|
:: ليه أختارت توقيعك او صورتك الشخصيه دول ::
سؤال رخم كل واحد حاطط توقيع معين و صوره رمزيه معينه ممكن اعرف سببها :) |
ههههههههههههه مش رخم ولا حاجة يا احلى غالي ... أنا عموما التوقيع بيشهد لنفسة ولي فيه أحاسيس كتير جدا وبخاصة المقصود باللون النبيتي الذي يظهر فيه نصف صليب أي اللون الملوكي الذي لله الملك الذي ملك على قلوبنا بالحب ... ولدم المسيح الذي طهر كل من يأتي إليه ويعطية قوة غفران أبدي ... ونصف صليب بسبب الآلام التي تألمها مخلصنا الصالح حتى أن دمة أنسكب ، ومن وراء الألم تأتي القيامة والمجد الذي يليق به ، فحول كل آلامنا ومعاناتنا لمجد قيامة لا يزول ... ونصف صليب وقصادة صورة القيامة يعني أن آلامنا وقتية في هذا الزمان وتكلل بقيامة يسوع الذي يظهر وراءه ظلمة الأيام وضيقاتها فيخرج من بؤس ظلمة العالم مجد الله الذي لايزول وعليه أكليل من نور يشرق كشمس البرّ الذي ظهر في ظامة الأيام فصار هو النور الذي نتبعه ونعيش فيه وبه نعاين النور ، ونحيا نوراً للعالم وشهادة حسنة للمسيح وكتبت كلمة الخلاص والفخر الذي لنا باللون الدهبي ككنز لنا حقيقي المسيح قام بالحقيقة قام وكتبت منتدى ارثوذكس بالأبيض في غطار تحت صورة ربنا يسوع إذ أني أطلب أن كلنا نتذوق عمق معرفة قوة قيامة يسوع من خلال شركتنا في المنتدى بالحب بعضنا مع بعض : لأعرفة وقوة قيامته وشركة آلامه متشبهاً بموته هذا هو توقيعي يا احلى غالي |
الحقيقة يا نارمر انا توقيعي في المنتدي هو بالظبط اللي انا حاسس بيه جوايا
|
بس علي فكرة يا نارمر توقيعك عسل وياريت بلاش تخلي الموضوع ده يشغلك أوي وطز في الخمسة وتمانين جنيه
|
كمان قبل مأنسي انا خايف في يوم الجيجا تبقي زي المية والنور يعني يحاسبونا بالجيجا زي بكيلو الكهربة وكيلو المية
ههههههههههههههههههههههههه |
سؤال وجيه يا استاذ نارمر
بالنسبه للتوقيع بيظهر وجه نظر من نحيت ان معظم الناس بتبص للانسان من الظاهر لاكن محدش يعرف ايه الى جوه القلوب و فى نفس الوقت بيظهر حاجه عنى انا وشكرا للسؤال الوجيه هههههههههههههه |
انا توقيعي الصورتين دول ناس ادهوملى هدية وقالولى حط دول فى التوقيع فا بقيت احطهم الشكر ليهم |
بحب الصور الى فيهااا السيد المسيح مع الخطاااة مش عاارف بس بجد بحبهم جداااااااااااا |
ياريت يا نارمر تقولى اعمل التوقيع ازاى
|
اقتباس:
شكرا ليك ايموووون :) |
| الساعة الآن 10:19 PM. |
Powered by vBulletin
Copyright ©2000, Jelsoft Enterprises Ltd.