م_التاريخ_1_تاريخ_الكتاب_المقدس_تاريخ_العهد_القديم_2[1].html
مدخل موجز جدا لاسفار العهد
القديم
|
|
رئيسي |
السفر |
المفتاح |
الهدف |
شخصيات |
اماكن |
المسيح فى |
|||||||
|
|
العدد |
الاصحاح |
الغرض |
الموضوع |
الكاتب |
الموضوع |
التوراة |
|||||||
|
الناموس |
التكوين |
-15: 3 |
15 |
البدايات |
الخلق-السقوط- الفلك-الجنس البشري |
موسى |
آدم-اخنوخ-نوح-ابراهيم-اسحق-يعقوب-يوسف |
عدن-فلسطين-مصر |
التأسيس لمجئ المسيح |
|||||
|
|
|
الخروج |
-6: 6 |
14-12 |
الفداء |
خروج الشعب القديم من ارض مصر |
موسى |
موسى-هرون-فرعون-يشوع |
مصر-سيناء-البرية |
|||||
|
|
اللاويين |
|
16 |
العبادة |
الذبائح-القرابين-الاعياد-يوم الكفارة |
موسى |
موسى-الكهنة |
البرية |
||||||
|
|
العدد |
|
14 |
البرية |
اربعون عاما من التوهان في البرية |
موسى |
موسى-يشوع-كالب |
سيناء-البرية |
||||||
|
|
التثنية |
|
27 |
العهد |
اعطاء الوصايا و مراجعة الناموس |
موسى |
موسى |
مؤاب |
||||||
|
|
التاريخ |
يشوع |
-8: 1 |
24 |
الارض |
الدخول الى كنعان و تقسيم الارض |
يشوع |
يشوع-كالب-عخان بن كرمي |
عاي-اريحا |
الاستعداد لمجئ المسيح |
||||
|
|
|
القضاة |
25: 21-20: 2 |
2 |
القضاة |
سقوط الشعب في عبادة الاصنام |
صموئيل |
جدعون-شمشون-يفتاح الجلعادي-باراق |
كنعان |
|||||
|
|
راعوث |
11: 3-16: 1 |
4 |
المحبة |
قصة المحبة بين امرأة اجنبية و بوعز |
صموئيل؟ |
راعوث – نعمي – بوعز |
مؤاب – بيت لحم |
||||||
|
|
صموئيل-1 |
|
15 |
الانتقال |
الانتقال من حكم القضاة الى الحكم الملكي |
؟ |
صموئيل-شاول-داوود |
فلسطين |
||||||
|
|
صموئيل-2 |
-12: 7 |
11 |
داود |
حكم داود و سقوطه و عصيان ابشالوم |
؟ |
داود – ابشالوم |
فلسطين – اورشليم |
||||||
|
|
الملوك-1 |
– 4: 9 |
12 |
سليمان |
تدشين الهيكل و انقسام المملكة |
ارميا |
سليمان-رحبعام-ابيام-آسا-يهوشافاط – ايليا |
اورشليم – السامرة |
||||||
|
|
الملوك-2 |
27: 23-22: 17 |
25 |
السبى |
الامة المنقسمة تتعرض للكوارث |
ارميا |
ايليا-اليشع-الشونمية-ياهو-عزيا-حزقيا-يوشيا |
فلسطين |
||||||
|
|
الاخبار-1 |
|
17 |
التاريخ |
تاريخ المملكة تحت حكم داود و الهيكل |
عزرا |
من آدم الى عزرا – داود |
فلسطين |
||||||
|
|
الاخبار-2 |
-14: 7 |
34 |
الغروب |
سبط يهوذا بعد سبى الاسباط العشرة |
عزرا |
سليمان-ابيام-آسا-يهوشافاط -يؤاش – حزقيا |
فلسطين |
||||||
|
|
عزرا |
10: 7-3: 1 |
6 |
الهيكل |
العودة من السبى تحت قيادة زربابل وعزرا |
عزرا |
كورش – زربابل – عزرا |
بابل – اورشليم |
||||||
|
|
نحميا |
8: 8-15: 6 |
9 |
السور |
اعادة بناء الاسوار و النهضة الروحية |
نحميا |
نحميا |
اورشليم |
||||||
|
|
استير |
17: 8-14: 4 |
8 |
الانقاذ |
شجاعة امراة تنقذ شعبها من الموت |
مردخاى |
استير – مردخاى – هامان |
مملكة الفرس |
||||||
|
|
الاشعار |
ايوب |
|
42 |
الالم |
آلام انسان متألم و صبره على ما اصابه |
ايوب |
