دخول مريم الهيكل



دخول مريم الهيكل]]>

دخولمريم الهيكل

بعد‏‏مدة‏ ‏الرضاعة‏ ‏وهي‏ ‏ثلاث‏ ‏سنوات‏ كان ‏لابد‏ ‏أن‏ ‏توفي‏ ‏حنة‏ ‏النذر‏ ‏بأن‏‏تقدمها‏ ‏إلي‏ ‏الهيكل‏ نذيرة للرب كل أيام حياتها ‏لتقيم‏ ‏في‏ ‏بيت‏ ‏النذيرين‏.‏وكانت‏ ‏أمها‏ ‏من‏ ‏وقت‏ ‏إلي‏ ‏آخر، ‏وفي‏ ‏المناسبات‏ ‏تذهب‏ ‏إليها‏ ‏تقدم‏‏لها‏ ‏احتياجاتها‏ ‏من‏ ‏أكل‏ ‏أو‏ ‏كسوة‏ ‏أو‏ ‏شئ‏ ‏من‏ ‏هذا‏ ‏القبيل

دخلت السيدةالبتول والدة الإله القديسة مريم إلى الهيكل وهي ابنة ثلاث سنين، لأنها كانت نذرالله، وذلك انه لما كانت أمها حنة بغير نسل، وكانت لذلك مبعدة من النساء في الهيكل،فكانت حزينة جدا هي والشيخ الكريم يواقيم زوجها، فنذرت لله نذرا، وصلت إليه بحرارةوانسحاق قلب قائلة “إذا أعطيتني ثمرة فإني أقدمها نذرا لهيكلك المقدس”،فاستجاب الرب لها ورزقها هذا القديسة الطاهرة فأسمتها مريم

وتعيدالكنيسة في‏ ‏اليوم‏ ‏الثالث‏ ‏من‏ ‏شهر‏ ‏كيهك‏ ‏عيد‏ ‏دخول‏ ‏العذراء‏ ‏طفلة‏‏إلي‏ ‏الهيكل‏ ‏بعد‏ ‏أن‏ ‏أتمت‏ ‏مدة‏ ‏الرضاعة‏ ‏وهي‏ ‏ثلاث‏ ‏سنوات‏، ‏وهذا‏‏هو‏ ‏الترتيب‏ ‏الذي‏ ‏ننادي‏ ‏به‏ ‏لبناتنا‏ ‏ولسيداتنا‏ ‏أن‏ ‏الطفل‏ ‏ينبغي‏‏أن‏ ‏يرضع‏ ‏من‏ ‏صدر‏ ‏أمه‏ ‏ثلاث‏ ‏سنوات‏. ‏

وقدأودعت حنة بنتها مريم ‏‏إلي‏ ‏رواق‏ ‏النذيرين‏ ‏بالهيكل‏

وكانالهيكل ينقسم إلى:

‏1-القدس‏: ‏يدخل‏ ‏فيه‏ ‏الكهنة‏ ‏للتبخير‏ ‏وللصلاة‏

2-‏قدس‏ ‏الأقداس: ‏يدخل‏ ‏إليه‏ ‏رئيس‏ ‏الكهنة‏ ‏مرة‏ ‏واحدة في‏ ‏السنة

3-رواق‏ ‏الكهنة‏: حيث كان ‏الكهنة‏ 24‏ فرقة‏، ‏وكل‏ ‏فرقة‏ ‏من‏ ‏الكهنة‏ ‏عليها‏‏الخدمة‏ ‏لمدة ‏15 ‏يوما‏ ‏في‏ ‏السنة‏، ‏فكان‏ ‏الكهنة‏ ‏يقيمون‏ ‏هذه‏ ‏المدة‏‏وينامون‏ ‏ويستريحون‏ ‏ويأكلون‏ ‏في‏ ‏رواق‏ ‏الكهنة‏.

4-‏رواق‏ ‏الأمم: ‏وهم‏ ‏الناس‏ ‏الذين‏ ‏من‏ ‏غير‏ ‏اليهود‏ ‏وليسوا‏ ‏من‏ ‏جنسهم‏،‏ولكن‏ ‏يميلون‏ ‏للعبادة‏ ‏اليهودية‏ ‏فخصصوا‏ ‏لهم‏ ‏مكانا‏ ‏سموه‏ ‏رواق‏‏الأمم‏.

هذه‏‏الأروقة‏ ‏الأربعة‏ ‏التي‏ ‏في‏ ‏الدار‏ ‏الخارجية‏ ‏وهي‏ ‏خارج‏ ‏القدس‏ ‏وقدس‏‏الأقداس‏. ‏

5-‏رواق‏ ‏النذيرين: وهو خاص للأطفال‏ ‏النذيرين‏ من ‏الأولاد‏ ‏والبنات‏ ‏الصغار‏‏لأنهم‏ ‏يقيمون‏ ‏إقامة‏ ‏دائمة‏ لمدة ‏سنوات‏، ‏فخصصوا‏ ‏لهم‏ ‏مكانا‏ ‏اسمه‏‏رواق‏ ‏النذيرين‏، ‏مثل‏ ‏صموئيل‏ ‏وكانوا‏ ‏عشرات‏ ‏بل‏ ‏مئات‏ ‏الأطفال‏‏الأولاد‏ ‏والبنات‏ ‏الصغار‏ ‏كانوا‏ ‏يقيموا‏ ‏إقامة‏ ‏دائمة‏.

