اشرف وليم
06-22-2011, 07:25 PM
الفكر الخاص
************
كثير من الناس يهوون نشر افكارهم الخاصة
وتقديم هذة الافكار كمبادئ روحية للناس
او كعقائد يجب الايمان بها
وكلما كانت هذة الافكار جديدة وغير معروفة
يزيد هذا من سرورهم
ويفرحون اذ عرفوا شيئا جديدا يقدمونة للناس
يجعلهم في نظرهم من اهل العلم والمعرفة !!
وكلما كان هذا الجديد مختلفا تماما عما يعرفة الناس ويعتقدونة
نري هؤلاء المفكرين يفرحون بالاكثر
كما لو كانوا يحطمون مفاهيم عامة خاطئة
لكي يقيموا علي اساسها الجديد السليم !!
وهذا الامر اذا صلح في اي لون من الوان المعرفة
فهو لا يصلح في العقيدة
التي لا تحطم ايماتا قديما
تبني علي انقاضة ايمانا جديدا
العقيدة كلما كان لها قدم
كانت اكثر رسوخا
والجديد في العقيدة قد يكون بدعة
اذ ما كان يحطم ايمانا قديما مسلما لنا من الاباء
لذلك فان المعجبين بفكرهم الخاص
يحاولون بكافة الطرق ان يبحثوا لة عن اصول قديمة تسندة
وان لم يجدوها , يختلقونها اختلاقا !!
هؤلاء لا يقرأون اقوال الاباء
لكي يفهموا فكرهم
انما يقرأون لكي يتصيدوا
نصا , اي نص , يسندهم
يقتطعون هذا النص اقتطاعا
فاصلين اياة عما قيل قبلة
وعما قيل بعدة
وعن المناسبة التي قيل فيها
وعن الفكر العام للأب الذي اخذوا عنة
ويتخذون هذا الاقتباس وسيلة لاثبات فكرهم
وقد توجد من كتابات القديس الذي نقلوا عنة
اقوال تناقض ما ينسبونة الية
انهم لا يبحثون عن الحقيقة
انما يبحثون عن اثبات لفكرهم
مهما كان هذا الاثبات مصطنعا ومغلوطا !!
اما انت ايها المبارك
ففي امور العقيدة
لا تحاول ان تنشر فكرا خاصا
انما انشر عقيدة الكنيسة
وكل فكر جديد يصل الي مفاهيمك
لا تعرضة علي الناس
انما اعرضة علي المسؤلين في الكنيسة
لابداء رايهم فية قبل نشرة
ان التعليم في الكنيسة
ليس مجالا لعرض الافكار الشخصية
انما هو مجالا للتعليم الواحد
الذي يستمد اصولة من التقليد الرسولي
بايمان واحد للجميع
************
كثير من الناس يهوون نشر افكارهم الخاصة
وتقديم هذة الافكار كمبادئ روحية للناس
او كعقائد يجب الايمان بها
وكلما كانت هذة الافكار جديدة وغير معروفة
يزيد هذا من سرورهم
ويفرحون اذ عرفوا شيئا جديدا يقدمونة للناس
يجعلهم في نظرهم من اهل العلم والمعرفة !!
وكلما كان هذا الجديد مختلفا تماما عما يعرفة الناس ويعتقدونة
نري هؤلاء المفكرين يفرحون بالاكثر
كما لو كانوا يحطمون مفاهيم عامة خاطئة
لكي يقيموا علي اساسها الجديد السليم !!
وهذا الامر اذا صلح في اي لون من الوان المعرفة
فهو لا يصلح في العقيدة
التي لا تحطم ايماتا قديما
تبني علي انقاضة ايمانا جديدا
العقيدة كلما كان لها قدم
كانت اكثر رسوخا
والجديد في العقيدة قد يكون بدعة
اذ ما كان يحطم ايمانا قديما مسلما لنا من الاباء
لذلك فان المعجبين بفكرهم الخاص
يحاولون بكافة الطرق ان يبحثوا لة عن اصول قديمة تسندة
وان لم يجدوها , يختلقونها اختلاقا !!
هؤلاء لا يقرأون اقوال الاباء
لكي يفهموا فكرهم
انما يقرأون لكي يتصيدوا
نصا , اي نص , يسندهم
يقتطعون هذا النص اقتطاعا
فاصلين اياة عما قيل قبلة
وعما قيل بعدة
وعن المناسبة التي قيل فيها
وعن الفكر العام للأب الذي اخذوا عنة
ويتخذون هذا الاقتباس وسيلة لاثبات فكرهم
وقد توجد من كتابات القديس الذي نقلوا عنة
اقوال تناقض ما ينسبونة الية
انهم لا يبحثون عن الحقيقة
انما يبحثون عن اثبات لفكرهم
مهما كان هذا الاثبات مصطنعا ومغلوطا !!
اما انت ايها المبارك
ففي امور العقيدة
لا تحاول ان تنشر فكرا خاصا
انما انشر عقيدة الكنيسة
وكل فكر جديد يصل الي مفاهيمك
لا تعرضة علي الناس
انما اعرضة علي المسؤلين في الكنيسة
لابداء رايهم فية قبل نشرة
ان التعليم في الكنيسة
ليس مجالا لعرض الافكار الشخصية
انما هو مجالا للتعليم الواحد
الذي يستمد اصولة من التقليد الرسولي
بايمان واحد للجميع