[aymonded]

[أ] المحرقة بتفاصيلها كما ذُكِرت في سفر اللاويين الإصحاح 1

· [5] يسلخ פּשׁט (خلع أو نزع الجلد وفصله) المحرقة ويقطعها إلى قطعها (آية 6)

السلخ هنا عملية دقيقة ومهمة للغاية، لأنه ينبغي بحرص شديد يفصل بين الجلد واللحم بدقة، لكي يجرد الذبيحة من جلدها وينزعه عنها بدون أن يقطع معه لحم (ولو جزء صغير جداً منه، فلا ينبغي أن تمسه أو تخدشه السكين)، والمعنى هنا في هذه الذبيحة هو خلع الرداء لكشف وفحص ما أسفله، لأن الجلد عموماً هو طبقة للحماية وفيها يتم استقبال كل ما هو ملوث وغريب لكي لا يؤثر على ما هو قائم اسفله، عموماً يأتي المعنى بـ [الخلع]، خلع رداء خارجي، أو تمزيق الرداء والتخلُّص منه: "فكان لما جاء يوسف إلى إخوته أنهم خلعوا عن يوسف قميصه، القميص الملون الذي عليه"[1]، ولذلك نجد أن الرب نفسه قبل الصلب مباشرة عروه، خلعوا عنه ثوبه، ثم صلبوه، وهو نفسه كذبيحة حقيقية مزق ضعف طبيعتنا الساقطة بموته (الرداء القديم – الثوب العتيق)، لكي ننسلخ (فيه) عن شخصيتنا العتيقة ونرتدي ثوب بره الخاص، لذلك قال الرسول عن جدارة: خُتنتم ختاناً غير مصنوع بيد بخلع جسم خطايا البشرية بختان المسيح[2]؛ أن تخلعوا من جهة التصرف السابق الإنسان العتيق الفاسد بحسب شهوات الغرور.[3]
==========
ومن هنا نقدر أن نفهم لماذا قال الله لموسى اخلع نعليك لأن الأرض التي أنت واقف عليها مقدسة، وهنا خلع موسى نعليه المصنوعتان من الجلد الميت (النعال تصنع من جلود الحيوانات بعد موتها).

==========
أما من جهة يقطعها إلى قطعها، هذا الشرط جوهري وأساسي في هذه الذبيحة والمقصود هو فحصها بدقة من الداخل، أي فحص كل قطعة فيها – على حِدَةٍ – بدقة وعناية فائقة، وهذه إشارة واضحة إلى الفحص الذي جازه الرب يسوع المسيح في كل أعماله وأقواله وخدمته، بل وآلامه أيضاً التي تألم بها، وبالطبع هو الله القدوس الحمل الحقيقي الذي بلا عيب:

+ فكم بالحري يكون دم المسيح الذي بروح أزلي قدم نفسه لله بلا عيب.[4]
+ بل بدم كريم كما من حمل بلا عيب ولا دنس دم المسيح.[5]

=========================
[1] (تكوين 37: 23)
[2] (كولوسي 2: 11)
[3] (أفسس 4: 22)
[4] (عبرانيين 9: 14)
[5] (1بطرس 1: 19)