[emmmy]

انا عندى سؤال
يفتاح الجلعادى قدم بنتة ذبيحة
يا ترى الذبيحة دى اتقبلت ولا اترفضت ؟؟
ربنا قبلها ولا رفضها ؟؟
والقصة دى فين بالظبط انا ناسية مكانها ؟؟

المصدر: †† ارثوذكس †† - من قسم: سؤال وجواب

[aymonded]

سلام في الرب

القصة في قُضاة 11، ويفتاح تسرع في النذر والله لا يقبل ذبيحة بشرية، حتى حينما طلب من ابراهيم ابنه وحيده ذبيحة محرقه فقدم له عوضاً عنه كبشاً للفداء، وتقدمة يفتاح تقدمة أمام الله خاطئة جداً، والله لا يقبل تقدمة بشرية للموت لأنه حذر إسرائيل من عادات الأمم التي ابغضها الله جداً ولا يقبل أن شعبه يُشبه بهم إطلاقاً والله يستحيل يخالف نفسه قط، ولكن يفتاح قدمها لأنه أعطى نذر لله القدوس الذي لا يُمكن ان يتراجع عنه وهذا هو اعتقاده وليس أمر من الرب، لأن الرب لم يأمره بتقديم شيء على الإطلاق، وحتى ابنته وافقت ان تهب نفسها حسب أمر أبيها مع أن كل هذا مُخالف للشرع الإلهي تماماً، بل الرب نفسه قال أن لا يجيز أحد ابنه او ابنته في النار مثل سائر الأمم بتقديمة محرقة، ولكن في هذه الفترة جهل شعب إسرائيل الشريعة تماماً وضل عن الله لذلك بعت لهم قضاة ليردوهم إليه، والله قبل إيمان يفتاح ولكن لا يقبل ذبيحة بشرية ولكن قبل المحبة التي فيها فقط، وبالطبع هذه هي الحالة الوحيدة فقط التي حدثت أن إنسان يعبد الله ويقدم له ذبيحة بشرية والله لم ولن يطلبها إطلاقاً .... وفي قضاة لم يتم التحدث قط عن قبول ذبيحة بشرية من يد إنسان ولا حتى سمعنا ان الله رضا عن هذه الذبيحة أو حتى ذُكر أنه رفضها ولكن من وصية الله السابقة والتي قالها على فم موسى واضح أنه لا يقبل ذبيحة بشرية على وجه الإطلاق ويستحيل يطلبها ايضاً إلا ما حدث في حالة ابراهيم وهي حالة خاصة لم تُكرر قط، النعمة معك

[emmmy]

انا اسفة يا استاذ ايمن انا نسيت ارد عليك
مرسى على اجابتك الجميلة حقيقى اشكرك كتير

طيب يعنى موقف ربنا من جلعاد ان نيتة كانت حلوة
بس تصرفة كان غلط ويعتبر ان بنتة هى الضحية دة كان الثمن؟؟

[aymonded]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة emmmy انا اسفة يا استاذ ايمن انا نسيت ارد عليك مرسى على اجابتك الجميلة حقيقى اشكرك كتير طيب يعنى موقف ربنا من جلعاد ان نيتة كانت حلوة بس تصرفة كان غلط ويعتبر ان بنتة هى الضحية دة كان الثمن؟؟

لأ مش مسألة نية طبعاً هو دفع تمنها غالي برضو، من آلامه على بنته وأيضاً من الانشقاق اللي حصل بعد كده مع إسرائيل وانقسامهم عليه، فالله أدبه برضو لأنه اتسرع في النذر بدون أن ينتبه لوصية الله ولا وضع نذر صحيح حسب أمر الرب وما يتفق مع الوصية التي أمر بها، بل غفل تماماً وبتسرع شديد قدم ما يمقته الرب، بالرغم من امانته في قوله، ولكن في النهاية حتى لو سليم النية تماماً وأمين جداً فيما يقوله للرب، وبمحبة عظيمة قدم نذره، لكن الرب لازم يؤدب النفس حينما تُخطأ وبخاصة حينما ترتكب جريمة في عيني الرب، لأنه لا يرضى بذبيحة بشرية، حتى الذبائح الحيوانية كانت مجرد مثال ورمز وأحياناً لا يقبلها، فكم تكون ذبيحة بشرية تقدم ويسفك دمها وهي على صورة الله خُلقت ولا سلطان لأحد عليها سواه، فهناك خطأ خطير في النذر وانحراف عن الوصية....

ومش تعتذري أبداً، عادي إيه المشكلة يعني ما انت رديتي اهو .... النعمة معك

[emmmy]

لأ يا استاذ معلش انت بردوا مجاوبتش على السؤال كامل
موقف ربنا من جلعاد اية بعد التأديب تصالح معاة ؟؟

[aymonded]

أيوة طبعاً؛ فالله لا يرد إهلاك نفس والقديس بولس جاب سيرته في رسالة العبرانيين، ومش معنى أن الإنسان يغلط لازم يهلك لأن الله بيفتح باب التوبة أن سمع الإنسان وطاع، ويفتاح كان قصده أنه يقدم شكر لله ولكنه أخطأ فيها بسبب أن المستعجل برجليه يُخطأ، ولم يُصلي للرب ويركز فيما يُرضي الله بتدقيق...

[emmmy]

تمام !! صححح
اشكرك حقيقى على طول اناتك
دى بقى مقتنعة بيها صح - ربنا يباركك

[aymonded]

ويبارك حياتك يا أجمل أخت حلوة
النعمة معك كل حين

[امال رمزى]

المنتدى كلة جميل جدا جدا وانا باستفيد منة كتير ولكن اجمل مافية قسم اسئلة و اجوبة.. ربنا يعوض القائمين عليها...
اختكم فى المسيح امال رمزى

[emmmy]

اهلآ بيكى اختنا امال رمزى
نورتى المنتدى بوجودك