10- الأعياد في العهد الجديد:
10- الأعياد في
العهد الجديد:
3) ملاحظات طقسية للأعياد السيدية
1- التسبحة والمردات والألحان بالطريقة
الفرايحى.
2- إذا جاء عيد الميلاد أو الغطاس يوم أحد يكون
البرمون يومان وإذا جاء الاثنين يكون البرمون ثلاثة أيام خلا ذلك فالبرامون يوم
واحد.
3- البرمون وعشية طريقته سنوية ويراعى إذا كان
هناك اى ابصاليات أو ذكصولوجيات أو الحان أن تقال كل فى مكانها.
4- تسبحة عشية العيد بالطقس الفرايحى ورفع بخور
عشية المردات فرايحى وكذا العيد.
5- فى رفع بخور باكر بعد صلاة الشكر تقال أرباع
الناقوس (ذكصولوجية) باكر القطعة الأولى حتى “هيتين نوافيش” ثم الأرباع
الخاصة بالعيد ثم شفيع الكنيسة ثم اوشية المرضى ثم القطعة الثانية.. الخ من السبع
طرق يقال ال20 ربع كل أربعة بطريقة أو ربعين بطريقة ثم بقية الذكصولوجيات بطريقتها
العادية ويختم بلحن ابؤروا ثم القرابين ثم الذكصولوجيات مبتدئين بذكصولوجية العيد
أولاً قبل ذكصولوجية العذراء مريم ثم يكمل مع مراعاة الطريقة الفرايحى.
6- فى أعياد الميلاد والغطاس والقيامة لا تصلى
المزامير حيث أن الاحتفال بالعيد ليلا فلا يكون مناسباً ولا ملائما للنظام أن تصلى
فى هذا الوقت المزامير الخاصة بالساعتين الثالثة والسادسة. اللتين تصليهما عادة
نهاراً قبل القداس.
7- يقال الليلويا فاى بى بى.. والهتنيات الخاصة
بالعيد، مرد الابركسيس الخاص بالعيد أيضا.. المزمور باللحن السنجارى مرد المزمور
والإنجيل الخاص بالعيد الاسبسمين الادام والواطس الخاصين بالعيد.
8- إذا وقع عيد سيدى فى يوم أحد تقرأ الفصول
الخاصة بالعيد ويعامل عيد الصليب كالأعياد السيدية لكن طقسه شعانين.
9- يصلى بالطقس الفرايحى كل يوم 29 من الشهر
القبطى تذكار البشارة والميلاد والقيامة ما عدا شهرى طوبة وأمشير لأنهما يرمزان
إلى الناموس والأنبياء الذين تنبأوا عن السيد المسيح لانهما سابقان للبشارة بالحمل
الإلهي ويكون مرد التوزيع للأعياد الثلاثة.
10- تصلى الأعياد السيدية الصغرى فرايحى خلا عيد
خميس العهد لأنه يقع فى أسبوع البصخة.
11- تصلى الأعياد السيدية تكسر الانقطاع فقط إذا
جاءت يوم الأربعاء أو الجمعة ولكن يكون الآكل بأطعمة صيامى خلا الميلاد والغطاس
فهما يفطران تماماً.
12- فى أيام الفرح والأعياد السيدية يصلى الكاهن
قسمة الأعياد السيدية: نسبح ونمجد اله الآلهة، خلا خميس العهد فيقال قسمة ذبح
اسحق.
13- فى أيام الفرح والأعياد السيدية يصلى فى
تقديم الحمل صلوات الثالثة والسادسة فقط.
14- الفترة من الميلاد إلى الختان ومن الغطاس
إلى عرس قانا الجليل تصلى فرايحى ولا يصام فيها انقطاعى ولكن الأربعاء والجمعة
يؤكلان بأكل صيامى عقب القداس مباشرة.
15- يحتفل بعيد الصليب فى 17 توت ثلاثة أيام
ويعامل معاملة الأعياد السيدية الصغرى وطريقته فرايحى وطقسه شعانينى كذلك يحتفل به
فى 10 برمهات على ان يكون قبل جمعة ختام الصوم.
16- فترة الخماسين المقدسة بها طقوس خاصة وهى:
أ- الطقس فرايحى دائماً حتى طقس التجنيز يقال
فرايحى.
ب- لا يجوز صوم يومى الأربعاء والجمعة وكذلك
تخلو من المطانيات.
ج- لا يقرأ السنكسار لأن أشراق القيامة تحتجب
فيه الكواكب والنجوم حيث اشرق القيامة شمس البر.
د- لا يقال الترحيم ولكن تذكر الأسماء على
البخور فقط بعد المجمع.
