لماذا نحتفل بهذا العيد :
[ بالنسبة لنا هذا هو مفهوم الاحتفال ، وهذا هو ما نحتفل به اليوم :
نُعيد لسكنى الله بين البشر الذي يرفعنا لنسكن بجوار الله ، أو بالحري لنرجع إليه ، لكي بخلعنا الإنسان العتيق ، نلبس الإنسان الجديد .
وكما متنا في آدم ، هكذا يُمكننا أن نحيا في المسيح ، إذ نولد معه ، ونُصلب معه ونُدفن معه لكي نقوم بقيامته . لأنه ينبغي أن نتغير التغيير الحسن الصالح .
فكما أن الأمور الحسنة ( الحالة الفردوسية الأولى ) تبعتها الأمور التعسة ( حالة السقوط ) ، هكذا ينبغي بالأحرى أن تأتي الأمور الحسنة من الأمور التعيسة . " لأنه حيثما تكثر الخطية تزداد النعمة جداً " ( رو5: 20).
وإذا كان تذوق الأكل (1) قد جلب الإدانة فكم بالأكثر تُبررنا آلام المسيح .
إذن فلنُعيد ، ليس بطريقة الاحتفالات الوثنية الصاخبة ، لكن بطريقة إلهية ، ليس بطريقة العالم لكن بطريقة روحية . لا باعتباره عيدنا نحن بل باعتباره عيد ذاك الذي هو لنا ( أي المسيح ) أو بالأحرى عيد ربنا . نعيد ليس بما للمرض بل بما للشفاء . نُعيد ليس بما يخص الخلق ، بل بما يخص إعادة الخلق (2) ]
للقديس غرغوريوس النزينزي
عن كتاب أنشودة ميلاد
عن نصوص أبائية 108
ترجمة دكتور / جورج عوض إبراهيم
مراجعة / دكتور نصحي عبد الشهيد
صفحة 7 و 8
___________
(1) يقصد سقطة آدم وحواء وأكلهم من الشجرة ومخالفة الوصية
(2) على أساس أن التجسد إعادة خلق جديد للإنسان في المسيح
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع
أرسل هذا الموضوع إلى صديق
المواضيع المتشابهه
العرض الشجري