" أنظروا أية محبة أعطانا الآب حتى نُدعى أولاد الله " ( 1يو3: 1)
التبني عطية إلهيه ثمينة نحصل عليها بالاتحاد السري بشخص المسيح ابن الله الوحيد الكلمة المتجسد : " وأما كل الذين قبلوه أعطاهم سلطاناً أن يصيروا أولاد الله . أي المؤمنين باسمه " (يوحنا1: 12)
ونلاحظ أنه في إنجيل القديس يوحنا ، لا يُستخدم كلمه " ابن υὶός " إلاَّ للمسيح – له المجد – فقط ، ولكن بالنسبة لكل من قبله وآمن به استخدم كلمة أولاد الله τέκνα θεου ، وقد أتضح لنا من خلال الكتاب المقدس أن التبني هو " شركة طبيعة " ، وهُنا نرى أنه هناك فرق واضح وجوهري ما بين بَنَوية شعب إسرائيل لله ، وبنوية شعب المسيح ، فالأولى بالميراث الجسدي ، وأما الثانية – أي بنوتنا لله في العهد الجديد ، بالميلاد الروحي في المسيح يسوع !!!
ولنا أن نعلم إن هذه العطية العظمى والثمينة جداً ، ليست مجرد علاقة مجازية أو تشريف أدبي ، ولا علاقة عابرة تحكمها المشيئة البشرية أو العواطف الإنسانية المتغيرة أو صلة الأجساد : " الذين وُلِدوا ليس من مشيئة جسد ، ولا من مشيئة رجل " (يوحنا1: 13)
فالبنوة لله ليس لها أية صلة بالخليقة البشرية حسب ميلاد الجسد ، بل هو ميلاد خليقة جديدة أخرى للإنسان من فوق " المولود من الجسد جسد هو و المولود من الروح هو روح " (يو 3 : 6)، وبهذه الولادة يصير الإنسان أبن حقيقي لله في المسيح يسوع ، والله يصير أباً عظيماً للإنسان في المسيح !!!
والولادة الجديدة هي ولادة من الله : " وأما كل الذين قبلوه فأعطاهم سلطاناً أن يصيروا أولاد الله ، أي المؤمنين باسمه . الذين وُلِدوا ، ليس من دمٍ ، ولا من مشيئة جسد ، ولا من مشيئة رجل ، بل من الله " (يو1: 12و13)
وبالتبني ندخل في علاقة حقيقية مع الله تدركنا في صميم طبيعتنا ، إذ نصير أبناء لهُ وأحباء . وبنوتنا لله لا تتم بمعزل عن بنوة المسيح – له المجد – له ، بل هي نتيجة طبيعية وتلقائية بسبب تجسد ابن الله وحلوله فينا، ولذلك نجد القديس يوحنا الرسول يلحق الآية السابقة : " الذين ولِدوا ... من الله " بالآية الآتية : " والكلمة صار جسداً وحل بيننا ( فينا ) ... " ( يوحنا1: 14)
لأن ابن الله الكلمة لما اتخذ جسداً ، صار كواحدٍ منا : " إذ قد تشارك الأولاد في اللحم والدم اشترك هو أيضاً كذلك فيهما ... من ثَمَّ كان ينبغي أن يُشبه إخوته في كل شيء " (عبرانيين 2: 14و17)
Forasmuch then as the children are partakers of flesh and blood, he also himself likewise took part of the same – K.J
وحينما مات ابن الله بهذا الجسد الذي اتخذه ، وقام وصعد ، لم يترك جسده هنا على الأرض ، بل دخل به إلى السماء كسابق من أجلنا . وعندما تراءى لدى الآب بالجسد الذي صعد به ، سمع الصوت الإلهي : " اجلس عن يميني " ( مزمور109: 1) ، كما يقول القديس كيرلس الكبير . وهكذا كنا نحن الذين قمنا معه والذين جلسنا معه في السماوات : " وأقامنا معهُ وأجلسنا معهُ في السماوات في المسيح يسوع " (أفسس2: 6)
+ والتبني الذي هو نتيجة طبيعية لتجسد المسيح له المجد ، ينقله إلينا الروح القدس الذي يأخذ ما للمسيح ويُعطينا . كما أن عطية التبني تقوى فينا وتنمو بالتناول من سر الإفخارستيا الذي يُثبتنا في المسيح ، كما تثبت الأغصان في الكرمة وتتقوى ، فينتقل إليها عُصارة الكرمة لتُغذيها حتى تكاد تكون هي والكرمة شيئاً واحداً : " و أما من التصق بالرب فهو روح واحد " (1كو 6 : 17)
وباختصار القول : إن الولادة من فوق أي من الله ، أي التبني في المسيح ، هي عقيدة راسخة في وجدان الكنيسة ، وهي ظاهرة بوضوح شديد في إنجيل القديس يوحنا الرسول وعند جميع ألآباء القديسين ، لا كمعلومة إنما كقوة حياة نعيشها منذ يوم ولادتنا الجديدة من فوق : " و كأطفال مولودين الآن اشتهوا اللبن العقلي العديم الغش لكي تنموا به " (1بط 2 : 2)
ولنصغي لكلمة الله ونفهم ونستوعب سرّ بنوتنا في المسيح يسوع :
1 – " وأما هذه فقد كُتبت ( إنجيل يوحنا بكاملة ) لتؤمنوا أن يسوع هو المسيح ابن الله ، ولكي تكون لكم إذا آمنتم حياة ( ميلاداً جديداً ) باسمه " ( يوحنا20: 31) ، " كتبت هذا إليكم أنتم المؤمنين باسم ابن الله لكي تعلموا أن لكم حياة أبدية و لكي تؤمنوا باسم ابن الله " (1يو 5 : 13) ، " و نعلم أن ابن الله قد جاء و أعطانا بصيرة لنعرف الحق و نحن في الحق في ابنه يسوع المسيح هذا هو الإله الحق و الحياة الأبدية " (1يو5: 20)
