره المتاحه لديك لتعاونهم ع ادراك المواقف بصوره اوضح

5- لا وجود لاشخاص مقاومين انما هناك اشخاص مستبدون برأيهم
وتفرض انه ليس معنى مقاومه شخص للتفاهم انه عنيد ومتصلب الرأي بصوره مستديمه ، لكن ببساطه انه متصلب تجاه واقعه محدده او حادثه بالذات
يعنى بالبلدي كده لو فى واحد شوفته عنيد فى موقف معين ده مش دليل انه عنيد كده ع طول

6- يكمن معنى الاتصال فى الاستجابه التى تحصل عليها
بمعنى انك تحاول ان تجرب طرق مختلفه حتى تصل فكرتك او كلامك الى الشخص المطلوب

7- الشخص الاكثرمرونه هو الذي يسيطر ع الموقف
ويفرض بمحاوله الوصول الى الهدف باستخدام اكثر من طريقه بديله

8- لا وجود للفشل انما هناك راي محددا عن تجربه
لاوجود لشئ يسمى الفشل ولكن الموجود هو تجربه فاشله
و وجود التجربه الفاشله لايعنى وجود الفشل ولا يعنى ايضا عدم المحاوله مره اخري

9- لكل تجربه شكل اذا غيرت الشكل غيرت التجربه معها
وفترض انه بالنظر الى التجربه من زاويه مختلفه ستكون الرؤيه اوضح

10- يتم الاتصال الانسانى مستويين الواعى والاواعى
للانسان عقل واعى واخر لا واعى
العقل الا واعى يخزن برمجتك وزكرياتك وعاداتك وردود فعلك
العقل الواعى هو المسؤل عن برمجه العقل الاواعى

11- يوجد عند جميع البشر فى تاريخهم الماضى كافه المصادر التى يحتاجونها لإحداث تغيرات ايجابيه فى حياتهم
هو استعاره شعور بالنجاح او السعاده حدث فى الماضي ليكون حافز فى المضارع والمستقبل

12- ان الجسم والعقل يؤثر كل منهم على الاخر
ان ماتشعر به سوف يظهر تأثيره ع جسمك
بمعنى انك اذا اردت ان تكون مرتاح فأجعل جسمك فى حاله استرخاء
واذا اردت ان تكون سعيد فكون دائما مبتسم وتضحك

13- اذا كان شئ ممكناً لشخص ما – فمن الممكن لأي شخص أن يتعلم كيف يعمل الشئ ذاته
بمعنى انه يمكن ان تكون بالشكل الذي تريده انت
فيمكن ان تكون واحد من القديسين الروحين او عالم من العلماء اذا كان لديك
- رغبه قويه فى التعلم
- ان تمارس عمليه التعليم
- وان تستمر فى التعلم تحت أي ظروف

14- انا مسئول عن ذهنى لذا انا مسئول عن النتيجه التى أصل اليها
وتفرض عدم لوم الاخرين او مقارنه نفسك بهم

*فى كتير فى القسم هنا موضوعات فى هذا العلم وجاري وضع العديد منها

مبسط ومختصرعن كتاب

البرمجه اللغويه العصبيه

وفن الاتصال الا محدود

الباب الاول– د/ ابراهيم الفقى

مؤسس ورئيس مجلس اداره المركز الكندي للبرمجه اللغويه العصبيه

ctcnlp

المصدر: †† ارثوذكس †† - من قسم: قسم المناقشات الثقافيه والعلميه

[eng_fofa]

- الخريطه ليست المنطقه
بمعنى ان الادراك غير الواقع
ويفرض انه اذا تغير ادراكنا للواقع بالتاكيد ستتغير حياتنا
مثل شخص فقد وظيفته ولو يدرك انه بعد فتره سيكون له عمل خاص به بالتاكيد لم يكن يحزن ابدا فى البدايه

كل نقطه فيهم محتاجه كلام كتير بس صعب اعلق على كل نقطه

لكن دى اكتر نقطه لفتت نظرى
لان مشاكل كتير فى حياتنا سببها اننا عايشين فى الاحلام ومش مدركين للواقع اللى عايشين فيه

[elphilasouf]

تمام كلامك
او يمكن مدركين
لكن ادراك غلط
اشكرك ع ردك الحلو
ربنا يعوضك

[kamer14]

8- لا وجود للفشل انما هناك راي محددا عن تجربه
لاوجود لشئ يسمى الفشل ولكن الموجود هو تجربه فاشله
و وجود التجربه الفاشله لايعنى وجود الفشل ولا يعنى ايضا عدم المحاوله مره اخري



حلو اوى علم البرمجة اللغوية دى ومنطقى جدا ميرسى ليك يافيلو

[elphilasouf]

الاجمل هو ردك الحلو يا قمر
ميرسي ليكى كتير