الإصحاح الحادي والأربعون



الإصحاح الحادي والأربعون]]>الإصحاح الحادي والأربعون

فيملء الزمان أي في الوقت الذي رآه الله مناسباً رفع الله يوسف ووضعه في القصر.

 

أية6:

“6 ثم هوذا سبع سنابل رقيقة وملفوحة بالريح الشرقية نابتة وراءها“

الريحالشرقية : هي ريح ساخنة ضارة بالمزروعات وكلها غبار (رياح الخماسين). والريحالشرقية تشير لعمل المسيح الدجال (ضد المسيح) الذي سيفسد كثيرين. بل أن البقراتالقبيحة والسنابل الرقيقة تشير للهراطقة في أيام ضد المسيح وهم يبتلعون أولاد الله(البقرات السمينة).

 

أية14:

“14 فارسل فرعون ودعا يوسف فاسرعوا به من السجن فحلق وابدل ثيابه ودخلعلى فرعون “

حلق: كان في مصر من يطلق لحيته إما من هو في حزن أو الأسري والأدنياء. وكانت صورالأسري ترسم في هذه الأيام ولهم لحي.

 

الأيات33-36:

“33 فالان لينظر فرعون رجلا بصيرا وحكيما ويجعله على ارض مصر 34 يفعلفرعون فيوكل نظارا على الارض وياخذ خمس غلة ارض مصر في سبع سني الشبع 35 فيجمعونجميع طعام هذه السنين الجيدة القادمة ويخزنون قمحا تحت يد فرعون طعاما في المدنويحفظونه 36 فيكون الطعام ذخيرة للارض لسبع سني الجوع التي تكون في ارض مصر فلاتنقرض الارض بالجوع “

اللهيعطينا فترات في حياتنا يمكننا أن نشبع فيها وهي أيام السلام فلنحاول جاهدين أننشبع حتي إن أتت أيام الألام والتجارب يعيننا ما خزناه روحياً في فترات الشبع.

 

أية40:

“40 انت تكون على بيتي وعلى فمك يقبل جميع شعبي الا ان الكرسي اكونفيه اعظم منك “

وعليفمك يقبل جميع شعبي : كان من أعظم الوظائف وظيفة الفم الأعظم لأنه هو الذي يصدرالأوامر. فيكون المعني فليقبل الجميع أوامرك بمحبة وخضوع فالتقبيل علامة الحبوالأحترام.

 

أية42:

“42 وخلع فرعون خاتمه من يده وجعله في يد يوسف والبسه ثياب بوص ووضعطوق ذهب في عنقه “

خاتمه: الذي يختم به الأوامر. ثياب بوص : أي كتان أبيض وهذه ثياب الكهنة والملوك طوقذهب: هذا من علامات الملك في مصر.

 

أية45:

“45 ودعا فرعون اسم يوسف صفنات فعنيح واعطاه اسنات بنت فوطي فارع كاهناون زوجة فخرج يوسف على ارض مصر “

صفناتفعنيح : بالقبطية صاف إنتي أبونخ. صاف تعني حبوب أو طعام، أونخ تعني حياة فيكونالمعني الذي قصده فرعون باللغة المصرية طعام الحياة. ويري البعض أن الإسم بالعبريةيعني مخلص العالم أو معلن الأسرار. أسنات : محبوبة نات. ونات هي الهة الحكمة عندالمصريين وهي تقابل منيرفا عند الرومان.

 

أية50:

“ 50 وولد ليوسف ابنان قبل ان تاتي سنة الجوع ولدتهما له اسنات بنتفوطي فارع كاهن اون “

كونأن يوسف يلد أولاده قبل سني الجوع فهذا يشير لأن الكنيسة ستكمل قبل مجئ ضد المسيح.وحين تكتمل الكنيسة ستكون معدة للأمجاد ولإنتهاء الألام (رؤ 9:6-11).

 

الأيات51،52:

“51 ودعا يوسف اسم البكر منسى قائلا لان الله انساني كل تعبي وكل بيتابي 52 ودعا اسم الثاني افرايم قائلا لان الله جعلني مثمرا في ارض مذلتي“

اللهأنساه في مجده الألام التي سببها له إخوته وبعده عن بيت أبيه. وسجنه…الخ وجعلهالله مثمراً في أرض مصر وجعله في مجد “وفي السماء يمسح الله كل دمعة منعيوننا. وهكذا كل نفس تلتصق بالمسيح ينسيها الله همومها ويعطيها ثمر متكاثر. وتنسيالماضي الشرير وتمتد إلي ما هو قدام وتمارس الخير وخدمة الله.

 

أية54:

“54 وابتدات سبع سني الجوع تاتي كما قال يوسف فكان جوع في جميعالبلدان واما جميع ارض مصر فكان فيها خبز “

إنسلمنا حياتنا في يدي إلهنا وقت الشبع فإنه لن يتركنا جائعين وقت الشدة.