تاريخ البطاركة فى القرن الثانى الميلادى

تاريخ
البطاركة فى القرن الثانى الميلادى

1-
البابا ابريموس – البطريك الخامس

ولد
هذا البطريرك الخامس بمدينة الاسكندرية وقيل انه ممن عمدهم القديس مرقس الرسول
وقال عنه الانبا ساويرس المؤرخ انه كان عفيفا كالملائكة ويفعل افعالا حسنه بنسك
فأجمعت كلمة المؤمنين على انتخابة بطريركا ولما ارتقى الكرسى المرقسى فى شهر ابيب
سنة 109م فى عهد ادريانوس قيصر ازداد تمسكا بالفضائل والجهد المتواصل فى سبيل تقدم
المسيحية فى عهده وكان يتقدم بنفسه بالوعظ والارشاد بدون كلل او ملل وكان
يختارالرجال الاكفاء ويقيمهم اساقفه وقسوسا يهذبوا الرعية بالآداب المسيحية وساعده
على التقدم فى الإيمان.

 

2-
البابا يسطس – البطريرك السادس

ولد
هذا البطريرك السادس فى مدينة الاسكندرية وبعد وفاة البابا ابريموس وقع اختيار
الشعب على هذا الأب الفاضل الحكيم فرسم بطريركا فى شهر توت 121م فى عهد ادريانوس
ولما اسس القديس مرقس الرسول المدرسة اللاهوتية اقامه رئيسا عليها فكان يعلم فى
تلك المدرسة حتى اقيم بطريركا فترك وظيفته الاولى الى اومانيوس واخذ هو يهتم
بمسؤليته فخدم فيها بكل امانه وجعل اهم اغراضه تبشير الوثنين وجذبهم الى المسيحية
فنصرعدد كبير واستمر فى خدمته عشر سنين وعشره اشهر وخمسة عشر يوما وتنيح بسلام فى
12 بؤونه 131م

 

3-
البابا اومانيوس – البطريرك السابع

ولد
هذا الاب الفاضل فى مدينة الاسكندرية وقع اختيار هذا الاب الفاضل بعد وفاة البابا
يسطس فى شهر ابيب سته 131م فى عهد ادريانوس لما كان معروفا عنه من العفه والنزاهه
لانه كان بتولا طاهرا وكان مديرا للمدرسة اللاهوتيه من اشهر اعماله فى البطريركيه
رسامه اساقفه للكرازه المرقسية وارسل عدد كبير الى جهات القطر المصرى والنوبة
والخمس مدن الغربية لنشر بشرى الخلاص وفى عهد هذا البار اشتد الاضطهاد على
المسيحين فنال الشهادة كثيرون من المؤمنين الاقباط وظل على الكرسى حوالى ثلاثه عشر
سنة وتنيح بسلام فى بابه سنة 144م.

 

4-
البابا مركيانوس – البطريرك الثامن

ولد
هذا البطريرك فى مدينة الاسكندرية – فى عهد انطونيوس بيوس قيصر ارتقى الكرسى
المرقسى فى شهر هاتور سنة 144م وكان مديرا للمدرسة اللاهوتية واستحق ان يرقى الى
البطريركيه لفضائلة واخلاقه الحميده فاخذ بعد تنصيبه سلك البطاركة السابقين وينسج
على منوالهم فى هدايه النفوس وتهذيب الاخلاق رغم الاضطهاد الذى كان مشتدا على
المسيحيين وظل جهاده مدة تسع سنين وشهرين و26 يوما وتنيح بسلام فى 6 طوبه 154م.

 

5-
البابا كلاديانوس – البطريرك التاسع

ولد
هذا البطريرك البار الحكيم المحبوب فى مدينة الاسكندرية وانتخبه الشعب والاساقفه
بالاسكندرية بطريركا على الكرسى الرسول سنة 54ام فى عهد انطونيوس بيوس قيصر وكانت
ايامه هادئة وظل مواظبا على عمله فى البطريركية مدة اربع عشرسنه وستة اشهر وثلاثه
ايام وتنيح فى 9 ابيب سنة 167م.

 

6-
البابا اغربينيوس – البطريرك العاشر

ولد
هذا البطريرك فى مدينة الاسكندرية ورسم قسا بها وعرف بالصلاح والتقوى ونال رضا
الشعب والاساقفه بعد وفاه البطريرك كلاديانوس فجلس على كرسى البطريركية فى شهر مسرى
سنة 167م فى عهد مرقس اوريليوس قيصر وبدا يرشد ويعلم حتى تقدم فى عهده العمل
الروحى وانتشرت كلمة الخلاص وزاد عدد المنضمين الى المسيح وقضى على الكرسى اربع
عشر سنة وسبعه اشهر وتنيح فى 5 امشير سنة 178م.

 

7-
البابا يوليانوس – البطريرك الحادى عشر

ولد
هذا البطريرك فى مدينة الاسكندرية وتعلم على يد الفيلسوف القبطى بنتينوس وكان
تلميذا بمدرسة الاسكندرية اللاهوتية ورسم قسا وبعد ذلك اختير بطريركا فى شهر
برمهات 178 فى عهد مرقس اوريليوس وعقب رسامته بدأ يوضع سير البطاركة السابقين
وتخليدا لذكرهم وفائدة لخلفائهم.

