+ 21 يناير 2008 + الأثنيـن + 12 طــوبة 1724 +
إحرص أن تتشبه بلوط لا بإمرأته .
عشية :
المزمور : 42 : 1 ، 6
مز 42 : 1 ، 6
كما يشتاق الإيل إلى ينابيع المياه، كذلك تاقت نفسى، أن تأتى إليك يا الله، لذلك أذكرك يارب فى أرض الأردن. هليلويا
الإنجيل : لو 3 : 21 - 22
لو 3 : 21 - 22
21-
و لما اعتمد جميع الشعب اعتمد يسوع ايضا و اذ كان يصلي انفتحت السماء.
22- و نزل عليه الروح القدس بهيئة جسمية مثل حمامة و كان صوت من السماء قائلا انت ابني الحبيب بك سررت
باكر :
المزمور : 34 : 11 ، 5
مز 34 : 11 ، 5
هلم أيها الأبناء وإسمعونى، لأعلمكم مخافة الرب، تقدموا إليه واستنيروا، ووجوهكم لا تخزى. هليلويا
الإنجيل : مت 3 : 13 - 17
مت 3 : 13 - 17
13-
حينئذ جاء يسوع من الجليل الى الاردن الى يوحنا ليعتمد منه.
14- و لكن يوحنا منعه قائلا انا محتاج ان اعتمد منك و انت تاتي الي.
15- فاجاب يسوع و قال له اسمح الان لانه هكذا يليق بنا ان نكمل كل بر حينئذ سمح له.
16- فلما اعتمد يسوع صعد للوقت من الماء و اذا السماوات قد انفتحت له فراى روح الله نازلا مثل حمامة و اتيا عليه.
17- و صوت من السماوات قائلا هذا هو ابني الحبيب الذي به سررت
القداس :
البولس : اف 1 : 1 - 14
اف 1 : 1 - 14
1-
بولس رسول يسوع المسيح بمشيئة الله الى القديسين الذين في افسس و المؤمنين في المسيح يسوع.
2- نعمة لكم و سلام من الله ابينا و الرب يسوع المسيح.
3- مبارك الله ابو ربنا يسوع المسيح الذي باركنا بكل بركة روحية في السماويات في المسيح.
4- كما اختارنا فيه قبل تاسيس العالم لنكون قديسين و بلا لوم قدامه في المحبة.
5- اذ سبق فعيننا للتبني بيسوع المسيح لنفسه حسب مسرة مشيئته.
6- لمدح مجد نعمته التي انعم بها علينا في المحبوب.
7- الذي فيه لنا الفداء بدمه غفران الخطايا حسب غنى نعمته.
8- التي اجزلها لنا بكل حكمة و فطنة.
9- اذ عرفنا بسر مشيئته حسب مسرته التي قصدها في نفسه.
10- لتدبير ملء الازمنة ليجمع كل شيء في المسيح ما في السماوات و ما على الارض في ذاك.
11- الذي فيه ايضا نلنا نصيبا معينين سابقا حسب قصد الذي يعمل كل شيء حسب راي مشيئته.
12- لنكون لمدح مجده نحن الذين قد سبق رجاؤنا في المسيح.
13- الذي فيه ايضا انتم اذ سمعتم كلمة الحق انجيل خلاصكم الذي فيه ايضا اذ امنتم ختمتم بروح الموعد القدوس.
14- الذي هو عربون ميراثنا لفداء المقتنى لمدح مجده
الكاثوليكون : 1بط 3 : 15 - 22
1بط 3 : 15 - 22
15- بل قدسوا الرب الاله في قلوبكم مستعدين دائما لمجاوبة كل من يسالكم عن سبب الرجاء الذي فيكم بوداعة و خوف.
16- و لكم ضميرصالح لكي يكون الذين يشتمون سيرتكم الصالحة في المسيح يخزون في ما يفترون عليكم كفاعلي شر.
17- لان تالمكم ان شاءت مشيئة الله و انتم صانعون خيرا افضل منه و انتم صانعون شرا.
18- فان المسيح ايضا تالم مرة واحدة من اجل الخطايا البار من اجل الاثمة لكي يقربنا الى الله مماتا في الجسد و لكن محيى في الروح.
19- الذي فيه ايضا ذهب فكرز للارواح التي في السجن.
20- اذ عصت قديما حين كانت اناة الله تنتظر مرة في ايام نوح اذ كان الفلك يبنى الذي فيه خلص قليلون اي ثماني انفس بالماء.