والعذراء‏‏مريم‏ ‏وهي‏ ‏طفلة‏ ‏بعد‏ ‏الثالثة‏ ‏من‏ ‏عمرها‏، ‏أقامت‏ ‏في‏ ‏بيت‏ ‏النذيرين‏،وكانت ترعاها حنة النبية بنت فنوئيل التى كانت تقول عنها من بطنها يأتى مشتهىالأجيال وأيضا كان يرعاها سمعان الشيخ وزكريا الكاهن أبو يوحنا المعمدان.

عمل المرأة فى الهيكل:

منذالقديم دخلت المرأة الهيكل لتؤدى عملين هامين هما:

1- الخدمة:

ذكرسفر الخروج أن هناك متطلبات للخدمة لعمل المرأة مثل المتجندات اللواتى تجندن عندباب خيمة الإجتماع وهن نذرن أنفسهن للرب للعمل فى خدمة اليهكل: “مِنْمَرَائِي الْمُتَجَنِّدَاتِ اللَّوَاتِي تَجَنَّدْنَ عِنْدَ بَابِ خَيْمَةِالاجْتِمَاعِ” (خروج 38: 8).

كماتكلم سفر العدد عن شريعة النذير ولم يجعلها قاصرة على الرجال فقط: “1وَأَمَرَالرَّبُّ مُوسَى: 2«قُل لِبَنِي إِسْرَائِيل: إِذَا انْفَرَزَ رَجُلٌ أَوِامْرَأَةٌ لِيَنْذُرَ نَذْرَ النَّذِيرِ لِيَنْتَذِرَ لِلرَّبِّ” (عدد 6: 1-2).

ومنهؤلاء النذيرات الخادمات الثلاث بنات أبناء هيمان أحد رؤساء جيش داود النبى “جَمِيعُهَؤُلاَءِ بَنُو هَيْمَانَ رَائِي الْمَلِكِ بِكَلاَمِ اللَّهِ لِرَفْعِ الْقَرْنِ.وَرَزَقَ الرَّبُّ هَيْمَانَ أَرْبَعَةَ عَشَرَ ابْناً وَثَلاَثَ بَنَاتٍ. كُلُّهَؤُلاَءِ تَحْتَ يَدِ أَبِيهِمْ لأَجْلِ غِنَاءِ بَيْتِ الرَّبِّ بِالصُّنُوجِوَالرَّبَابِ وَالْعِيدَانِ لِخِدْمَةِ بَ
يْتِ اللَّهِ. تَحْتَ يَدِ الْمَلِكِوَآسَافَ وَيَدُوثُونَ وَهَيْمَانَ” (أخبار أيام الأول 25: 5-6).

وهؤلاءالثلاث بنات زاد عددهن فى أيام عزرا الكاهن الكاتب إلى 200 “فَضْلاً عَنْعَبِيدِهِمْ وَإِمَائِهِمْ فَهَؤُلاَءِ كَانُوا سَبْعَةَ آلاَفٍ وَثَلاَثَ مِئَةٍوَسَبْعَةً وَثَلاَثِينَ وَلَهُمْ مِنَ الْمُغَنِّينَ وَالْمُغَنِّيَاتِ مِئَتَانِ”(عزرا 2: 65).

وعنهؤلاء المغنيات والمسبحات المرنمات قال داود النبى:

“مِنْقُدَّامٍ الْمُغَنُّونَ. مِنْ وَرَاءٍ ضَارِبُو الأَوْتَارِ. فِي الْوَسَطِفَتَيَاتٌ ضَارِبَاتُ الدُّفُوفِ” (مزمور 68: 25).

ولعلهذا يرجع بنا إلى مريم أخت موسى النبى وهارون الكاهن التى أمسكت الدف بيدها وخرجتوجميع النساء وراءها بدفوف ورقص ثم رنمن ترنيمتهن المشهورة:

“فَاخَذَتْمَرْيَمُ النَّبِيَّةُ اخْتُ هَارُونَ الدُّفَّ بِيَدِهَا وَخَرَجَتْ جَمِيعُالنِّسَاءِ وَرَاءَهَا بِدُفُوفٍ وَرَقْصٍ. وَاجَابَتْهُمْ مَرْيَمُ: «رَنِّمُوالِلرَّبِّ فَانَّهُ قَدْ تَعَظَّمَ! الْفَرَسَ وَرَاكِبَهُ طَرَحَهُمَا فِيالْبَحْرِ!»” (خروج 15: 20-21).

2- التكريس والعبادة:

وهوأشبة ما يكون بوضع الرهبنة والديرة الان، ومثال على ذلك حنة بنت فنوئيل النبيةالتى كانت من سبط أشير وعاشت مع زوجها لمدة 7 سنوات وبعد ترملها رفضت الزواج مرةثانية ودامت فى ترملها 84 سنة عابدة بأصوام وصلوات لا تفارق الهيكل ليلا ونهارا(لوقا 2: 36-38).

ولأجلهذا دخلت مريم العذراء الهيكل لتحيا الحياتين معاً حياة الخدمة وحياة التكريسوالعبادة.

وكنالمكرسات فى العمل لخدمة الهيكل يقمن فى المكان الذى بناه سليمان الحكيم من داخلالهيكل ويسمى دار النساء.