 

وهذا
البطريرك الفاضل كان قريبا من الله حتى اعلن قبل وفاته عن الشخص الذى سيجلس بعده
على الكرسى المرقسى وذلك انه قد ظهر له ملاك الرب قائلا (ان من يأتيك بعنقود عنب
هو الذى يكون بعدك على الكرسى المرقس ” واتفق فى ذلك الصباح ان رجلا كراما
عاميا لايدرى القراءه ولا الكتابة من اصل قبطى مسيحى يدعى ديمتريوس حيث عثر على
عنقود العنب فى غيراوانه وكانت مدة خدمته بالكرسى المرقسى عشرة سنين وتنيح فى 8
برمهات سنة 190م.

 

8-
البابا ديمتريوس الكرام – البطريرك الثانى عشر

هذا
البطريرك عندما انتخب ليكون بطريركا توسل ملتمسا ان يعفى من هذه المسؤليه الهائله
محتجاً بعدم علمه وزواجه وكانت العادة ان البطريرك ينبغى ان يكون بتولا فلم يلتفت
الى طلبه وتمت رسامته فى 18 برمهات 191 م فى عهد كومودوس قيصر فلما رأى ذلك اخذت
للحال فى اجهاد جميع قواه توصلا إلى استدراك ما فاته من العلوم والمعارف ففتح الله
عليه بشئ من العلم والحكمة حتى اصبح فى مقدمة علماء ذلك الزمان.

يقال
انه كان يجلس على الكرسى ويأتى بمعلمه تحت موطئ قدميه فلم يفهم شئ فذات ليله ظهرت
له السيدة العذراء وقدمت له (دواة) ملآنه بماء فشربها ولما أصبح الصباح طلب من
معلمه أن يجلس على الكرسى ويجلس هو تحته ففتح الله ذهنه وصار يفقه كل ما يلقى عليه

 

قيل
انه كان فى مبدا امره ممتنعا عن الزواج فأجبره والده على الزواج من ابنه عمه وبعد
زواجه من امرأه صالحه كانت قد نذرت البتوليه وأجبرت على الزواج نظيره كاشفا بعضهما
بما فى عزمهما واتفقا على المعيشة معا بطهارة تامة فعاشا كذلك 48 سنه قيل أن ملاك
الله يظللهما اثناء نومهما ولكن حدث أن البعض تتقمموا عليه بسبب زواجه ولم يرق فى
نظرهم أن يكون البطريرك ذا زوجة كباقى الناس فعلم بهذا الأمر وأنتهز الفرصة فى يوم
الصلاة بعد تأديه الخدمه الدينية بعد القداس استحضر زوجته ووضع فى مئذرها بعضا من
جمر نار المبخره (الشورية) ووضع ذلك فى جبته وطاف على هذه الحال هو وهى بين الشعب
والشمامسه ينشدون التراتيل الروحيه لما أنتهوا من دورتهم فلم تؤذيهم النار اندهش
الشعب وأقتنعوا بما شاهدوه بطهارة معاشرته لأمرأته وطلبوا منه الصفح والغفران وبعد
هذه الحادثة امر زوجته بأن تعيش مع العذارى اللواتى نذرن العفة وانفردن للعبادة.

 

لتقواه
كإن مطلعا بالروح على أعمال الخطاه القبيحه فكان يكثر من توبيخهم وتبكيتهم وعندما
كان أحدهم يتقدم إلى التناول من الاسرار المقدسة وهو متعلق بأيه خطية كا يمنعه من
الاشتراك ويوضح له خطيته حتى يخجل ويقر بذنبه ويتوب توبه حقيقيه.

 

فى
سنة 202 م فى رئاسة البابا كان العلامة أوريجانوس رئيسا للمدرسة اللاهوتيه خلف
لأكلمندس الاسكندرى وفى سنة 231 م ساء الظن به وعقد مجمع حرم فيه اوريجانوس ونفاه
وعين مكانه ياروكلاس تلميذه ولاينسى ماضى أوريجانوس الذى يدل على غيرته وفضله
ودفاعه عن المسيحيه.

 

وفى
ايام هذا البابا كان هياج بمدينة الاسكندريه وثار الاضطهاد على المؤمنين فسطالينوس
والى مصر الرومانى على البطريركيه ونهب امتعتها وسلب اوانى الكنيسة وقبض على
البطريرك نفسه ونفاه الى أوسيم حيث بقى هناك الى أن هدأت نيران الاضطهاد وجلس على
الكرسى المرقس 42 سنة وتنيح فى 12 بابه سنة 232 م قام بعمل ووضع التقويم القبطى
الذى بدأ العمل به من سنة 284 م بداية جلوس دقلديانوس الملك وابتدا اضطهاده سنة
303 م ويتساوى هذا التقويم مع التقويم النجمى من حيث الايام والساعات الذى كان
يعملون به كهنة المصريين الفراعنة ويحتفظون به.