21- الذي مثاله يخلصنا نحن الان اي المعمودية لا ازالة وسخ الجسد بل سؤال ضميرصالح عن الله بقيامة يسوعالمسيح.
22- الذي هو في يمين الله اذ قد مضى الى السماء و ملائكة و سلاطين و قوات مخضعة له
الإبركسيس : 8 : 26 - 39
اع 8 : 26 - 39
26-
ثم ان ملاك الرب كلم فيلبس قائلا قم و اذهب نحو الجنوب على الطريق المنحدرة من اورشليم الى غزة التي هي برية.
27- فقام و ذهب و اذا رجل حبشي خصي وزير لكنداكة ملكة الحبشة كان على جميع خزائنها فهذا كان قد جاء الى اورشليم ليسجد.
28- و كان راجعا و جالسا على مركبته و هو يقرا النبي اشعياء.
29- فقال الروح لفيلبس تقدم و رافق هذه المركبة.
30- فبادر اليه فيلبس و سمعه يقرا النبي اشعياء فقال العلك تفهم ما انت تقرا.
31- فقال كيف يمكنني ان لم يرشدني احد و طلب الى فيلبس ان يصعد و يجلس معه.
32- و اما فصل الكتاب الذي كان يقراه فكان هذا مثل شاة سيق الى الذبح و مثل خروف صامت امام الذي يجزه هكذا لم يفتح فاه.
33- في تواضعه انتزع قضاؤه و جيله من يخبر به لان حياته تنتزع من الارض.
34- فاجاب الخصي فيلبس و قال اطلب اليك عن من يقول النبي هذا عن نفسه ام عن واحد اخر.
35- ففتح فيلبس فاه و ابتدا من هذا الكتاب فبشره بيسوع.
36- و فيما هما سائران في الطريق اقبلا على ماء فقال الخصي هوذا ماء ماذا يمنع ان اعتمد.
37- فقال فيلبس ان كنت تؤمن من كل قلبك يجوز فاجاب و قال انا اؤمن ان يسوع المسيح هو ابن الله.
38- فامر ان تقف المركبة فنزلا كلاهما الى الماء فيلبس و الخصي فعمده.
39- و لما صعدا من الماء خطف روح الرب فيلبس فلم يبصره الخصي ايضا و ذهب في طريقه فرحا
المزمور : 104 : 1 ، 2
مز 104 : 1 ، 2
باركى يانفسى الرب، أيها الرب الإله قد عظمت جداً، الإعتراف وعظم الجلال تسربلت، إشتملت بالنور مثل الثوب. هليلويا
الإنجيل : يو 1 : 35 - 51
يو 1 : 35 - 51
35-
و في الغد ايضا كان يوحنا واقفا هو و اثنان من تلاميذه.
36- فنظر الى يسوع ماشيا فقال هوذا حمل الله.
37- فسمعه التلميذان يتكلم فتبعا يسوع.
38- فالتفت يسوع و نظرهما يتبعان فقال لهما ماذا تطلبان فقالا ربي الذي تفسيره يا معلم اين تمكث.
39- فقال لهما تعاليا و انظرا فاتيا و نظرا اين كان يمكث و مكثا عنده ذلك اليوم و كان نحو الساعة العاشرة.
40- كان اندراوس اخو سمعان بطرس واحدا من الاثنين اللذين سمعا يوحنا و تبعاه.
41- هذا وجد اولا اخاه سمعان فقال له قد وجدنا مسيا الذي تفسيره المسيح.
42- فجاء به الى يسوع فنظر اليه يسوع و قال انت سمعان بن يونا انت تدعى صفا الذي تفسيره بطرس.
43- في الغد اراد يسوع ان يخرج الى الجليل فوجد فيلبس فقال له اتبعني.
44- و كان فيلبس من بيت صيدا من مدينة اندراوس و بطرس.
45- فيلبس وجد نثنائيل و قال له وجدنا الذي كتب عنه موسى في الناموس و الانبياء يسوع ابن يوسف الذي من الناصرة.
46- فقال له نثنائيل امن الناصرة يمكن ان يكون شيء صالح قال له فيلبس تعال و انظر.
47- و راى يسوع نثنائيل مقبلا اليه فقال عنه هوذا اسرائيلي حقا لا غش فيه.
48- قال له نثنائيل من اين تعرفني اجاب يسوع و قال له قبل ان دعاك فيلبس و انت تحت التينة رايتك.
49- اجاب نثنائيل و قال له يا معلم انت ابن الله انت ملك اسرائيل.