ايوب واصحابه-اليفاز-بلدد الشوحي-صوفر-اليهو |
ارض عوص |
التطلع لمجئ المسيح |
||||
|
|
|
مزامير |
21: 145- |
100 |
العبادة |
مجموعة اختبارات و نبوات فى صيغة شعر |
داود و آخرين |
الرب يسوع “نبويا” – داود |
اورشليم |
|||||
|
|
امثال |
5: 3 – 7-5: 1 |
31 |
الحكمة |
نصائح روحبة للحياة اليومية |
سليمان |
سليمان |
اورشليم |
||||||
|
|
جامعة |
-24: 2 |
12 |
الباطل |
كل ما تحت الشمس باطل الاباطيل |
سليمان |
سليمان |
كل ما تحت الشمس |
||||||
|
|
النشيد |
7: 8 – 10: 7 |
5 |
الحب |
المحبة المتبادلة بين العريس و العروس |
سليمان |
العريس و العروس ” المسيح و الكنيسة نبويا “ |
اسرائيل |
||||||
|
|
الانبياء |
اشعياء |
-6: 9 |
53 |
الخلاص |
الخلاص هو من الله و نبوات عن الرب |
اشعياء |
اشعياء – حزقيا |
اورشليم |
ترقب مجئ المسيح |
||||
|
|
|
ارميا |
11: 8-23: 7 |
31 |
القضاء |
الخطية تؤدى الى كوارث عظيمة |
ارميا |
ارميا – صدقيا – يهوياقيم |
اورشليم – بابل |
|||||
|
|
مراثي ارميا |
22: 3-5: 2 |
3 |
المراثي |
بكاء ارميا و حزنه بسبب البلايا التى حلت |
ارميا |
ارميا |
اورشليم |
||||||
|
|
حزقيال |
33: 36-24: 36 |
37 |
المستقبل |
العودة بعد السبى و بعض الدينونات |
حزقيال |
حزقيال |
بابل |
||||||
|
|
دانيال |
44: 2-20: 2 |
9 |
الحرية |
الحكومات المتتالية و الآتون و الجب |
دانيال |
دانيال و الفتيان الثلاثة – نبوخذ نصر – بيلشاصر |
بابل |
||||||
|
|
هوشع |
-1: 4 |
4 |
الخيانة |
التوبيخ على عبادة الاصنام والدعوة للتوبة |
هوشع |
هوشع – جومر (اسرائيل رمزيا) |
مملكة الشمال |
||||||
|
|
يوئيل |
29,28,11: 2 |
2 |
الجراد |
يوم الرب مصورا فى صورة غزو الجراد |
يوئيل |
يوئيل |
يهوذا |
||||||
|
|
عاموس |
11: 8-1: 3 |
9 |
الدينونة |
القضاء الالهى بسبب الشر |
عاموس |
عاموس |
مملكة الشمال |
||||||
|
|
عوبديا |
21-10 |
1 |
آدوم |
دينونة الآدوميين |
عوبديا |
عوبديا |
ادوم – اسرائيل |
||||||
|
|
يونان |
2: 4-8: 2 |
3 |
العصيان |
توبة اهل نبنوى عن طريق مناداة يونان |
يونان |
يونان |
البحر – نينوى |
||||||
|
|
ميخا |
18: 7-8: 6 |
6 |
الخراب |
التنبؤ بوقوع كارثة و رد اسرائيل |
ميخا |
ميخا |
يهوذا – اسرائيل |
||||||
|
|
ناحوم |
5: 3-7: 1 |
1 |
نينوى |
نبوة عن دينونة نينوى |
ناحوم |
ناحوم |
نينوى |
||||||
|
|
حبقوق |
17: 3-4: 2 |
3 |
الصلاة |
نبوات عن القضاء و تأديب الكلدانيين |
حبقوق |
حبقوق |
يهوذا |
||||||
|
|
صفنيا |
3: 2-14: 1 |
3 |
العقوبة |
يوم الرب و دعوة الى التوبة |
صفنيا |
صفنيا |
يهوذا |
||||||
|
|
حجى |
7: 2-7: 1 |
2 |
الهيكل |
نبوة عن الرجوع من السبى و بناء الهيكل |
حجى |
حجى – زربابل |
اورشليم |
||||||
|
|
زكريا |
9: 9-3: 8 |
14 |
المسيا |
نبوات عن المسيح و الحث على تجديد الهيكل |
زكريا |
زكريا |
اورشليم |
||||||
|
|
ملاخى |
5: 4-1: 3-2: 17 |
3 |
المسيح |
التوبيخ على الشرور و نبوات عن مجئ المسيح |
ملاخى |
ملاخى |
اورشليم |
||||||