2 – " كل من يؤمن أن يسوع هو المسيح فقد ولد من الله و كل من يحب الوالد يحب المولود منه أيضاً " (1يو 5 : 1) ، " بهذا نعرف إننا نحب أولاد الله إذا أحببنا الله و حفظنا وصاياه ، فان هذه هي محبة الله أن نحفظ وصاياه و وصاياه ليست ثقيلة " (1يوحنا5: 2 – 3)
3 – " أنظروا أية محبة أعطانا الله حتى نُدعى أولاد الله ... أيها الأحباء ... نحن أولاد الله " (1يوحنا3: 1و2)
4 – " أيها الأحباء لنحب بعضنا بعضاً ، لأن المحبة هي من الله ـ وكل من يحب فقد وُلِدَ من الله ، ويعرف الله " (1يوحنا4: 7)
5 – " إن علمتم أنه بار هو ، فاعلموا أن كل من يصنع البرّ مولود منه " (1يوحنا2: 29)
6 – " نعلم أن كل من وُلِدَ من الله لا يُخطئ ( يتعدى ) ، بل المولود من الله يحفظ نفسه والشرير لا يمسه " (1يوحنا5: 18)
7 – " كل من هو مولود من الله لا يفعل الخطية ، لأن زرعه ( زرع الله ) يثبت فيه ، ولا يستطيع أن يُخطئ لأنه مولود من الله " (1يوحنا3: 9)
8 - " لأن كل من ولد من الله يغلب العالم و هذه هي الغلبة التي تغلب العالم إيماننا ، من هو الذي يغلب العالم إلا الذي يؤمن أن يسوع هو ابن الله . " (1يوحنا5: 4 – 5)
عموماً الذي يؤمن بأن يسوع هو المسيح فهو قد قَبِلَ أن يكون أبناً لله في الابن الوحيد ، فيصير أبناً لله في المسيح يسوع : " من يؤمن بابن الله فعنده الشهادة في نفسه من لا يصدق الله فقد جعله كاذبا لأنه لم يؤمن بالشهادة التي قد شهد بها الله عن ابنه ، و هذه هي الشهادة أن الله أعطانا حياة أبدية و هذه الحياة هي في ابنه، من له الابن فله الحياة و من ليس له ابن الله فليست له الحياة " (1يوحنا5: 10 – 12)
+ ولنا أن نلاحظ وندقق جداً ، فالسبب الأساسي الذي على أساسه نصير أولاداً لله ، لا يعتمد على شيء حسنٌ فينا ، أو على قدراتنا الخاصة أو شطارة فينا ، ولكن على أساس إلحاح محبة الله لنا ، وهو مضمون الآية ( رقم 3 ) :
" أنظروا أية محبة أعطانا الله حتى نُدعى أولاد الله " ، " هكذا أحب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد ، لكي لا يهلك كل من يؤمن به ، بل تكون له الحياة الأبدية " ( يو3: 16)
وباختصار وبكلمة واحدة تحمل روح ألإنجيل كله وفكر آباء الكنيسة الذين عاشوا كما يحق لإنجيل ربنا يسوع :
[ نحن أبناء في الابن الوحيد – ابن الله صار ابناً للإنسان ، حتى يصير ابن الإنسان ابناً لله ]
وهُنا نضع قول القديس أغسطينوس في الصدارة : [ فطالما نحن هو ، ونحن من المسيح ، بل ونحن المسيح ، فلابُدَّ أن يكون أبوه أباً لنا نحن أيضاً ، وذلك بفعل الروح عينه الذي به قد ولد الابن الوحيد بيننا ] ( عن تفسير إنجيل يوحنا ص 108 ، عظة 133: 8 ، عظة 144 ، تفسير مزمور 54 ، تفسير مزمور 26 ، وتفسير يوحنا 21: 8 ، عظة 71: 28 )
وطبعاً لنا أن نفهم قول القديس أغسطينوس على ضوء كلمات القديس بولس الرسول : " لأننا أعضاء جسمه من لحمه و من عظامه " (أفسس 5 : 30)
عموماً نحن ابناء لله بالتبني في المسيح يسوع لأن الكلمة اتخذ جسداً ، إذ أخذ طبعنا الإنساني وجعله واحداً معه بغير اختلاط ولا امتزاج ولا تغيير ، فبسبب انتسابنا إليه صرنا ابناء لله الآب فيه ، وهذه حقيقة حدثت في ملئ الزمان لا لكي ننفعل بها بل لكي نحياها في ملء اتساعها الحلو حينما نعيشها على مستوى الخبرة مع المسيح يسوع وفيه بانفتاح القلب بالتوبة على عمل الروح القدس الذي يحقق بنويتنا حتى أنه يصرخ فينا أبا أيها الآب [ ثم بما إنكم أبناء أرسل الله روح ابنه الى قلوبكم صارخاً يا أبا الآب (غل 4 : 6) ] ، وهو الذي يشهد داخلنا بوضوح أننا أولاد الله ... [ الروح نفسه أيضاً يشهد لأرواحنا أننا أولاد الله (رو 8 : 16) ]
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع
أرسل هذا الموضوع إلى صديق
بنوتنا لله على مستوى الحياة والخبرة (1) تمهيـــــد
رد: بنوتنا لله على مستوى الحياة والخبرة (1) تمهيـــــد
المواضيع المتشابهه
العرض العادي