50- اجاب يسوع و قال له هل امنت لاني قلت لك اني رايتك تحت التينة سوف ترى اعظم من هذا.
51- و قال له الحق الحق اقول لكم من الان ترون السماء مفتوحة و ملائكة الله يصعدون و ينزلون على ابن الانسان
السنكسار :
ثانى ايام عيد الغطاس المجيد
التذكار الشهري لرئيس الملائكة الجليل ميخائيل
استشهاد القديس تادرس المشرقى
استشهاد القديس انا طوليوس
الطقس :
طقس فرايحى
*
الطقس الفرايحى: يمتاز بالنغم المطرب الذى يليق بالأعياد والأفراح الروحية.
+ فيه تقال الليلويا فاي بيه بي ولحن طاي شورى ومرد الإبركسيس الخاص بالعيد كذلك مرد الإنجيل والأسبسمس الآدام أوالواطس ومديحه فى التوزيع كما لا يكون فيه صوم إنقطاعى ولا ميطانيات وتصلى مزامير الثالثة والسادسة فقط قبل تقديم الحمل.
ومواعيده كالآتي:
+ من عيد النيروز "أول توت" إلى عشية عيد الصليب "16 توت".
+ من ليلة عيد الميلاد "28 أو 29 كيهك" إلى عيد الختان "6 طوبه".
+ من 11طوبه إلي 13 طوبه "الفترة ما بين عيد الغطاس إلي عيد عرس قانا الجليل".
+ من ليلة أحد القيامة إلى العنصرة.
+ كل يوم 29 من الشهر القبطى.
+ الأعياد السيديه.
+ إذا جاء عيد النيروز يوم أحد تقرأ فصول النيروز، أما الأحد الثانى من توت فتقرأ فيه قراءات الأحد الأول وهكذا يستغنى عن قراءات الأحد الخامس لأنه متكرر.
+ إذا وقع عيد دخول السيد المسيح إلي الهيكل (8 أمشير) في صوم يونان أو في الصوم الكبير تقرأ فصول اليوم ويصلى القداس في الصباح الباكر ويكون طقسه فرايحى.
+ إذا جاء عيد سيدى يوم أحد أو في صوم يونان أو الصوم الكبير تقرأ قراءات العيد.
+ أعياد العذراء مريم والدة الإله والملائكة والرسل والشهداء والقديسين لا تقرأ قراءاتها فى أيام الأعياد السيديه.
* الأعياد السيديه أي التي تخص السيد المسيح له المجد هي:
+ الأعياد السيديه السبعة الكبرى:
1- عيد البشارة المجيد "29 برمهات".
2- عيد الميلاد المجيد "29 كيهك".
3- عيد الغطاس المجيد "11 طوبه".
4- عيد أحد الشعانين المجيد.
5- عيد القيامة المجيد.
6- عيد الصعود المجيد.
7- عيد العنصرة المجيد.
+ الأعياد السيديه الصغرى :
1- عيد الختان المجيد "6 طوبه".
2- عيد عرس قانا الجليل "13 طوبه".
3- عيد دخول السيد المسيح الهيكل "8 أمشير".
4- خميس العهد.
5- أحد توما "الأحد الجديد".
6- عيد دخول السيد المسيح أرض مصر "24 بشنس".
7- عيد التجلى المجيد "13 مسرى".
* لا تقال الألحان الحزايني وإذا كان هناك ترحيم على الأموات فيكون دمجاً وليس باللحن الحزايني. وكذلك فى أيام الآحاد والأعياد السيديه.
* قطمارس :
كلمة قبطية تعني إنجيل اليوم، أو هو مصطلح كنسي من اللغة اليونانية ويعني تعليم الإيمان المسيحي خلال السنة الليتورجية الكنسية وأساسه السيد المسيح، وذلك من خلال بشارة الإنجيل المقدس، وظلال العهد القديم. أخذين في الاعتبار حياة القديسين والأبرار كشهادة وتطبيق لذلك التعليم.
* طقس :
كلمة يونانية معناها ترتيب أو نظام. ويقصد بها هنا ترتيب طقوس صلوات الكنيسة من قداسات وأعياد وأصوام وألحان وصلوات الأجبية (السواعى) والقراءات. والطقوس عامة ممارسات خارجية ولكن لها فاعلية داخلية لأنها تساعد الإنسان أن يعبد ربه بروحه وعقله وجسده فإن كان الطقس مظهر فالعقيدة هى الجوهر.